開心保健就是生活（五十九）【轉貼】

開心保健就是生活（五十九）

（十九）1、關於鬆靜階段（續）

“批評和自我批評”的本質是自我評價和互相評價，絕不是隻講壞的不講好的。而是實事求是，正確評價。而且應該是以和諧、團結為目的，以肯定、表揚和發揚成績、優點為主要內容和主要方法。這是快樂的自我教育和快樂的相互教育的方法。前麵講過，“四找”的本質是善於總結做人經驗，而正確地自我評價和相互評價就是正確總結做人經驗，以利於發揚成績，改正錯誤，促進社會進步，大家同樂。因此，“四找”就是正確地、快樂地進行批評和自我批評的方法。“四找”也不是隻講好的，不講壞的。樂友通過“四找”能夠知己知彼，知長知短，明理明心，自信自謙，心平氣和，心開身健。

由於每一個人都在一定的政治地位和經濟地位中生活，各種思想無不打上“階級”的烙印，因而每一個人的思想中既存在無產階級思想（無貪、有明——明理），又存在非無產階級思想（有貪、無明）；既存在同樂同康的人生觀，又存在自私自利的人生觀；還存在舍己為人的人生觀；既存在實事求是的世界觀，又存在脫離實際和客觀規律的世界觀。這就是為什麽人們的自我批評和批評還做不好，或者說自我評價和相互評價還做不好的根本原因和主要原因。為此，我們在找優點、找好處、找成績、找進步的同時，務必找產生“四找”的內容的根源——人生觀和世界觀的根源。為此，我們要最大限度地寬容那些反對、打擊過我們的人，也要寬容我們自己。

“四找”是查樂放心之法，因此也是心安之法。“四找”促“四通”（思想通，人天通，全身通，萬事通），因此，“四找”也是放鬆之法。通則鬆。

此外，微笑和念謝也是有效的促進“心安”的方法。這是因為微笑和念謝在先天功法特定信息的作用下，可以打開心鎖，接收自然的真氣和社會的真氣，所以能促進“心安”。心愛心樂則心安。微笑和念謝要貫徹到動功和靜功中，靜功中的鬆靜自然問題就會在不知不覺中解決了。

在靜功中，身安和心安是互相影響、互相促進的。但是必須明白，心安是靜功的根本，也是靜功的主要任務。“四找”在靜功中屬於自我談心，在動功中屬於相互談心。談心是練好靜功的根本和關鍵。自我談心是自助。相互談心是互助，是開心保健的關鍵。自助中有互助，互助中有自助，天助就在自助和互助時。

樂友們普遍反映，在靜功中難以做到心安，常常出現心情不好，雜念叢生，心不淨（靜），睡不著；有的人氣衝病灶很痛苦，持續時間長。總之一句話：心不安。為什麽心不安？隻因心不寬。為什麽心不寬？隻因信不堅。何以見得？處處可見，時時可見，事事可見，人人可見：聽不慣，就掉臉；看不慣，就瞪眼；心一激，就冒煙。我們能夠改變嗎？能！因為我們生來本是向善的，我們是自然的兒女，一定能得到自然真氣的幫助。隻要我們堅信自然，依靠自然的幫助，我們就一定能改變壞習慣，變成好習慣，做到聽不慣，不掉臉；看不慣，不瞪眼；心一激，不冒煙。

現在，我們有了自然賜予我們的開心保健，我們就要敢於實踐，善於總結，堅定不移、堅信不疑地貫徹入手之法。麵對一切都念謝，笑對一切人和事。秒秒微笑，念念謝謝，心裏舒暢，自然和諧。記住：不怨人少生病！多念謝，少生病！（待續）

通知：善內為己更為人。我本人還存在狂妄自滿的問題和說話做事不謹慎不周到的問題。請廣大樂友以多種形式給我以大膽、充分的批評，我將以自我完善的每一進步來報效自然、人民和黨，報效廣大樂友。

潘朝東
2007.12.16