開心保健就是生活（九十一）【轉貼】

開心保健就是生活（九十一）

第三，天人互擇原理（續）

⑴人擇天原理（續）

因此，人之道“有欲有為”是符合人的本性的。人的“六欲”（即吐故納新、傳宗接代、趨吉避凶、社會交往、求知審美、創造性勞動）是與生俱來、與生俱顯的。人不僅要有基本欲望，而且更要有偉大的欲望。偉大的欲望產生偉大的動力。人不能無欲無念。但是，人也不能貪欲或貪得無厭。心底無貪天地寬。老子說的“人之道為而不爭”，不能理解為不爭取、不努力、不鬥爭，而要理解為不貪求，不爭個人的名利，不脫離客觀實際和客觀規律而妄為。而要“盡力而為無貪求，量力而行爭上遊，因勢利導合自然，有效鬥爭得自由。”陶鑄同誌講的“心底無私天地寬”，非常偉大而正確。不能理解為任何時候都要舍己為人、自我犧牲，而要理解為任何時候都要以人民利益為重，而不要把個人利益擺在第一位。為了人民的利益，我們還要以自我完善為中心，鍛煉自己，保健自己，完善自己；為了人民的利益，在特殊情況下，可以快樂地獻出自己的生命。在這個意義上，無私即無貪，無私即大公。大公是個體的私的融合，大公是個體的私的升華。小私如同海水之一滴，大公如同大海。一滴水融入大海而常在，一滴水離開大海而速亡。

古人說的“隻管修煉，莫問前程”，不是沒有前程，不是沒有目標。他有“天人合一”的目標，他有“無不為”的前程。古人在此主要強調“修煉過程”的重要性，不能急功近利。隻要目標遠大而正確，修煉方法正確，那麽前程一定似錦，結果一定無限美好。所以應該說，“隻管修煉，自有前程”。不同的修煉目標和方法，就會達到不同的前程。“人定勝天”，“敢叫日月換新天”，講的就是前程。意思是，改造自然界、改造社會以滿足人類日益增長的物質生活和文化生活的需要。顯然，這一切需要一定要符合“三大規律”（即自然發展規律、社會發展規律、人體生命運行規律），而且改造方法也要符合“三大規律”，人類才能達到“世界大同，大家同樂”。

毛主席講的“三個其樂無窮”，具有改造客觀世界的排山倒海之力。表達了毛主席的改造客觀世界的無比勇氣和信心，表現了革命樂觀主義的精神和無比的英雄氣概。毛主席的這句話永遠鼓舞著中國共產黨和中國人民從一個勝利走向一個勝利。顯而易見，“鬥”不是目的，“和”才是目的。一切為了“三和”（即人與社會和諧、人與自然和諧、人體內心與身和諧），因而在現在的環境中提出“與天和，其樂無窮；與地和，其樂無窮；與人和，其樂無窮”，也是正確的。其實，“鬥”與“和”永遠是一對矛盾，永遠存在於自然和社會之中，任何一方既不會消失，也不會獨立存在。在“和”中有“鬥”，在“鬥”中有“和”。但是，當“和”成為矛盾的主要方麵時，定能促進“三和”；當“鬥”成為矛盾的主要方麵時，就會破壞“三和”。我們堅信，人類的曆史使命就是以“和”製“鬥”，以“鬥”促“和”。在確立“三和”目標之後，學習和采用正確的“鬥”爭方法就是最主要、最重要、最關鍵的問題。“以善為樂，以樂求善，淨心正性，道顯功成”，就是我們做人的方法和鬥爭的方法。（待續）

提醒：要促“三和”，做社會的主人；不要鬧糾紛，成千古罪人。為平安奧運、和諧奧運盡力！

潘朝東　2008.7.26