慈善家的身後事

慈善家的身後事

我的祖父劉芬（字蘭階），原籍江蘇高淳，寓居如皋縣之西來鎮（現屬靖江）。一生主要是在上海從事社會救濟工作，從中國紅十字會籌建起，就是其重要工作人員，也做過兩任地方官，於一九一四年病故。

祖父去世幾年後，高淳新版縣誌在介紹他時說，高淳地區湖泊多，常鬧水災，他籌撥善款以工代賑，修成了數十裏長的固城圩，從根本上免除了水患。因當地溺嬰現象嚴重，乃另募善款，在高淳首先建起育嬰堂，以後更資助溧陽、句容等地也辦起育嬰堂。該誌書還稱讚我祖父經手善款銀兩數百萬，「操守清廉，一塵不染」，晚年家徒四壁雲雲。

不久前又從看到網上文章介紹，一九二六年冬至後的第五天，內務部參事施文熙與童振之、陳安愚、趙潤之等一行六人前往立信鄉（今鳳山鄉地界）大栗樹劉家祠堂，為劉蘭階及他的父親掛上兩塊匾：「孝義可風」、「鄉邦賈父」。同時，施文熙又在路上熱情地賦詩，讚美、緬懷故鄉的這位慈善家。

「清官」、「慈善家」這些讚譽，出現在我祖父去世幾年甚至十幾年後，而且他的後人早已貧困潦倒，與原籍高淳已無絲毫聯係，人們應該是出於真心，當無逢迎、討好之嫌，所以我才敢於借用此種稱呼。

祖父去世後，我家很快就成了貧困戶，有一件事最具代表性：當時為祖父做棺材時，曾同時給祖母做了一口杉木大棺材；幾年後，為了吃飯，將這口棺材賣掉，換成另一口中等大小的柏木棺材；又過了幾年，再將此柏木棺材賣掉，換成雜木的小棺材。這等行為，實在是餓急了的無奈之舉。

此外，為了在寓居地落地生根，經商的曾祖父曾在如皋縣江安區四溝圩購置了一塊墓地，栽滿了柏樹，祖父也就埋葬在此。上世紀的三、四 ○ 年代，子孫們沒飯吃時，將已蔚然成林的柏樹分批出賣，開墾成了農田。 此後曆經社會動亂，土地的耕種人也不知換了幾次，但據知直到文革前，墳墓倒依然完好。

直到八 ○ 年代，我才又回到故鄉看看，距上次回鄉已近二十年。有老鄰居告訴我，文革時「破四舊」，我祖父的墳被挖開，鄉民以為他做過官，墳裏一定有值錢的東西，結果並無金銀財寶，隻拾到腰帶上的一塊普通玉石。

「不過，」老鄰居略顯遲疑地說：「四溝圩的人將骸骨扔在河邊，以後就不知道了」。

我聽了什麽也沒有說，隻感到全身一陣冰涼。

（世界新聞網 北美華文新聞 October 18, 2011 ）

[兵團農工]

挖他人祖墳，是作惡！

隻要對自己可能有一點點好處，什麽都去做，

而不分善惡！這是野獸行為。

這個國家奉行叢林法則，即野獸行為。

誰願意與野獸為伍呢？

[有得有失]

無語，心涼。

我們能做的是，不作惡，多行善，感染周圍的人。