不知是繁花劇組為了拔高這部劇的影響力，還是經濟學人見縫插針，反正現在的繁花是越來越得關注了。這不，生了經濟學人。這篇報道幾乎是繼承了經濟學人一貫的態度，其實不去細究也罷。但是裏麵提到的霓虹燈文化和其營造的燈紅酒綠熱火烹油般的氛圍，最初其實並不是上海。
這個意像, 本是指八九十年代的香港。 近一個世紀以來, 閃爍的霓虹燈點亮香港夜色, 也交織出獨特的街角風景。早在1920年代, 城中 的許多生意人就開始在唐樓上層安裝各類霓虹燈, 用獨具創意、五光十色的燈影招攬顧客。直 到二戰後, 霓虹燈招牌更加在香港發揚光大。當時, 諸多工廠和車間競相製作出設計美觀、工藝 精湛的玻璃燈管,這才成就了香港燈火璀璨的繁華夜景。
隨著時代變遷,市場上出現了LED等更平價的代替產品, 香港的霓虹燈也從大型霓虹燈廠的大量出產, 逐漸變成幾位霓虹燈師傅的手工製作。不, 在過去幾十年裏,多得王家衛、雷利.史考特 (Ridley Scott)等著名導演通過鏡頭,將香港獨一 無二的城市景觀帶到了全球觀眾眼前,這些經典的電影畫麵也激發了新一代藝術家、設計師和曆史學家們,竭力保留城中的霓虹色彩。我在新加坡，過去的一兩年裏就曾經幾次在香港相關的藝術展和特色街區看到了關於霓虹燈街景的介紹和展示。
繁花小說更注重市井民生,全沒有電視劇裏麵那 麽多的商戰,股市貿易都是揉在了小人物的不同角色裏。有很多頹廢和靡腐。是王家衛導演的二 次創作, 才把珠光寶氣, 華服盛筵, 股市硝煙帶到了故事中，塑造了人物的同時也展現了上世紀九十年代的上海。這是王對這本小說進行的的一次自我風格再創作。他把自己以往的經驗和成功心得都用上了。電視劇中出現了大量的致敬經典的鏡頭畫麵。但是，如果從裏一個角度來看，他真的是在拍繁花，拍滬上人家的那個時代嗎？我一直在壇子裏看老上海人的反應，看大家的評述。
