正文
（ZT)化解矛盾，共建中華，和平崛起，祝福世界
——紀念人民日報4.26社論發表19周年
晨曦.耶穌
To dissolve antinomies, to construct China commonly, to rise peacefully, to bless the world---- commemorate 4.26 editorials announce 19 anniversaries in the people daily
The center thoughts
The Chinese prosperous matter is Olympic game in 2008; the building is full of breeze when the grand occasion comes. There are the independence of Tibet in 3.14 and the public voting to return and to enter the UN in Taiwan.
The alternating from spring to summer has come, when will it clear up that the negative influence of student\'s movement? The elites have studied Jesus after they had been let to go on a pilgrimage for Buddhist ures luckily.
To love one self’s enemy and to love China, China harmonious is good to discuss. The harmonious world is from China and China need harmony first.
The independence and integration guide everyone to win and to win commonly with harmony win conflict. Harmonious construction and contest facilitate harmonious China and the harmonious world.
Olympic game Affairs of independence in Tibet on 3.14 Return to the UN Go into the UN the student movement the harmonious world
Great countries alliance whole life body of Chinese citizen with happy and justice and harmony and prospering commonly
The United Nations whole life body of the world citizen with happy and justice and harmony and prospering commonly
中心思想<摘要>
中華盛事奧運會，盛會來時風滿樓。既有藏獨3.14，又有返聯與入聯。
春夏之交已經至，學潮陰影何時散？幸讓精英去取經，取經精英學耶穌。
愛己仇敵愛中華，中華和諧好商量。和諧世界因中華，中華首先要和諧。
獨立整合各方贏，和諧共贏勝衝突。和諧建設與競賽，和諧中國和諧世。
<關鍵詞>奧運會 藏獨3.14事件 返聯 入聯 學潮 和諧世界
偉大中華公民幸福公義和諧共榮國聯盟整體生命體 世界公民幸福公義和諧共榮聯合國整體生命體
1989年4月26日，針對當時的學潮情形，人民日報發表了4.26社論，對學潮定性為動亂，持了批評和否定的態度，隨後發生了5.13大學生絕食事件，5.19軍事戒嚴事件和6.4事件。6.4事件中出現了軍隊強製戒嚴和暴亂情形，鄰近19年過去的2008年3月14，在西藏拉薩發生了3.14藏獨事件。同時，在2008年春天在台灣發生了入聯公投與返聯公投。在曆史上，中華民族是一個多災多難的民族，難得有近20年的平穩發展勢頭，又臨近奧運會，確實再也不需要大的動蕩了。中華民族在國際上是需要尊嚴的民族，但是，國內矛盾紛爭，鬧到了國際上，怎能不失尊嚴呢？是要讓奧運會顯露出中國是一個矛盾突出、紛爭眾多、民怨沸騰、前景不妙的國家呢？還是一個能夠化解矛盾、共建中國、和平崛起、祝福世界的國家呢？這是每一個中國公民、中國各政黨和政府需要思考的問題！
1.認識矛盾發生的根本原因，化解矛盾
我是一個89屆大學生，在1989年春夏之交也參加過學潮，隻是不是中流砥柱，
回想起學潮來，往事仍然曆曆在目。中國****是為人民服務的政黨，學生運動或學潮也是為了促進中國人民的發展與幸福，為什麽發生了衝突呢？關鍵原因就在於愚昧無知、不公正合理的關係、偶像崇拜、信息病菌、抵觸真理或公理（或抵觸神）、罪惡即魔鬼撒旦對各方的拖累。
1.1不要盲目崇洋與拜古，應崇尚政治文明
正是因為愚昧無知，看到了西方民主製的優點，而少看到它的缺點，如德國實行民主製時曾競選出希特勒，美國民主製也沒有阻止侵犯國權民主的越南戰爭、伊拉克戰爭和對古巴的封鎖。而造成對西方自由、民主的盲目推崇、對中國文化的大力否定的全盤西化。事實上，西方的三權分立或四權分立（立法權力、司法權力、行政權力、新聞權力）民主製已經不是最先進的製度，更先進的是在綜合了中西方政治製度基礎上的民主集中權力結構製度，即道治（福音信仰宗教權力）、德治（利用道德輿論協商化解矛盾——江澤民前主席提到過）、義治（建立公正合理的穩定關係和秩序進行治理）、理治（以人類共同認同的價值觀和真理觀即公理深入人心進行治理）、法治（將國家和人類社會的共同意誌製定為法律來進行治理）、人治（任用明白各種治理方法的、具有在個人、組織、係統、國家、人類、生態、環境方麵建立了公正合理關係的人遵循管理之道進行治理）、禮治（這在孔子的治理之道中比較強調，禮貌是人際關係的基礎和防護層）。人類社會需要這七種治理之道，在社會中，主要表現為七種權力結構，即信仰權力（主要是道治與理治）、立法權力（主要是理治與法治）、司法權力（主要是法治與義治）、行政權力（主要是法治與禮治和理治以及人治並德治等）、新聞權力（主要是理治和法治與德治）、科技權力（主要是理治和義治）、生態權力（主要是理治和義治與德治）。
國務院和中共中央決定實施中華文化標誌城主要是根據科技權力（社會科學院和科學院以及工程院眾多學者專家認同論證）和行政權力，若同時向政協和人民代表大會宣傳解釋通就好了，就同時動用好了立法權和理治。人類社會整體生命體的兒子就在做總體方案指導思想的設計和宣傳解釋工作（參閱“中華文化標誌城—中華先進文化全息子主導世界的標誌”—— 和諧世界統一運動http://www.mmmca.com/blog_way_truth_life/index.html）。
1.2愛我們的仇敵，愛我們的同胞，化敵為友，共建中華
鑒於我們要向更先進的看齊，不能盲目效仿西方，也不能盲目拜古，要有一雙智慧的眼睛、善於鑒別的眼睛，拿來主義的眼睛，不能單純把東方的作為上帝，也不能單純把西方的作為上帝，要把真理和智慧作為上帝，因為上帝本身就是真理智慧。正是因為認識了真理智慧上帝，使我不再站在6.4事件的任何一邊，而以真理、智慧的眼睛看待學潮衝突的雙方，為衝突的雙方祝福禱告，認識真理智慧上帝，在任何問題麵前得著智慧的方法，化詛為恩，化敵為友，共同進步，創建幸福。正是因為有真理智慧上帝，讓人反思，曾經以江澤民為核心的中共中央讓方勵之和王丹到西方極樂世界去取經以備後來共同建設美好新中國。在以聖母阿蜜托福的西方極樂世界思想和耶穌基督的福音為主導的西方世界學習的眾學潮或學生運動精英們很多在學成歸來後向祖國母親傳福音，學習耶穌代表人類社會整體生命體，在釘十字架的時候還為釘自己十字架的人禱告，求父上帝寬恕他們，而祝福中國和中國****平穩和平演進發展，造福中國公民。王震曾經在與哲學家何新談到學潮時，說到可有更好的學潮解決方案，因為前主席江澤民說不能把刀劍當上帝即解決問題不能依靠刀劍。可見，在真理智慧上帝的引導下，學潮或學生運動衝突的雙方都向往化解矛盾，促成更好，共建中華，共福共進。
在6.4事件十九周年紀念日快要來到的今天，3.14事件使大中華在奧運盛會前在全世界麵前失去了一定的尊嚴,是不是應該一味責備西方的一些批評者呢?祝福學潮精英和中國政府吸取教訓，互相尊重、彼此寬恕、共同進步、共建中華、和平崛起、祝福世界，讓奧運會成為中華民族和平崛起被世界讚賞的標誌，而不是讓中華民族在全世界丟醜的標誌。那麽，怎樣解決不同的紛爭與矛盾呢？和諧協商建設和諧世界大同天國永恒和平千禧神國。
2.建成偉大中華公民幸福公義和諧共榮國聯盟整體生命體
中國****的指導思想之一是科學發展觀，科學發展觀是“堅持以人為本，樹立全麵、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全麵發展”；強調“按照統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放的要求”，推進改革和發展。
2.1科學發展觀的一些重要要求
所謂以人為本就是要堅持國家、政府、文化、經濟都要以滿足國家公民或人民群眾的物質文化幸福需求為目的，而不光是本本主義、教條主義、傳統觀念主義以落後觀念、陳規陋習妨礙人的全麵發展與幸福。所謂統籌國內發展和對外開放的要求，就是要求國內改革、發展、穩定與國際社會協調，建設和諧世界、和諧亞洲、和諧社會、和諧國家、直至和諧社區。根據科學發展觀的要求，中國****、政府和人民就有必要建成偉大中華公民幸福公義和諧共榮國聯盟整體生命體，化解國內矛盾、民族矛盾、國際批評，建設和諧社會，進而祝福世界，使全中國公民和世界公民都得以幸福全麵發展。
2.2世界浪潮
二戰以後，民族獨立，民族國家大量建立，和諧處理這一浪潮的是英聯邦國家，既保持了民族的獨立、民族國家的建立，又維持了英聯邦的統一與大英帝國的榮耀與曆史功績（促進刺激殖民地與外界交往與自強自立），使大英帝國的擴張與強大沒有受到全盤徹底否定。民族獨立處理得最差的是前南斯拉夫各民族的獨立，塞爾維亞民族領導其他民族打得不可開交，最後還是分裂了，所以，吃一塹長一智的塞爾維亞人民和總統在科索瓦宣布獨立後寧願換政府，也不願意武力鎮壓。麵對世界民族獨立浪潮，麵對“中華民國”、“藏獨”、新疆獨立思潮、該怎麽辦呢？是向往把中國建設成為一個發達的象歐盟一樣的聯盟呢（中國的人口和土地麵積都與歐盟相近）？還是任憑中國繼續赴南聯盟的後塵呢？因為武力隻能解決一時，不能解決長久，是遵循真理主動前進呢？還是給曆史車輪拖後退呢？如果願意主動以真理引導曆史前進，讓世界因自己和中國蒙福，讓我們來討論未來中國的結構。
2.3偉大中華公民幸福公義和諧共榮國聯盟整體生命體
整合與獨立組成權力結構結成多層次係統是有利於整體發展的。為紀念美國13個州曾經將更多適合的州權交給聯邦政府而使美國大發展，偉大中華公民幸福公義和諧共榮國聯盟整體生命體可以包括13州或國——中華人民共和國、中華民國、西藏天國、廣西共和國、香港與澳門聯合神國、新疆共榮國、內蒙古民國、寧夏真主國、滿州國、華西共榮國（雲貴川）、華中共和國、華東民國、大秦國（炎黃龍獸神州國），祝福“神州”大地開放幸福之花，全世界都成為“神洲”——“九洲”，讓世界因中國蒙福。
3.建成世界公民幸福公義和諧共榮聯合國整體生命體
麵對民族的獨立與自由已成為了世界潮流，世界領導人和各國領導人怎樣才能使各方都得到滿意的果子呢？ 需要正如英國首相布朗所認同和倡議的激進地改革落後於時代的聯合國。需要建立世界公民幸福公義和諧共榮聯合國整體生命體，簡稱聯合國，並定都耶路撒冷，組建聯合國軍隊，統帥世界各國軍隊，維持世界和平和世界各國利益，多層次結構有利於係統的穩定。讓北美洲、南美洲、大洋洲與太平洋島嶼各自結成洲盟與歐盟和非盟一起加入聯合國。考慮到亞洲人多地大，因此，將亞洲分為大東亞共榮圈聯盟整體生命體、偉大中華公民幸福公義和諧共榮國聯盟整體生命體、西亞南亞共榮圈聯盟整體生命體(包括克什米爾共榮國)、獨立國家聯合體（包括車臣共和國和印古什共和國）等，讓這“九洲”和南極洲、北冰洋、印度洋、大西洋、太平洋共同加入世界公民幸福公義和諧共榮聯合國整體生命體。世界各整體生命體主要靠共同的目的利益和共同認同的價值標準和真理標準即公理理論整體係統整體生命體維持世界和平、和諧與可持續發展。而北約和世界各國軍隊作為聯合國軍隊的一部分，除用於維持世界和平秩序以外，還作為人類開發宇宙和海洋的部隊。
讓世界各民族獨立整合的世界公正合理的多層次結構新秩序是否能達成格魯吉亞、阿布哈茲、車臣、印古什、克什密爾、塞爾維亞、科索瓦、台灣、西藏、大陸、中國、伊拉克、美國和世界的和諧共贏呢！祝福2008年的北京奧運會成為劃時代的盛會，是中國和世界化解矛盾、創新思維、積極協作、和諧共贏，創建幸福世界的盛會，是從衝突世界走向和諧世界的裏程碑！
參考資料：1.中國基督教協會 《聖經》 南京愛德印刷有限公司
2．晨曦.耶穌 和諧世界公義主義 2、3、4、5、6都在後麵的博客中
3．晨曦.耶穌 台灣、大陸和世界的共贏
4．晨曦.耶穌 人類社會整體生命體和諧整合的國際事務
5. 晨曦.耶穌 西藏問題、伊拉克問題、人權主義與國權主義
6.晨曦.耶穌 人類社會整體生命體和諧整合宣言
http://truthlife.vip.bokee.com; http://www.mmmca.com/blog_way_truth_life/p/123330.html；
http://www.mmmca.com/grouphomepage.php?groupid=336&grouptype=2
——紀念人民日報4.26社論發表19周年
晨曦.耶穌
To dissolve antinomies, to construct China commonly, to rise peacefully, to bless the world---- commemorate 4.26 editorials announce 19 anniversaries in the people daily
The center thoughts
The Chinese prosperous matter is Olympic game in 2008; the building is full of breeze when the grand occasion comes. There are the independence of Tibet in 3.14 and the public voting to return and to enter the UN in Taiwan.
The alternating from spring to summer has come, when will it clear up that the negative influence of student\'s movement? The elites have studied Jesus after they had been let to go on a pilgrimage for Buddhist ures luckily.
To love one self’s enemy and to love China, China harmonious is good to discuss. The harmonious world is from China and China need harmony first.
The independence and integration guide everyone to win and to win commonly with harmony win conflict. Harmonious construction and contest facilitate harmonious China and the harmonious world.
Great countries alliance whole life body of Chinese citizen with happy and justice and harmony and prospering commonly
The United Nations whole life body of the world citizen with happy and justice and harmony and prospering commonly
中心思想<摘要>
中華盛事奧運會，盛會來時風滿樓。既有藏獨3.14，又有返聯與入聯。
春夏之交已經至，學潮陰影何時散？幸讓精英去取經，取經精英學耶穌。
愛己仇敵愛中華，中華和諧好商量。和諧世界因中華，中華首先要和諧。
獨立整合各方贏，和諧共贏勝衝突。和諧建設與競賽，和諧中國和諧世。
<關鍵詞>奧運會 藏獨3.14事件 返聯 入聯 學潮 和諧世界
偉大中華公民幸福公義和諧共榮國聯盟整體生命體 世界公民幸福公義和諧共榮聯合國整體生命體
1989年4月26日，針對當時的學潮情形，人民日報發表了4.26社論，對學潮定性為動亂，持了批評和否定的態度，隨後發生了5.13大學生絕食事件，5.19軍事戒嚴事件和6.4事件。6.4事件中出現了軍隊強製戒嚴和暴亂情形，鄰近19年過去的2008年3月14，在西藏拉薩發生了3.14藏獨事件。同時，在2008年春天在台灣發生了入聯公投與返聯公投。在曆史上，中華民族是一個多災多難的民族，難得有近20年的平穩發展勢頭，又臨近奧運會，確實再也不需要大的動蕩了。中華民族在國際上是需要尊嚴的民族，但是，國內矛盾紛爭，鬧到了國際上，怎能不失尊嚴呢？是要讓奧運會顯露出中國是一個矛盾突出、紛爭眾多、民怨沸騰、前景不妙的國家呢？還是一個能夠化解矛盾、共建中國、和平崛起、祝福世界的國家呢？這是每一個中國公民、中國各政黨和政府需要思考的問題！
1.認識矛盾發生的根本原因，化解矛盾
我是一個89屆大學生，在1989年春夏之交也參加過學潮，隻是不是中流砥柱，
回想起學潮來，往事仍然曆曆在目。中國****是為人民服務的政黨，學生運動或學潮也是為了促進中國人民的發展與幸福，為什麽發生了衝突呢？關鍵原因就在於愚昧無知、不公正合理的關係、偶像崇拜、信息病菌、抵觸真理或公理（或抵觸神）、罪惡即魔鬼撒旦對各方的拖累。
1.1不要盲目崇洋與拜古，應崇尚政治文明
正是因為愚昧無知，看到了西方民主製的優點，而少看到它的缺點，如德國實行民主製時曾競選出希特勒，美國民主製也沒有阻止侵犯國權民主的越南戰爭、伊拉克戰爭和對古巴的封鎖。而造成對西方自由、民主的盲目推崇、對中國文化的大力否定的全盤西化。事實上，西方的三權分立或四權分立（立法權力、司法權力、行政權力、新聞權力）民主製已經不是最先進的製度，更先進的是在綜合了中西方政治製度基礎上的民主集中權力結構製度，即道治（福音信仰宗教權力）、德治（利用道德輿論協商化解矛盾——江澤民前主席提到過）、義治（建立公正合理的穩定關係和秩序進行治理）、理治（以人類共同認同的價值觀和真理觀即公理深入人心進行治理）、法治（將國家和人類社會的共同意誌製定為法律來進行治理）、人治（任用明白各種治理方法的、具有在個人、組織、係統、國家、人類、生態、環境方麵建立了公正合理關係的人遵循管理之道進行治理）、禮治（這在孔子的治理之道中比較強調，禮貌是人際關係的基礎和防護層）。人類社會需要這七種治理之道，在社會中，主要表現為七種權力結構，即信仰權力（主要是道治與理治）、立法權力（主要是理治與法治）、司法權力（主要是法治與義治）、行政權力（主要是法治與禮治和理治以及人治並德治等）、新聞權力（主要是理治和法治與德治）、科技權力（主要是理治和義治）、生態權力（主要是理治和義治與德治）。
國務院和中共中央決定實施中華文化標誌城主要是根據科技權力（社會科學院和科學院以及工程院眾多學者專家認同論證）和行政權力，若同時向政協和人民代表大會宣傳解釋通就好了，就同時動用好了立法權和理治。人類社會整體生命體的兒子就在做總體方案指導思想的設計和宣傳解釋工作（參閱“中華文化標誌城—中華先進文化全息子主導世界的標誌”—— 和諧世界統一運動http://www.mmmca.com/blog_way_truth_life/index.html）。
1.2愛我們的仇敵，愛我們的同胞，化敵為友，共建中華
鑒於我們要向更先進的看齊，不能盲目效仿西方，也不能盲目拜古，要有一雙智慧的眼睛、善於鑒別的眼睛，拿來主義的眼睛，不能單純把東方的作為上帝，也不能單純把西方的作為上帝，要把真理和智慧作為上帝，因為上帝本身就是真理智慧。正是因為認識了真理智慧上帝，使我不再站在6.4事件的任何一邊，而以真理、智慧的眼睛看待學潮衝突的雙方，為衝突的雙方祝福禱告，認識真理智慧上帝，在任何問題麵前得著智慧的方法，化詛為恩，化敵為友，共同進步，創建幸福。正是因為有真理智慧上帝，讓人反思，曾經以江澤民為核心的中共中央讓方勵之和王丹到西方極樂世界去取經以備後來共同建設美好新中國。在以聖母阿蜜托福的西方極樂世界思想和耶穌基督的福音為主導的西方世界學習的眾學潮或學生運動精英們很多在學成歸來後向祖國母親傳福音，學習耶穌代表人類社會整體生命體，在釘十字架的時候還為釘自己十字架的人禱告，求父上帝寬恕他們，而祝福中國和中國****平穩和平演進發展，造福中國公民。王震曾經在與哲學家何新談到學潮時，說到可有更好的學潮解決方案，因為前主席江澤民說不能把刀劍當上帝即解決問題不能依靠刀劍。可見，在真理智慧上帝的引導下，學潮或學生運動衝突的雙方都向往化解矛盾，促成更好，共建中華，共福共進。
在6.4事件十九周年紀念日快要來到的今天，3.14事件使大中華在奧運盛會前在全世界麵前失去了一定的尊嚴,是不是應該一味責備西方的一些批評者呢?祝福學潮精英和中國政府吸取教訓，互相尊重、彼此寬恕、共同進步、共建中華、和平崛起、祝福世界，讓奧運會成為中華民族和平崛起被世界讚賞的標誌，而不是讓中華民族在全世界丟醜的標誌。那麽，怎樣解決不同的紛爭與矛盾呢？和諧協商建設和諧世界大同天國永恒和平千禧神國。
2.建成偉大中華公民幸福公義和諧共榮國聯盟整體生命體
中國****的指導思想之一是科學發展觀，科學發展觀是“堅持以人為本，樹立全麵、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全麵發展”；強調“按照統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放的要求”，推進改革和發展。
2.1科學發展觀的一些重要要求
所謂以人為本就是要堅持國家、政府、文化、經濟都要以滿足國家公民或人民群眾的物質文化幸福需求為目的，而不光是本本主義、教條主義、傳統觀念主義以落後觀念、陳規陋習妨礙人的全麵發展與幸福。所謂統籌國內發展和對外開放的要求，就是要求國內改革、發展、穩定與國際社會協調，建設和諧世界、和諧亞洲、和諧社會、和諧國家、直至和諧社區。根據科學發展觀的要求，中國****、政府和人民就有必要建成偉大中華公民幸福公義和諧共榮國聯盟整體生命體，化解國內矛盾、民族矛盾、國際批評，建設和諧社會，進而祝福世界，使全中國公民和世界公民都得以幸福全麵發展。
2.2世界浪潮
二戰以後，民族獨立，民族國家大量建立，和諧處理這一浪潮的是英聯邦國家，既保持了民族的獨立、民族國家的建立，又維持了英聯邦的統一與大英帝國的榮耀與曆史功績（促進刺激殖民地與外界交往與自強自立），使大英帝國的擴張與強大沒有受到全盤徹底否定。民族獨立處理得最差的是前南斯拉夫各民族的獨立，塞爾維亞民族領導其他民族打得不可開交，最後還是分裂了，所以，吃一塹長一智的塞爾維亞人民和總統在科索瓦宣布獨立後寧願換政府，也不願意武力鎮壓。麵對世界民族獨立浪潮，麵對“中華民國”、“藏獨”、新疆獨立思潮、該怎麽辦呢？是向往把中國建設成為一個發達的象歐盟一樣的聯盟呢（中國的人口和土地麵積都與歐盟相近）？還是任憑中國繼續赴南聯盟的後塵呢？因為武力隻能解決一時，不能解決長久，是遵循真理主動前進呢？還是給曆史車輪拖後退呢？如果願意主動以真理引導曆史前進，讓世界因自己和中國蒙福，讓我們來討論未來中國的結構。
2.3偉大中華公民幸福公義和諧共榮國聯盟整體生命體
整合與獨立組成權力結構結成多層次係統是有利於整體發展的。為紀念美國13個州曾經將更多適合的州權交給聯邦政府而使美國大發展，偉大中華公民幸福公義和諧共榮國聯盟整體生命體可以包括13州或國——中華人民共和國、中華民國、西藏天國、廣西共和國、香港與澳門聯合神國、新疆共榮國、內蒙古民國、寧夏真主國、滿州國、華西共榮國（雲貴川）、華中共和國、華東民國、大秦國（炎黃龍獸神州國），祝福“神州”大地開放幸福之花，全世界都成為“神洲”——“九洲”，讓世界因中國蒙福。
3.建成世界公民幸福公義和諧共榮聯合國整體生命體
麵對民族的獨立與自由已成為了世界潮流，世界領導人和各國領導人怎樣才能使各方都得到滿意的果子呢？ 需要正如英國首相布朗所認同和倡議的激進地改革落後於時代的聯合國。需要建立世界公民幸福公義和諧共榮聯合國整體生命體，簡稱聯合國，並定都耶路撒冷，組建聯合國軍隊，統帥世界各國軍隊，維持世界和平和世界各國利益，多層次結構有利於係統的穩定。讓北美洲、南美洲、大洋洲與太平洋島嶼各自結成洲盟與歐盟和非盟一起加入聯合國。考慮到亞洲人多地大，因此，將亞洲分為大東亞共榮圈聯盟整體生命體、偉大中華公民幸福公義和諧共榮國聯盟整體生命體、西亞南亞共榮圈聯盟整體生命體(包括克什米爾共榮國)、獨立國家聯合體（包括車臣共和國和印古什共和國）等，讓這“九洲”和南極洲、北冰洋、印度洋、大西洋、太平洋共同加入世界公民幸福公義和諧共榮聯合國整體生命體。世界各整體生命體主要靠共同的目的利益和共同認同的價值標準和真理標準即公理理論整體係統整體生命體維持世界和平、和諧與可持續發展。而北約和世界各國軍隊作為聯合國軍隊的一部分，除用於維持世界和平秩序以外，還作為人類開發宇宙和海洋的部隊。
讓世界各民族獨立整合的世界公正合理的多層次結構新秩序是否能達成格魯吉亞、阿布哈茲、車臣、印古什、克什密爾、塞爾維亞、科索瓦、台灣、西藏、大陸、中國、伊拉克、美國和世界的和諧共贏呢！祝福2008年的北京奧運會成為劃時代的盛會，是中國和世界化解矛盾、創新思維、積極協作、和諧共贏，創建幸福世界的盛會，是從衝突世界走向和諧世界的裏程碑！
參考資料：1.中國基督教協會 《聖經》 南京愛德印刷有限公司
2．晨曦.耶穌 和諧世界公義主義 2、3、4、5、6都在後麵的博客中
3．晨曦.耶穌 台灣、大陸和世界的共贏
4．晨曦.耶穌 人類社會整體生命體和諧整合的國際事務
5. 晨曦.耶穌 西藏問題、伊拉克問題、人權主義與國權主義
6.晨曦.耶穌 人類社會整體生命體和諧整合宣言
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