八十一子:巴黎拾零

巴黎拾零

八十一子
 

點擊閱讀更多文章>>

“蒙娜麗莎由此去”


到巴黎的遊客，自然多數要奔盧浮宮而去。而去到盧浮宮的遊客，又往往直奔達芬奇的“蒙娜麗莎”而去。我在巴黎那幾日，正值電影“達芬奇密碼”上映，以至於盧浮宮裏的關鍵位置都貼著臨時路標－“蒙娜麗莎由此去”，顯得有些滑稽。為了應付蜂擁的遊客，管理部門最近把蒙娜麗莎畫像從原來的展室移到一個大廳。上百的遊客們擠在畫像下，拍下一幀到此一遊的照片，皆大歡喜。

不過，這倒是很適合於我，因為我認為盧浮宮裏的真正寶藏是古埃及和美索不達米亞（伊拉克兩河流域古代文明）的考古收藏，我的途徑正好可以與大批遊客分道揚鑣。那些巨大的人首牛身石像曾經守衛過古亞述宏偉神廟的大門。那些彩色鑲嵌、曾經裝飾了古巴比倫宮牆的斑斕雄獅依舊威風凜凜。這些神獸們保護過的神廟早已被淹沒在五千年的時光之下。現代文明人帶來的戰火也早已烤焦了那塊土地。盡管如此，就在此刻，我們仍在以傳播文明的名義，用我們把人類送上月球時一樣的熱情，用滿載了現代科學技術結晶的炸彈，轟炸著那片被稱為人類文明搖籃的地方。

同文藝複興時期繪畫、雕塑館相比，美索不達米亞展廳雖然不能說是門可羅雀，卻是十分清靜。其實，文藝複興時期和其它近代藝術品常常有機會在各大城市裏看到，而亞述、巴比倫的希世珍寶也隻有在盧浮宮和大英博物館才有機會瞻仰。看著那些直奔“蒙娜麗莎”畫像的遊客，我有些為他們遺憾。從裝束上看，他們多來自大西洋彼岸。無論如何，我希望他們也到美索不達米亞展廳停留片刻。我想，如果在我們現代文明人的心田裏有一兩粒古代文明的種子，就不至於過分荒蕪。


紅磨坊


巴黎有個著名的紅磨坊戲院，門口有一架巨大的紅色風車為招徠。戲院裏觀眾席上沒有一排排循規守矩的座椅，卻擺著無數的白布餐桌和圍著餐桌的紅色天鵝絨座椅。打著黑領結的侍者無聲無息地穿梭著，不時拿起桌上的冰鎮香檳酒，替觀眾斟酒。那情景令人想起侯寶林相聲裏的北京天橋的舊戲院，隻是沒有漫天飛舞的熱毛巾和滿地的花生殼。

紅磨坊的招牌戲是女子的集體舞。三五成群的女子佩帶了羽毛頭飾，著各式短裙高靴，赤裸著上身，且歌且舞。舞台上，她們用柔媚的身姿和高舉的乳房，在著裝整齊的男子陪伴下，盡情地、驕傲地展示著女性美。也怪，這些舞者似乎沒有給觀眾帶來絲毫的淫蕩感，卻仿佛在說，瞧，天經地義，人就是應該這樣美麗。結尾的舞蹈裏，女子們身著法國國旗風格的裙子，撩起前擺，滿台飛舞，也似乎沒有讓人感到她們對法蘭西的神聖與莊嚴有所褻瀆，反之，她們的舞蹈好像激起了一種愛國主義情操 － 您瞧，我們就是法蘭西，您要是條漢子，就應該為我們一戰。

舞蹈之間的小品卻讓人捧腹。比如，一個啞劇演員自扮導演，從觀眾席裏找來幾個臨時演員，分配給他們腳色，演一個故事，說一對情人在酒吧裏跳舞，男的內急去廁所，一個遊客趁機跟那個女子試他的運氣，男的回來跟這個遊客大打出手，導演得以從容地邀請那個女子一同走開。這幾個臨時演員看上去沒有一個受過任何表演訓練，卻在這個啞劇演員的調理下把這個小品演的十分出采。

剛到巴黎時，路過自然曆史博物館和進化論展覽館附近的一個植物園，見到一頭雄獅的青銅雕像，雄獅腳下卻是一隻吃剩下的人的腳掌，就對法國人的幽默感大為佩服。紅磨坊的節目使我明白，法國人的幽默感的底蘊是很深厚的。


街邊咖啡座


紐約人總是在急匆匆地奔走，而巴黎人似乎總是坐在人行道旁的咖啡座裏。他們似乎從下班時間開始就坐在那裏，一直要到夜深了才離去。

一對有著銀白頭發、看樣子退休了的老人坐在我的鄰座。男的身著深灰色西服套裝，格子外衣，斜紋領帶，那派頭就好像他剛開完某個銀行董事會。女的身著乳白色上衣和呢絨長裙，搭個披肩。那男人替她擺好椅子，扶她坐下，又給她理一理披肩，才回到自己座位。兩人要了一瓶葡萄酒，兩盞三明治，輕輕地交談著，就著麵包，品著酒。是誰說過，巴黎是情人的，信然。

對麵坐著兩個青年女子，其中一個拿出一個購物袋，向同伴展示她的收獲。“你看看這種口紅”，她塗了一點兒口紅在手掌一側，伸給同伴觀賞。“你試試這個牌子”，她把同伴的手拉過來，灑幾滴香水在她手腕。她的同伴也拉了她的手，側了頭仔細看那口紅，又把自己的手腕舉到鼻下聞了又聞，評論著。偶爾，兩人還隔著桌子，探過頭來，伸出嘴唇，長長地接一個吻。

另一張桌上有七八個人，男女都有，看樣子是生意夥伴，或許已經做成了一單生意，來到這裏慶賀。有節製的歡笑聲不時傳過來，香檳酒杯頻頻舉起。當然也有獨坐的客人，或欣賞著過往行人，或讀著報紙，慢慢享受著他的晚餐。街對麵一個叫做“小小哈瓦那”的咖啡吧卻突然喧鬧起來。一個醉熏熏的家夥被人不由分說地推出門來，一直推到街上。他掙脫開身子，嘟囔著什麽，還要想進去，無奈被兩個黑沉沉的漢子堵住了路，隻得轉過身來，小聲地罵罵咧咧地走開了。

快半夜了，我也該回旅館了。