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美國何以遭人怨恨

(2006-07-22 11:19:53) 下一個

日本教授深度分析美國為何遭人恨(轉載) 

本《追求》(半月刊)刊出日 本和光大學教授岸田秀的文章,該文從曆史的視角剖析了美國遭人怨恨的根本原因——美國自建國以來對他國和別的民族的侵略和屠 殺,揭露了美帝國主義“正義”背後的虛偽嘴臉和醜惡本質。

每當世界一有風吹草動,美國就會像西部片中的治安警察一樣,揮舞起軍事大棒。美國認為,必須讓全世界都承認自己是“正義”的,那麽它的這種心理狀態是由何而來的呢?

何以遭人怨恨 

9·11”事件,是一個超出人們想象的殘酷事件。另一方麵,美國對這一事件的反應,再次暴露出了美國內在的病理。 

事件發生後,美國感到震怒和悲痛是理所當然的。但是隨著時間的推移,美國在某種程度上恢複平靜後,按理說就該仔細考慮為什麽伊斯蘭極端派如此仇視自己,並且不惜舍棄生命來製造恐怖活動。無辜的市民是恐怖活動的受害者,這一點沒有爭議,不加區別地殺戮是絕對不允許的。但是,分析加害者方麵的犯罪原因和美國為何如此遭人怨恨,對於防止再次發生犯罪是極為必要的。而且,人們的行為都有自己的動機,無論對於什麽敵人,都要分析“他出於什麽目的才那麽幹”。人們都不願意麵對死亡,即使是再凶惡的恐怖分子。也是要有相應的動機才會豁出性命。人們都會很自然地認為。肯定是把敵人逼得走投無路了,敵人才會如此窮凶極惡。 

但是,布什總是輕率地重複“無限正義”和“十字軍”等說辭,一貫主張美國百分之百正確。被認為具有良知的記者們也蛻變了,紛紛叫嚷著“美國的正義”。此後美國一直堅持,所有與美國為敵的勢力都是邪 惡的,應該想盡一切辦法將他們斬盡殺絕。 

屠殺印第安人 

這種認為自己“絕對正義”,而將對手逼入死胡同的毛病,其實是美國自建國以來就存在的病理。“美國是一邊屠 殺印第安人一邊建國的。”我一直認為,這就是美國患上“正義病”的原因。 

在對個人進行精神分析時,通過探究一個人是在什麽樣的條件下成長起來的,就可以找出疾病的原因,在治療時應該通過找出其幼年所受的創傷,從正麵加以診斷。國家也是由人組成的,是一個連續性的集團,通過分析曆史性的原委,就可以診斷出國家患病的病理。 

在這個意義上,美國所受的最大創傷,就是“通過暴 力建國”。無論哪個國家,在建國的過程中,多少都要經過與他國的戰爭或內戰,但是徹底消滅敵對勢力來建國的例子則不多見。當歐洲人來到新大陸時,美洲土著人完全沒有戒心,而且向移民提供住所和糧食。而美國人卻屠殺這些完全沒有敵對意識的印第安人,幾乎將他們完全消滅,並在奪取的土地上建立起了美國這個國家。 

前往美國大陸的人,主要是在歐洲的宗教戰爭失敗後遭到殘酷迫害的清教徒,他們是為了追求自由而來到新大陸的開拓者——清教徒的這種說法,與日 本“天孫降臨”的神話何其相似,同樣不過是一個建國神話。 作為逃避迫害的受害者,他們存在著強烈的不滿和受害者意識,並且顯示出強烈的進攻性,並且犯下了重大的過失和罪惡  

“邪惡”說成“正義” 

人們卻都願意相信自己的行為是正當的。國家也一樣,如果成長過程受到質疑,國家的根基就會動搖。因此,美國必須使“通過屠殺土著居民來建國”的行為正當化。 

為此,美國相信自己肩負著上帝的使命,是為了建立理想的國家才來到新大陸的。神的意誌即等於“正義”,而違背這一點就是“邪惡”的,即使消滅他們也無所謂。 通過這種自欺欺人的手法,美國實現了侵略和屠殺行為的正當化。但是,正是由於這種手法是自欺欺人的。美國的信念也非常脆弱。為了對自己的正義性做到堅信不移,必須要反複加以證明  

重複創傷體驗的行為,被弗洛伊德德為“反複強迫”,可以說,美國的曆史正是反複強迫行為的曆史。 

在南北戰爭中,獲勝的北方代表正義,將戰敗的南方視為惡人,並對其進行了審判。美國是世界史上首次采取這種行動的國家。此前的戰爭和談,都是通過割地、賠款的談判和交易而告終的,根本沒有出現過勝者代表正義來審判敗者的愚蠢可笑的想法。而且, 雖然北方提出解放奴隸,但是這是為了對支持南部的英法施加壓力而采取的外交戰略,實際上是在戰爭過程中才提出來的。通過偷換戰爭目的,就製造出了北方代表正義的神話  

“趕盡殺絕”模式 

19世紀後半期的美墨戰爭中,美國借口居住在得克薩斯的美國人受到墨西哥政府的鎮壓,向墨西哥發動了戰爭,奪取了得克薩斯和加利福尼亞等地,其麵積占墨西哥領土的一半以上。在19世紀的美西戰爭中,美國又標榜支持古巴獨立,向西班牙發動了戰爭,奪取了菲律賓、關島和波多黎各。 美國無論幹什麽事,總是打著“為了正義”的標語  

這種“將敵人趕盡殺絕”的行為模式,與此後的越南戰爭、海灣戰爭和這次的阿富汗戰爭一脈相承。 美國甚至要徹底消除敵人的自尊心,如果不將敵人打錳邐尥攴簦?途醯貌還???庵竹斃砸彩敲攔?罷?宀 鋇囊桓鱟槌刹糠幀?/span> 例如,在1997年的河內對話期間,曾在越南戰爭時期擔任國防部長的麥克納馬拉說:“由於越南領導人對同胞死傷多少人都不在乎,因此不肯投降,一直頑抗到底。”哈這番話令越南方麵驚愕不已。美國人對作為其他國家附屬國的屈辱,根本無法理解。 

美國對受到自己逼迫的一方的心理狀態反應遲鈍,既不關心也不理解。這是為什麽呢?如果對受到自己逼迫的一方所受的傷害和痛苦產生共鳴,那麽就會對自己殘酷屠殺印第安人的行為產生罪惡感,而以此為契機,將不得不直接麵對自己在曆史上製造的多起屠殺事件。 

如果在一瞬間產生了“對方是不是也有什麽理由”的想法,那麽自然就會對“屠殺印第安人是正當的”這種借口產生懷疑,甚至會對美國國家成立基礎的正當性產生懷疑。 美國隻是一個根據理念建立的國家,既沒有美國民族,也沒有傳統文化。如果對自己成立的正當性產生疑問,美國人的心中將充滿疑問,並導致人格崩潰。為了避免出現這種情況,隻能堅持自己是百分之百正義的。 為此,美國就關閉了思考對方理由、立場和心靈創傷的思路,為了證明“正義”,隻能不斷製造敵人。 

裏根總統稱呼冷戰時期的蘇聯是“邪惡帝國”,在海灣戰爭中,美國又將伊拉克總統薩達姆稱為惡魔,現在,伊拉克、北朝鮮、伊朗被美國列為“邪惡軸心。 

麻煩的地方就在於,美國不是將“與邪惡做鬥爭的正義”作為對外的招牌,而是真心真意地相信。如果在歐洲,無論是帝國主義還是殖民主義,目標都是為了榨取殖民地的物產、資源和勞動力,雖然歐洲也想製造出使這種行為正當化的理由,但是總覺得有些理虧。而美國雖然擁有足夠的確保利益的動機,但是卻真心地相信自己是“正義”的。

沉屙積重難返

明顯在遭受損失,但是卻不想抽身,越南戰爭就是一個很好的例子。如果是根據利害關係來行動,總能找出妥協點。但是對於這個主張“貫徹正義是我們的使命”的國家來說,卻沒有對話的餘地。美國擴張主義最麻煩的地方就在於此。

對於為了證明正義而不斷製造敵人的美國,如果以個人來比喻,就是“強迫性人格障礙”。美國懷著自己百分百正確的妄想,將所有敵人都劃入邪惡之列,一個接一個地打倒。不幸的是,由於美國一直高奏凱歌,病理也變得越來越嚴重。

這種疾病自然治愈的可能性很小, 隻要美國不在戰爭中大敗而回,被狠狠揍一頓,並且麵對的是迄今從未見過的嚴酷現實,那就沒有辦法治愈 。在這個意義上,越南戰爭的失敗導致了民權運動的興起,一時間出現了改善的氣氛。但是美國在海灣戰爭中大獲全勝後,這種氣氛頓時煙消雲散。

在美國成為世界上最強大的軍事國家的現在,美國關注自己病情的可能性更是微乎其微了。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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