豁達人生[轉貼]

豁達人生



人生如詩，有醉人的浪漫更有嚴酷的現實；人生如歌，有高亢的歡愉更有低旋的沉鬱。人生如旅途跋涉，難免會有淒風苦雨相伴。古人雲：人生不如意事常八九，可與人言僅二三。對於人生的不如意，不同的人有著不同的接受方式。悲觀的人會自哀自憐，怨天尤人；豁達的人則會把它當成鍛煉自己的機會，並能換個角度去考慮，就是淚水也會伴著笑聲流。在漫漫人生旅途，誰也不可能一輩子都稱意，誰都要直麵失意。其實失意並不可怕，受挫更不必悲觀，隻要心中的信念不倒，哪怕風淒霜冷，哪怕大雪紛飛。看那落英在晚春中凋零，可來年卻又燦爛一片；樹葉在秋風中零落成泥，春天又煥發出勃勃生機。這何嚐不是一種達觀、一種灑脫？麵對世事沉浮，想要“勝似閑庭信步”，就得有豁達的襟懷。
??豁達是一種自信的體現。豁達的人不會因為自己的一次失敗而一蹶不振，因為他們相信天生我才必有用，失敗隻是他們成功之路上的鋪路石而已。豁達更是一種從容，豁達的人把個人的得失看得很輕，並且對自己有著足夠的自信，所以他們能做到猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。更有著任憑風浪起，穩坐釣魚台的從容。學會豁達的人，就會寧靜淡泊，正視人生。笑看庭前花開花落，靜望天上雲卷雲舒。
??豁達是一種大度，一種胸襟。豁達的人往往有著寬廣的胸懷，有著的氣勢。豁達的人不會為小事而斤斤計較，更不會為個人的得失而鬱鬱寡歡。豁達的外在體現形式就是寬容。正因為豁達的人有著寬廣的胸襟。所以他們可以容他人所難容之事。在“負荊請罪”的故事裏，藺相如正是憑著自己的寬容和大度贏得了廉頗的讚賞，最終是不戰而屈人之兵，傳為千古美談。著名的六尺巷的傳說中，那位當朝宰相在接到家書後回信：“千裏傳書隻為牆，不由使我笑斷腸。你仁我義皆鄰裏，讓他三尺又何妨？”鄰人為他的大度所感動，也主動退後了三尺，自此便有了今天的六尺巷。其實這世上有無一個六尺巷並不重要，從這首千古流傳的佳句中，重要的是讓我們領略到了古人的豁達，讓我們看到了中華民族的傳統美德。
??豁達是一種生活的態度，更是一種待人處事的思維方式。它一部分來源於性格，但更多的緣於修養。一叢玫瑰在花圃中綻放凋零，同樣是偶然被玫瑰刺傷的女孩，悲觀者說：這真是個壞地方，因為玫瑰下麵有紮人的刺；豁達者卻說這真是個好地方，因為刺上有漂亮的玫瑰花。聽過這樣一個故事：一位身經百戰、出生入死、從未有過畏懼之心的老將軍，解甲歸田後以收藏古董為樂。一天，他在把玩最心愛的一件古瓶時，不小心差點脫手，嚇出一身冷汗。他突然若有所悟：“為什麽當年我出生入死從無懼意，現在竟會嚇出一身冷汗？”片刻後，他悟通了——因為我迷戀它，才會有此憂患得失之心，破了這種迷戀，就沒有東西能傷害我了，老將軍遂將古瓶擲碎於地。我想，這便是真正的豁達了。
??豁達的人更有著驚人的免疫力。尖刻、勢利、貪婪、嫉妒幾乎與他無緣。他更不會文過飾非，乃至於暗箭傷人。他光明磊落，是個熱愛別人也為別人所熱愛的人。豁達的人能戰勝千百次失敗後的沮喪，百折不撓；豁達的人重新奮起，不畏譏諷、中傷、打擊、陷害，義無返顧，走自己的路；豁達的人即使到了山窮水盡處，仍能眺見柳暗花明；豁達的人勇於承認別人的長處，善於發現和調整自己的短處。
??豁達是人活著的一種因素，是生存的藝術。那豁達的人，有著健康向上的思想，瀟灑、坦蕩、熱情、開朗，決不會被生活中瑣碎的小事所困擾。他如一條江、象一條河，滔滔滾滾，直奔大海。豁達的人寬容大度，在他麵前，不必為說錯一句話而擔驚受怕，不必為做錯一件事而惴惴不安。因為他是個明智的人，他清楚地意識到：任何人，包括自己，是不可能不犯錯誤的。他聽到逆耳忠言會報以感謝，聽到讒言誹謗隻會一笑了之而絕不發怒。
??其實，一個人的快樂並非因為他擁有的多，而在於他計較的少。很多人都知豁達能給自己帶來愉快，但又無法停止各種猜疑，乃至陷入世事紛爭而不能自拔，沒一天安穩日子過。久而久之就走向了豁達的對立麵——狹隘。狹隘的人斤斤計較，容不得一絲一毫的吃虧。就如《太平禦覽》裏那個“妒花女”，見花就踩，聞香說臭。因為花與容相聯，花的美觸痛了她的嫉妒心，於是幹出許多的蠢事，令人啼笑。狹隘的人要變得豁達，首先就要摒棄各種世俗雜念，不去理會那些堵塞心胸的噪音、玷汙舉止的畫麵；其次要善於原諒人，多和誠懇之人交朋友，從他們身上學習為人處世之道。生活中許多糟糕事，聽了見了徒增煩惱，不如不聽，不如不看。那麽當我們閉上雙眼，就能看到心中無限的世界美輪美奐；當我們掩上雙耳，即聽到大自然生機盎然的勃發之聲。
??磨難是最好的試金石，人生的磨難能賦予豁達的人更加成熟的魅力。擁有豁達才可能真正擁有快樂的人生。如果我們能保有一份好心情，提高適應環境的能力，保持樂觀向上的精神狀態，使自己進入灑脫豁達的境界，我相信，我們就掌握了生命的主動權。




豁達人生



人生如詩，有醉人的浪漫更有嚴酷的現實；人生如歌，有高亢的歡愉更有低旋的沉鬱。人生如旅途跋涉，難免會有淒風苦雨相伴。古人雲：人生不如意事常八九，可與人言僅二三。對於人生的不如意，不同的人有著不同的接受方式。悲觀的人會自哀自憐，怨天尤人；豁達的人則會把它當成鍛煉自己的機會，並能換個角度去考慮，就是淚水也會伴著笑聲流。在漫漫人生旅途，誰也不可能一輩子都稱意，誰都要直麵失意。其實失意並不可怕，受挫更不必悲觀，隻要心中的信念不倒，哪怕風淒霜冷，哪怕大雪紛飛。看那落英在晚春中凋零，可來年卻又燦爛一片；樹葉在秋風中零落成泥，春天又煥發出勃勃生機。這何嚐不是一種達觀、一種灑脫？麵對世事沉浮，想要“勝似閑庭信步”，就得有豁達的襟懷。
??豁達是一種自信的體現。豁達的人不會因為自己的一次失敗而一蹶不振，因為他們相信天生我才必有用，失敗隻是他們成功之路上的鋪路石而已。豁達更是一種從容，豁達的人把個人的得失看得很輕，並且對自己有著足夠的自信，所以他們能做到猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。更有著任憑風浪起，穩坐釣魚台的從容。學會豁達的人，就會寧靜淡泊，正視人生。笑看庭前花開花落，靜望天上雲卷雲舒。
??豁達是一種大度，一種胸襟。豁達的人往往有著寬廣的胸懷，有著的氣勢。豁達的人不會為小事而斤斤計較，更不會為個人的得失而鬱鬱寡歡。豁達的外在體現形式就是寬容。正因為豁達的人有著寬廣的胸襟。所以他們可以容他人所難容之事。在“負荊請罪”的故事裏，藺相如正是憑著自己的寬容和大度贏得了廉頗的讚賞，最終是不戰而屈人之兵，傳為千古美談。著名的六尺巷的傳說中，那位當朝宰相在接到家書後回信：“千裏傳書隻為牆，不由使我笑斷腸。你仁我義皆鄰裏，讓他三尺又何妨？”鄰人為他的大度所感動，也主動退後了三尺，自此便有了今天的六尺巷。其實這世上有無一個六尺巷並不重要，從這首千古流傳的佳句中，重要的是讓我們領略到了古人的豁達，讓我們看到了中華民族的傳統美德。
??豁達是一種生活的態度，更是一種待人處事的思維方式。它一部分來源於性格，但更多的緣於修養。一叢玫瑰在花圃中綻放凋零，同樣是偶然被玫瑰刺傷的女孩，悲觀者說：這真是個壞地方，因為玫瑰下麵有紮人的刺；豁達者卻說這真是個好地方，因為刺上有漂亮的玫瑰花。聽過這樣一個故事：一位身經百戰、出生入死、從未有過畏懼之心的老將軍，解甲歸田後以收藏古董為樂。一天，他在把玩最心愛的一件古瓶時，不小心差點脫手，嚇出一身冷汗。他突然若有所悟：“為什麽當年我出生入死從無懼意，現在竟會嚇出一身冷汗？”片刻後，他悟通了——因為我迷戀它，才會有此憂患得失之心，破了這種迷戀，就沒有東西能傷害我了，老將軍遂將古瓶擲碎於地。我想，這便是真正的豁達了。
??豁達的人更有著驚人的免疫力。尖刻、勢利、貪婪、嫉妒幾乎與他無緣。他更不會文過飾非，乃至於暗箭傷人。他光明磊落，是個熱愛別人也為別人所熱愛的人。豁達的人能戰勝千百次失敗後的沮喪，百折不撓；豁達的人重新奮起，不畏譏諷、中傷、打擊、陷害，義無返顧，走自己的路；豁達的人即使到了山窮水盡處，仍能眺見柳暗花明；豁達的人勇於承認別人的長處，善於發現和調整自己的短處。
??豁達是人活著的一種因素，是生存的藝術。那豁達的人，有著健康向上的思想，瀟灑、坦蕩、熱情、開朗，決不會被生活中瑣碎的小事所困擾。他如一條江、象一條河，滔滔滾滾，直奔大海。豁達的人寬容大度，在他麵前，不必為說錯一句話而擔驚受怕，不必為做錯一件事而惴惴不安。因為他是個明智的人，他清楚地意識到：任何人，包括自己，是不可能不犯錯誤的。他聽到逆耳忠言會報以感謝，聽到讒言誹謗隻會一笑了之而絕不發怒。
??其實，一個人的快樂並非因為他擁有的多，而在於他計較的少。很多人都知豁達能給自己帶來愉快，但又無法停止各種猜疑，乃至陷入世事紛爭而不能自拔，沒一天安穩日子過。久而久之就走向了豁達的對立麵——狹隘。狹隘的人斤斤計較，容不得一絲一毫的吃虧。就如《太平禦覽》裏那個“妒花女”，見花就踩，聞香說臭。因為花與容相聯，花的美觸痛了她的嫉妒心，於是幹出許多的蠢事，令人啼笑。狹隘的人要變得豁達，首先就要摒棄各種世俗雜念，不去理會那些堵塞心胸的噪音、玷汙舉止的畫麵；其次要善於原諒人，多和誠懇之人交朋友，從他們身上學習為人處世之道。生活中許多糟糕事，聽了見了徒增煩惱，不如不聽，不如不看。那麽當我們閉上雙眼，就能看到心中無限的世界美輪美奐；當我們掩上雙耳，即聽到大自然生機盎然的勃發之聲。
??磨難是最好的試金石，人生的磨難能賦予豁達的人更加成熟的魅力。擁有豁達才可能真正擁有快樂的人生。如果我們能保有一份好心情，提高適應環境的能力，保持樂觀向上的精神狀態，使自己進入灑脫豁達的境界，我相信，我們就掌握了生命的主動權。













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