濮青: 突 厥 之 桑

突 厥 之 桑 濮青 西方有個古老的傳說：「在彩虹的盡頭，有一罈閃爍的金子」。如今請聽我說：「在荒廢絲路的盡頭，有一畦碧綠的桑田」。 這都是由一條在伊斯坦堡街頭買的絲巾，引出來的佳話。是口述的傳奇，也是歷史活生生的延續。雖然正史遺漏了這一頁，它卻為世界文化交流帶來了輝煌的成果。 今年七月中旬，新澤西州華人親朋友好組成旅行團， 抵達土耳其伊斯坦堡。第一晚我與摰友徜徉在名城中心的廣場上。四處旌旗招展，與落霞齊飛。濃鬱暮色中，伊斯坦堡以它萬鈞的雄偉、千種的嫵媚，招呼著我們遠道而來的訪客。我頓時快活得像一條遊魚，蕩漾在著名的「金號角」海灣內，乘著它的晚潮，深深探入市區心窩。 這座古今名城，橫跨歐亞兩大洲，由勃斯不魯斯海峽通連黑海及瑪瑪拉海，背上扛的是石器時代即存的歷史，懷裡擁的是瑰麗的多元文化，心裡藏的是多方神明的雋智。它歷經古希臘人，波斯帝國，亞歷山大帝國，東、西羅馬帝國，蒙古及奧圖曼帝國之統治，以至英法之殖民。每一次的統治均被熔合同化，交織成瑰麗無比，但已不再神祕的伊斯坦堡文化。我們剛進城，被秀麗的山海與宏偉的寺廟包攬，雖不致於攝魂裂魄，但已為將要到來的深奧歷史與綜錯人文而振奮了。 我們旅館前廣場上，有花園、紀念碑和雕像。我認為這是親土睦民的第一站。軀身向前，定睛一望，事不大妥。原來幾十位排排坐的閒人，清一色是男士。他們看來閒暇無事，等著看遊客的西洋鏡。我硬著頭皮走過去,像被軍隊檢閱。但見他們衣著整潔，麵貌嚴肅、態度端莊，是極有尊嚴的人民。於是我放心去瞻仰紀念碑上的英雄，繞了三轉，卻沒有找到記載說明是誰。回到旅舍問服務員：那可是凱穆爾將軍之雕像？居然搖頭不知。連問三人，皆無下文。實在有些氣悶。心想土耳其現代偉人除了他還會有誰？乾脆手寫在紙上給女服務生唸。她居然唸出聲來：「啊！啊！，卡媚兒」，是「阿達土客」。我本知在土耳其的國際機場，大橋樑，好學校都叫阿達土客，卻不知所以然。如今我再拆字唸，阿達若是父親，土客自然是土耳其人民了！哎喲！就是「土國國父」嘛！回溯他驅逐英法殖民者，建立了共和國，提倡九年製義務教育，及其對經濟文化諸多建設，難怪土耳其全國上下一致尊稱他「國父」，而無人直稱名道姓了。 總算解開一個啞謎，頓時肚子也餓了。正巧飄來一陣陣烤羊肉的香味，我們就由鼻子牽著走。美味的羊肉串給烙餅「夾肉」gyro，再加上店小二的笑容，就填滿了遠來客人的心和胃。令人吃驚的是吃足一頓異國風味，索價二百五十萬元土幣，折合美金僅二元五角錢，還笑著不收小費。當下認這是旅遊者的樂園了。 放眼望街市，滿街滿巷出售的絲巾，懸如帳幔。斑爛如彩虹，輕得像雲，柔得似水。握在手中，縮成荔枝大小。展開來拂在麵上，如神秘之網。飄在空中半天落不下來。我與好友喜孜孜各買三條，每人出價十元而已。心想這些絲巾價廉物美，必定是中國蘇杭出品，海運過來的。再定睛看一看出產標簽。不對！是緬甸－Burma來的。這可稀奇了。好友心細眼尖，輕聲對我說：「不是Burma，是Bursa」。這一發現，非同小可。立刻追查經典，原來Bursa是奧圖曼帝國的第一首府。當年是安娜東尼亞（今小亞細亞）的經濟文化中心，如今是冬日滑雪勝地。並有絲綢市場，批發兼零售當地出產的絲綢品以及絲織地毯。連伊斯坦堡大都會，都有它美侖美奐的門市櫥窗，展珍品。它不同於波斯的羊毛地毯，卻像極了中國的織錦緞，但它有茸茸短絮，閃著絲綢特有的寶光，巧奪天工。想當然，真絲與蠶是分不開的，而蠶與桑葉更分不開了。難怪，伊士坦堡路旁夾道的濃蔭，也全種植的是青翠欲滴的桑樹，而不是縱橫歐洲的法國梧桐。 土耳其的桑樹，葉呈雞心形，澤翠，豐碩，屏疊有致，主幹挺拔，華蓋竟然有兩層樓高。曾幾何時中國「鄉野的村姑，竟變成繁市街苑的貴婦了。迥想法國梧桐雖然婆娑有致，征服了西歐、又縱橫東歐。儼然是西方的「樹魁」。後來它又隨英法侵略，到了中國上海與天津，平白承受多少贊美與恩寵。此番我在異域見到故鄉的土桑樹，如此嬌貴，如此風光，使我有揚眉吐氣之快。 卻又正是無巧不成書，那賣絲巾的小販，見我怔怔地瀏覽街景，就搭訕問道：「你是中國人嗎？我們的絲綢都是從中國來的。」又來了，我剛才才搞 清楚， 那 是 Bursa 來 的 ， 不 是 嗎 ？ 「 不 是 ， 不 是 ， 最早是 你 們 中 國公 主 帶 來 的呀！」 什 麼 ？ 什 麼 公 主 ？ 那 文 成 公 主 和 番 之 地 是 西 藏 ； 王 昭 君 去 的 是 內蒙 古 ， 她 的 香 塚尚在 國 內。 那 麼 ，一定還有其他的公主，在漢家的「玉帛外交」與「美女外交」政策下，下嫁突厥王或其後代了。回溯古時突厥人一支自阿爾泰山西行，建花剌子模，亡於回訖，後再亡於蒙古元人，又西行，自稱韃靼，後世分裂為支那韃靼(即東土耳其斯坦)，及獨立韃靼(即土耳其斯坦)。奧圖曼大帝國的蘇丹宮殿內，展覽的全是中國青花瓷器。若不是搶掠來的，就必定是和番新娘的陪嫁。 那 麼, 她 又是 怎 樣 把 蠶絲 帶出 來的 呢? 「 你 真的不知道嗎？ 是中國公主把蠶繭藏在她的頭髮 裡麵, 偷 偷 帶 過 來 的呀！」 我不得不驚嘆！ 這位金枝玉葉，有怎樣一顆玲瓏的心！虧她想得出這樣的妙方！高高的雲髻，不僅使她美麗多姿，竟也是絲綢種子的祕室。她如此做是為了治療鄉愁?或是為了懷念兒時養蠶寶寶之樂?或真正為了新夫婿的百姓福祉？不論為了什麼，這位中國公主是一位民族文化傳播者。這樣羅曼蒂克的歷史！政治與愛情有了結晶， 鄉愁與新世界有了連繫。絲綢的種子在異鄉的新生活裡，播種下了新希望。 我在美麗的絲巾上，嗅到歷史的馨香。 我從土耳其的桑樹梢頭，激 起 詩 情。 誰能說 歷史是死 的？ 誰又 能 說地理是冷冰冰的呢！ 中 國 之 桑，在 我 記憶中，卻是流浪者的眠床。 在抗日戰爭中， 父親創辦了國立二十中學。學校在 逃難途中招收孤兒及流亡學生。我們一路上顛波,住過廟宇、祠堂、工廠、苻苓農場和桑園中的蠶莊。當那一天我們進駐廢棄的養蠶室，父母親看見數百個置棄的養蠶大簸箕，又平又軟，正好給兒童及青年學生做眠床。當晚年輕的笑聲與鼾聲,交織成一曲美麗的桑蠶交嚮樂。每顆童心在桑園包圍中，都做著香甜的桑葚夢。直到天明，再走天涯。後來很多父親的學生，投筆從戎，參加十萬青年十萬軍，也有參加空軍飛虎隊做飛行員及隊長的，致力報效國家。 如今我見突厥之桑，由它渡引，超越時空，連繫了童年。桑園裡，有歡笑，有父母的愛心與堅毅。他們以人性的光輝，遙遙領先了戰爭賜予的流離與 辛酸。 明日清晨，我將再泛心舟，泊訪塞浦魯斯及希臘。在那兒,我還會看見滿山遍野的青蔥。薄荷淺綠的是甘欖樹林，翡翠深 綠 的 是 突 厥之桑——其實，是我們的——華 夏 之 桑。