民族形象

經濟開放近三十年，中國已發生了很大的變化。近幾年，在美華人家庭年均總收入已高過占絕大多數人口的白族家庭。他們中間不乏民族精華和仁人誌士，憑著勤勞智慧及知識才華，在較為平等競爭機製下，贏得同行價值認同，汲取生活的薪酬；在經曆文明文化熏陶的多年後，參與投票選舉意識逐年增加。據知，目前中國大陸的億萬富翁與日俱增，其中十有九人都是高幹子女；這些舉足輕重的後生們，有著時事造富翁的獨厚優勢，擺脫老一輩艱苦創業的無產階級身份，躋身於現代中國的巨富階層。龍的傳人在經濟數據上的巨變，引起了世人的關注。

雖然我們華人嚐到經濟開放帶來的物質生活的甜頭，但在西方人士看來，我們的民族形象依然有些遜色，因為他們擔憂不解地的是，我們的經濟獲益和經營管理道義並未同步。例如，毒奶粉、毒食鹽、毒貓食、毒餃子、毒牙膏、毒醫藥和水汙染等新聞的曝光，使華人的民族形象多次蒙上陰影。西方人在問，難道中國人隻注重經濟收入，而無視眾所周知的人類道德嗎？！作為炎黃子孫的一份子，很羞愧地看到這些社會醜聞發生在我們中國人生活的環境裏。真得很不忍心讓西方人以為，我們這個有著悠久仁義道德傳統的古老民族，在當今世界隻是一群隻求金錢和不尊道義的族群；或者是說一些作了金錢奴隸和不求道德準則的敗族。翻開中華民族的曆史，不難看到我們的老祖宗還是非常地注重人道禮儀的優秀民族，這在很多曆史書卷中都有記載。

令人思考的是，在我們極力追求經濟強國和倡導與世界接軌的同時，是否適當考慮到與世界道義水準接軌的因素；我們在大力提倡和諧社會的同時，是否也把全民的道德水準列入和諧社會的重要一個方麵；在“讓一部分人先富裕起來”旗幟下成長起來的億萬富翁中，是否也有像世界巨富之一--電腦軟件大王貝爾. 蓋茨那樣每年捐款幾千萬美金投入慈善基金會，資助世界艾滋研究和援助各國那些貧窮的人。

在今天經濟自由、性自由的中國，萬萬不可把消費者的利益和傳統道德理念的國寶拋在腦後。同時，自己富有的時候，也別忘了存有一顆慈愛和憐憫的心，時常關心和救助那些生活上急需的貧困人。記得幾年前，兒子告訴我，創世紀的時候，神要拯救一座城，最要緊的不是淫亂和同性戀所致，而是因為那座城裏的人不救助窮人。顯而易見，神是多麽悅納那些行善積德、樂於助貧的義人啊！一個民族的文明和強大，也缺少不了有更多地慷慨解囊和慈愛良知的富有人的層出不窮。

一個社會道德水準的保持，主要是靠傳統倫理道德的延續和宗教信仰的真正自由。黨派的重要職能是競選參政和國家行政管理，同時也受倫理道德的監督。我們的民族形象，不僅僅是要具有開創富有強國的經濟素質，而且還要擁有達到世界道義水準的優秀品質，這樣，我們的強國之夢才能達到名副其實的世界級標準。