楓下客

苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。要不是我自己為自己建立紀念碑,這紀念碑,它從何而來?
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奇異恩典:被耶穌基督改變的生命1-4

(2006-11-11 16:40:33) 下一個

奇異恩典:被耶穌基督改變的生命

甘·雅各(James Kennedy)
傑利·紐康(Jerry Newcombe)

  “若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。”──使徒保羅(哥林多後書五章17節)

  十九世紀著名的無神論者布雷德洛(Charles Bradlaugh)挑戰基督徒和他辯論基督教的真確性,修霍斯(Hugh Price Hughes)則是位積極傳福音救靈魂的基督徒,他在倫敦的貧民窟幫助窮人。霍斯告訴布雷德洛,他願意在一個條件之下辯論。

  他說:“我提議,我們各自拿出具體的證據,證明我們信仰的真確性;我們去找出因著我們的教導而改邪歸正的男女。我可以找到百位男女來做見證,你也去找罷!”

  霍斯後來又說,如果布雷德洛找不到一百位,那麽就帶五十位來,如果找不到五十位,就減到廿位,最後甚至減到剩下一位;換句話說,布雷德洛隻要找到一位受到無神論影響而改善生命的人,霍斯(他可以找到一百位被基督改變的人)就同意和他辯論。布雷德洛最後收回挑戰,因他連一位也找不到。如果今天有人提出這樣的一個辯論向你挑戰,你所需響應的挑戰應該也是類似的。人們不會因為接受無神論而使生命變得更好,但卻有許多人因基督的福音而大有改變。

  本章要介紹一些人物:

  一位巴黎花花公子

  一位第四世紀的懷疑論者,他縱欲享樂

  一位廿世紀的懷疑論者,他縱欲享樂

  一位妓女

  一位騙子,在鄰居麵前裝闊氣

  一位殺人幫凶

  一位無情的政客,用肮髒手段達到目的

  一位酒鬼

  一位販賣奴隸的人

  一位專門挖掘物色人才的人

  一位充滿仇恨的戰俘

  一位空襲珍珠港的日本指揮官

  你閱讀的時候,看看是否可以認出他們來。這些人有一個共同點:他們都是因為耶穌基督而成為新造的人,且這種改變是“徹頭徹尾”的。

  耶穌基督的工作就是改變人的生命。從第一世紀至今,他一直活躍而積極地在改變人的內心。耶穌在世上的時候,曾遇見一位狡詐貪婪的稅務員撒該,耶穌把他變成慷慨的人(路加福音19章1─9節)。在那個時代,身為稅務官的日子好過得很,不過都是從壓榨鄰居而得來的;直到他遇見耶穌,整個生命才得以改變。撒該改變之後,耶穌說:“人子來,為要尋找拯救失喪的人。”(路加福音19章10節)

  有一位名聲不佳的婦人──抹大拉的馬利亞──耶穌亦改變這位妓女,使她成為傳福音的一個器皿。在神的國度裏,他讓抹大拉的馬利亞成為第一個發現耶穌複活的人。一個生命原本沒有意義的人,甚至對社會有不良影響的人,耶穌改變了她,使她的生命改得有意義,並且對社會有所貢獻。

  耶穌同時也改變一個殺人幫凶,使他成為對世界有巨大影響的人,特別是西方文明,這個人就是使徒保羅!在“美國新聞與世界報導”雜誌的一期特刊上,史學家布爾斯廷(Daniel J.Boorstin)寫了一篇文章,標題是“曆史中隱藏的轉折點”,副標題是“人類事務的真正分水嶺很少出現在整點報導的大新聞中。”

  他所提到的第一個分水嶺是“使徒保羅的福音大使命”。布蘭斯廷觀察如下:

  當代的史學家認為他不值得一提,因為他們不知道鐵帳幕的大數人保羅有多偉大;他們不知道他架起了基督教的營帳,擴張它大到足以容納各式各樣的人,並把地球圈了起來,這個營帳是兩千年來曆史上最主要的力量。

  當我們知道保羅本來是迫害基督徒的,而且司提反(記載中第一位殉道者)在被打死的時候,他即是共犯之一(使徒行傳7章58節、8章1─3節),在這種過程中,他的這番成就更是特別具有意義。但是積極迫害基督徒的那位掃羅(後來改名為保羅)因著耶穌基督而徹底改變成為全新的人。正如保羅自己在聖靈的感動下寫道:“若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過都變成新的了。”(哥林多後書5章17節)

  這個改變人心的故事並非隻是一則發生在遠古的神奇之事,它更不是當今再也看不到的神跡──像紅海分開的神跡。基督改變人心的事幾百年來持續不斷在發生,今天也還繼續著;甚至你們這些正在閱讀此書的人也可以見證耶穌把你們變得更好。如果沒有耶穌,我們當中很多人的生命還會繼續被罪捆綁;其中一些人可能早已死於毒品或酒精,自殺或幫派械鬥等。

  以會計的字眼來說,耶穌扛起了社會的負債,把它們變成資產!他在世的日子如此行;他長久以來如此行;他今日還是如此行;他也可以為你如此行。當基督是方程式的一部份,那麽負債就變成資產。在本章我們要列舉幾世紀以來一些突出的改變者,並願你知道(如果你還不認識他),基督也可以改變你的生命。

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