子曉:結廬在人境

結廬在人境

子曉

 

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       經過長長的穿山隧道，又繞過彎彎的盤山公路，成為世界文化遺產的白川鄉合掌部落村就在眼前了。這是女兒慕名已久的地方。

       酷愛曆史的女兒買過一本叫《世界文化遺產圖鑒》的畫冊，那裏麵洋洋灑灑記錄了許多處登錄了世界文化遺產的地方，有古埃及的金字塔，古羅馬的鬥獸場，梵蒂崗的大教堂，當然也有中國的故宮，長城，兵馬俑等等，日本的有京都的清水寺、金閣寺、銀閣寺等，其中一個就是白川鄉合掌部落村。

       女兒看過畫冊後，就嚷嚷著要去京都。京都自然值得一去，不過比起那一個個小巧的寺廟庭院，白川鄉的合掌部落村似乎遠離城市的喧囂，又少了一份清規戒律，更多出一些自然浪漫的色彩。於是我對女兒說，我們先去白川鄉的合掌部落村吧。

       在畫冊和無數的旅遊廣告上，合掌部落村那一個個象合起的手掌形的三角頂的茅草屋，依山傍水，寧靜安祥，不由讓人不想起：“采菊東籬下，悠然見南山”的意境。

       是啊！久居城市的喧囂中，乍一看見這山間小屋，忍不住會浮想聯翩：在這偏遠的小山村，一間可避風雨的茅屋，一塊可供耕耘的田地，每天伴日出日落，看炊煙嫋嫋，不用急著趕通勤的電車，不用想著高速公路堵不堵，不要寫實驗報告書，不用開設計審查會，那該多好啊！



       從山上遠遠望去，合掌部落村真的是美極了：“灣灣的小河，靜靜的山崗”，“藍藍的天空，陣陣的花香”，無不象歌裏唱的一樣，“令人向往，令人難忘”。

       進了合掌部落村，感覺就完全不一樣了。首先，沒地方停車，繞了一大圈，找到村營停車場，又排著長長的車隊，停不進去。

       好容易停好車，  一行人走進村落，才發現這裏是實實在在的旅遊點，每條路、每個角度、每個方向，到處都是遊人。那一個個三角頂的“茅屋”，大部分都是商店、飯店、旅店等等。屋子裏的設備早已失去了“文化遺產”的內涵，也遠遠超出了“茅屋”的範籌，完全是現代商用建築設施，隻是在所有的房子上麵加了一個三角形的“草帽”罷了。



       正是這一頂頂“草帽”使這個鮮為人知的偏僻山村，成為世界文化遺產登錄地，吸引著無數的遊人。

       想著拍張照片，鏡頭裏總是人頭串動，好容易避開人群，卻無論如何也避不開“茅草屋”邊那一輛輛現代化的汽車、摩托車。哪裏還能“悠然見南山”呢？

       將這首詩改為：  
                     “結廬離人境，
                　但聞車馬喧。
                　問君何能爾，
                　地遠心未偏。”  應該是很合適的。

       由此可見，古今中外，一個“心”字在生活中的位置。白川鄉成功地營造出一個都市人心中的理想園，讓他們向往、使他們追尋。且不去評論“營造”出的這一“樂園”的優劣，商業效果上它是成功的，它讓偏遠山區的居民過上了同於甚至優於都市的現代化生活。

       也許日出而耕日落而息的“悠然”生活，永遠隻能在人們的“心”裏了。

       回到家裏我開始打造自己的“桃園”，不能“悠然見南山”，咱可以“采菊東籬下”吧？



       於是去買了一大堆菊苗，屋前屋後，樓上樓下，先種上紅的，粉的，黃的，白的，大的，小的，高的，矮的，一大堆菊花再說。澆水，施肥，剪枝，除蟲......

  

       到了秋天，當玫瑰公主悄悄南去，菊花仙子便翩然而至......

  

       沏一壺茶，捧一本書，在暖暖的秋日下，真的可以和五柳先生為伍了......
      
      “結廬在人境，
       而無車馬喧。
       問君何能爾？
       心遠地自偏。
       采菊東籬下，
       悠然見南山。
       山氣日夕佳，
       飛鳥相與還。
       此中有真意，
       欲辨已忘言。”   ......