開心保健就是生活（六十四）【轉貼】

開心保健就是生活（六十四）

（十九）1、關於鬆靜階段（續）

大家都已經知道，入手之法包含“微笑、念謝、四找、談心”四個組成部分，念謝之法就是入手之法其中的“四找”和“談心”，就是“明理”之舉。念“謝謝”隻是念謝之法的一個組成部分，但又是主要的組成部分。入手之法的主要任務說白了，就是喚醒愛心，管好情緒。因此，可歌可賀：

“愛心”一萌情自善，“四找”一做愛自顯；

“真謝” 一聲怒自消，“真笑” 一現心自安。

唯物辯證法認為，“事物發展的根本原因，不是在事物的外部，而是在事物的內部，在於事物內部的矛盾性。”“一事物和他事物的互相聯係和互相影響則是事物發展的第二位的原因。”“外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。”我們現在要解決心安問題，首先要找到根本原因，就是缺乏愛心、缺乏信念。其次要找到第二位的原因，並且要得到同樣的重視。這第二位的原因就是互助（五互：互相尊重，互相熱愛，互相關心，互相學習，互相幫助）做得不夠好，因而得到天助也不夠。我們講的“三助合一”，“自助”就是解決根本原因、內因的問題；“互助”和“天助”就是解決第二位的原因的問題，解決“外因通過內因而起作用”的問題。應當特別指出，開心保健的二十三年的實踐證明了“自助是基礎，互助是關鍵，天助是根本”，沒有“互助”和“天助”，“自助”就達不到自我完善的理想水平。例一，有的輔導員開始傳播效果好，名氣比較大，後來由於的出現，因而宣布不參加康樂場活動。之後，一些樂友信念動搖，失去信心，離開康樂場。有的甚至離開人世。例二，因為潘朝東在習練、研究和傳播中出現了與其原來師兄弟不盡相同的觀點和做法，同時也出現了一些與某樂友不盡相同的觀點和做法，其中也夾雜潘的缺點和錯誤，所以有的人離開了先天健康法，甚至有的人由於產生嚴重的對立情緒而功虧一簣，且離開人世。例三，許多樂友曾是毛澤東時代的模範、先進人物，但性格不好，努力自修未曾從根本上轉變，後來習練先天健康法，“三助合一”，完全改變了，前後判若兩人。

本人作為先天健康法（本質是開心保健）的負責人，我的觀點和行為影響著廣大樂友的情誌；同樣，廣大樂友的情誌也在影響著我本人。我和樂友各有優、缺點，“人無完人，金無足赤”嘛，應當廣開心胸，互相學習，互相批評，互相取長補短，就能共同提高。本人有堅持真理的主要優點，但還有固執已見、不夠虛心的缺點，更有許多性格和知識方麵的不足。我這棵“人生之樹”還需要廣大人民群眾和自然真氣給我全麵修剪和培育，才能長成根深、葉茂、花美、果碩的參天大樹。我的自助需要加強，更需要互助和天助。我感到我的第一美德——虛心學習、永不自滿，還差得很多很多。聽取不同意見時，總想做解釋，以為別人不理解，自以為是未必是，使別人不敢向我提出批評和建議，因此影響了我的進步和提高。

現在不少樂友心不安是由於我講話涉及政治、偉人過多和失當而引起的。在此，我向廣大樂友以及受害者表示歉意！我對不起廣大樂友對我的厚望。但這是進步的新的起點，我會在廣大樂友的不斷批評中提高和進步。我衷心感謝為了“社會進步，大家同樂”，為了先天健康法的完善和推廣，為了我個人的自我完善和實現人生價值，熱情、悉心地批評幫助我的一切人。謝謝！謝謝！千恩萬謝總不夠，永留感激在心頭。（待續）

潘朝東
2008.1.18