開心保健就是生活(七十六)【轉貼】
(2008-04-25 09:34:04)
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開心保健就是生活(七十六)
(二十五)(續)
什麽叫汙染?汙染作為動詞來講,就是“使沾染上有害物質”,有沾染、弄髒、玷汙等含義。汙染作為名詞來講,就是指汙物,髒的東西,有害物質。汙染源就是產生汙染的根源。今天我有推陳出新的解釋,使人體身心不和諧的物質,就是人體的汙染。也許它在人體外還是與其它物質和諧的。例如,一個腎病的人在腎移植後因嚴重排異性而死亡,這是因為別人的好腎(無汙染)與病人的好腎(無汙染)不和諧;又如,不同健身氣功各有正氣(內含好信息),但有的人因混練兩種以上功法而出現嚴重偏差;又如某種食物(無汙染)不能和另一種食物(無汙染)同時吃,否則會因某種化學反應而產生毒素。由此可見,汙染不僅有相對性,而且有破壞和諧的性質。在中醫裏頭,還有用人尿治病的例子,本來作為汙染源的物質,在此變成治病的有益的藥物。因此,我想重新解釋“汙染”,並給予廣義的定義:凡是破壞“三和諧”的物質就是汙染(物);凡是破壞“三和諧”的行為和作用就是汙染(的行為)。我講的未必正確,請大家共同探討並給予指正。由“汙染”想到“邪氣”,“邪氣”可以講就是汙染(物),未必都是有害物質,在不同時間、地點、事件中所起的作用,未必都是破壞和諧的。因此,我產生一種非常的觀念:人的衣食住行不能沒有汙染或邪氣,人類社會不能沒有汙染或邪氣。汙染或邪氣伴隨人類的產生,伴隨人的一生。進而言之,汙染或邪氣與清潔或正氣同時產生,對立而統一。除了宇宙源的隱負熵(或隱正熵——都是隱物質)沒有正氣和邪氣之分,也沒有陰和陽之分之外,宇宙源產生的宇宙流就有陰和陽之分,就有正氣和邪氣之分,而且一旦產生,永遠不會消滅,隻能改變顯現或存在的形式。在宇宙流的層次上,在人類社會的層次上,正氣和邪氣是永存的一對矛盾,清潔與汙染也是永存的一對矛盾。因此,人們不能妄想將來有一天能把汙染或邪氣消滅幹淨。我們的畢生任務就是搞“四個和平”(和平共處,和平競賽,和平談判,和平演變),促進“三大和諧”(人與社會和諧,人與自然和諧,人體自身的心與身和諧)。我們的人生的本質和真諦就在於解決正氣與邪氣的矛盾,清潔與汙染的矛盾,使正氣或清潔永遠成為矛盾的主要方麵,使“三大和諧”變成現實。因此,消滅邪氣和汙染是錯誤的,不改造邪氣、不清理汙染同樣是錯誤的。
我們從“人心淨化促健康”的角度講到情緒和汙染同源並生的原理。汙染伴隨情緒而生,情緒好,汙染少;情緒差,汙染大。反過來說,汙染少,情緒好;汙染大,情緒差。情緒和汙染都源於人的個性(含“三性”:稟性,習性,現性)。我們可以從自己的情緒變化中發現汙染及其汙染源——個性問題。然而按照前麵對汙染下的定義,不和諧就一定存在汙染。而不和諧就是不善的表現。不善即違背“四善”(善的動機、情感、方法、效果)就是不和諧的原因。但是對於一般的好人來說,情感、情緒是不和諧的最主要的因素。(待續)
提醒:1、要依法傳播康樂,就要就地、就近習練和傳播,不要到外省市進行集會交流;2、所有輔導員都要以自我完善為中心,做遵紀守法與和諧的模範。
潘朝東 2008.4.12
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