聊天隨筆之四:倘若能樂,裝亦何妨?!【轉貼】

聊天隨筆之四：倘若能樂，裝亦何妨？!

有一新樂友說，剛練沒多久，身體較為痛苦，因此笑得難看，有的家裏人告訴他，笑得那麽難看，那麽勉強，幹脆就別笑了！受到家裏人奚落，因此，覺得不好意思再裝樂，不裝樂吧身心確實又比較痛苦，不知如何是好？

上述樂友談到的是開心保健入手之法中非常重要的一部分：練笑裝樂。

“人逢喜事精神爽”，這句話大家都耳熟能詳，碰到好的事情，碰到喜事，我們心情都會特別快樂，在表情上那就是笑逐顏開。其實，這句話還有一句潛台詞就是“人逢壞事精神蔫”，碰到困難的事，碰到不順心的事，碰到倒黴的事，人們就容易精神沮喪，內心鬱悶，在表情上那就是愁眉不展。幾千年來，對於絕大多數人，心中都是這麽一個認識，也都是這麽一個體驗。例外的可能也就是一些意誌特別堅定，胸懷特別寬廣，智慧特別高深的某些人。我們的祖祖輩輩大多如此，遺傳給我們的，教育給我們的，也大多如此。

也就是說，在艱難困苦麵前，我們多數人都不樂，這是一個客觀事實。問題是，一個普通人，一個普通智慧，一個普通意誌的人麵對困難，難道就沒有辦法快樂麽？

開心保健發現了一個讓每個普通人都能在艱難困苦中獲得快樂，保持快樂，創造快樂的簡單易行而又神奇高妙的方法，那就是“真心裝樂”！開心保健有很多高妙之處，但是我尤其對這一高妙方法情有獨鍾！這是苦中生樂之妙法，練性之妙法，無中生有之妙法，也是做人之妙法！

困難是客觀存在的，痛苦也是客觀存在的，也就是說，痛苦是真的，為了得到同樣客觀存在的真正的快樂，也就是真樂，中間就會存在也必須存在一個既非真苦又非真樂、既包含真苦又包含真樂、最重要的是背離真苦，指向真樂的“真心裝樂”過程

此“裝”含義有三：假裝，填裝，裝滿。分別代表了真心裝樂引發真樂的三個階段。

初始裝樂，心中痛苦甚焉，苦仍大於樂，此時的裝確實有“假裝”之嫌，不過千萬不要小看了這一“假裝之樂”，無限的生機就在這一看似苦的笑中產生了，無限的真就是從這個真心的“假”中產生了。

隨著“裝”的次數的增加，隨著真心程度的增加，隨著體內積累的正氣的增加，也隨著體內外交換真氣的增加，苦與樂出現了此消彼長的變化，這時候的“裝樂”表現為填裝的過程，臉上的笑意日濃，心頭的樂意日真。

隨著體內真氣的不斷積累，慢慢地，快樂也就不斷地充盈在體內的每一個空間，每一個細胞，出現了裝樂的第三個階段：裝滿快樂！快樂就象汩汩的清泉，日夜流敞，這時候，就達到了真樂的境界！身體的每個角落都沐浴在春風裏，生命之花就在快樂的陽光雨露下盡情地綻放。

由此可見，“真心裝樂”是由真苦向真樂演變過程的必由之路。再回到剛才那位樂友所碰到的問題，我們就可以看出，目前的“難看”是為了將來的“好看”，目前的“勉強”是為了將來的“自然”。生命的軌跡就在您的真心裝樂的一瞬間發生了轉變！這是何其美麗的難看，這是何其美妙的勉強！這簡直就是人世間最有力量的“勉強”

在不斷填裝快樂以至裝滿快樂的過程中，我們體內自動控製中心就會慢慢地融入到自然的控製中心，我們身體這個複雜龐大的開放係統就會融入到更加龐大複雜的自然係統中， “精神爽兮喜事臨”的奇妙局麵就在不知不覺間產生了！從這個角度看，“真心裝樂”的過程也就是“以心隨境”的過程，更是“以心轉境”高級人體生命功能態出現的必要過程。

麵對改革開放前中國的整體貧困狀態，既然不可能讓全體中國人民同時共同富裕起來，那麽讓一部分人先富起來就成為必然的選擇，同樣的道理，麵對“身心真苦的狀態”，既然不能一下子就讓整個身心都快樂起來，那麽讓身體的一部分（嘴角以及相應的功能區）先樂起來，以先樂帶後樂，最後達到整個身心的共同快樂也就成了必然選擇。對社會整體而言，對同康同樂的事業而言，也大致適用：讓一部分人先樂起來，以先樂帶後樂，最後達到社會的共同快樂！

套用魯迅先生的那句名言:生活本來沒那麽多快樂,裝的次數多了,慢慢地就充滿了快樂。世間本來沒那麽多快樂，練樂的人多了，慢慢地也就充滿了快樂！

開心保健所說的“真心裝樂”，有一個重要的前提，那就是“真心”，沒有真心這一前提的“裝樂”，那真的就是裝而不樂，越裝越不樂！而這種真心體現在“真心相信，真心實踐”上，而真心快樂既是真氣顯現的前提，也是真氣顯現的結果，當然也是真實體驗的一部分！

倘若能樂，裝亦何妨？！