康樂之路

健康有路樂為徑;快樂無涯善作舟。
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先天健康法講座(五)開心與健康 潘朝東主講【轉貼】

(2006-11-27 17:17:38) 下一個
第一節 什麽是理想健康法

前 言

(中央人民廣播電台“祝您健康”節目播出稿)

聽眾朋友,長期以來,絕大多數人都以為身體無病就是健康。而早在1947年世界衛生組織成立時的章程裏,就把健康定義為:“不僅僅是沒有疾病或虛弱狀態,而是作為一種身體上、心理上和社會上的完滿狀態”。按照這個定義,大多數人或多或少都處於不健康狀態,因為很少有人能夠肯定他在上述四方麵都達到了完滿狀態。從某種意義上講,生活目的就是不斷追求完滿健康。

1984年,薑宗坤老師在多年追求完滿健康的實踐過程中,創立了一種先天健康法。它通過培育健全的心理,提高社會適應能力和完善道德品質,不僅可以強身健體,還可治愈多種急性病或慢性病,從而實現人的完滿健康(即身體健康,精神健康,對於社會和自然的適應能力強的綜合狀態),並促進“社會進步,大家同樂”。在今天的《祝您健康》欄目中我將詳細地介紹這種先天健康法。

聽眾朋友,中國農業大學副教授潘朝東老師是先天健康法的主要傳播者,他在接受記者采訪時介紹說:(出錄音)

潘:我們現在提出一種健康方法,叫先天健康法,實際上是健康人生的自我教育,通過自我教育獲得自我健康、心理健康、身體健康。它是一種生活方式,隨時隨地進行保健,笑咪咪地做好事就是進行保健。

聽眾朋友,根據潘先生介紹,先天健康法實際上是一種嶄新的生活方式,可歸納為兩句話:以善為樂,以樂求善。以善為樂就是把一切善事看作樂事,比如我們的工作、學習、做家務、鍛煉身體、休息睡覺都是善事,都應當培育對它們的興趣,把它們看作是娛樂。以樂求善,就是要麵帶笑意、心平氣和、充滿信心地把善事做好。具體說,就是每個人隻需注意生活規律,保持適當的飲食、睡眠和運動量,注意勞逸結合,同時能敢於正視自己的性格、品德等方麵的不足之處,並下定決心加以完善和改正,學會理解、尊重和關心他人,熱愛學習和勞動,積極處事,樂於奉獻,在實踐中努力提高自己的社會適應能力,那麽就能達到有病治病、無病防病、益智延壽的目的。據不完全統計,先天健康法對絕大部分由於人體生命信息紊亂而引起的疾病有顯著的療效,對常見的十大慢性病:高血壓,各種心髒病,支氣管炎及哮喘,風濕及類風濕性關節炎,腰痛及腰椎病,神經衰弱,各種骨質增生、腦血栓及動脈硬化,糖尿病等有顯著效果。同時,它能使各種慢性病、疑難病的治療時間大為縮短。那麽,先天健康法為什麽會有這麽好的效果呢?我們來聽一下潘教授的介紹。

潘:人體生病主要是因為人體具有的自我保健的先天本能,暫時被埋沒了。在私有製發展以後,人們的惡念、惡行違背自然,違背自然發展規律,使人體和外界產生一種阻塞,致使信息不通,物質不能交流,使我們自我保健的先天本能喪失。現在隻有通過清理汙染,恢複人體的先天本能,精神上解放了,身體方麵才能有正確的生活方式。使身體與自然相溝通,就能不斷引進自然能改造自身。

聽眾朋友,實際上,先天健康法就是通過修身養性,激活人體自身潛能,保持與自然和社會和諧,在衣食住行方麵順應自然規律,在社會和家庭生活中不斷提高自己的人格素質和道德修養水平,從而達到無病防病,有病治病的目的。它避免了各種醫療手段可能導致的任何副作用,安全係數大。北京理工大學李振沂教授就是先天健康法的最大受益者,他曾患有大麵積心肌梗塞,但經過練先天健康法三年多,就奇跡般治愈了這一疾病,他對記者說:

李:大麵積心肌梗塞,按醫生說要立即搭橋、開刀,吃藥配合治療。幾個醫院都這麽說,但我拒絕搭橋。後來我想能否采取其它方法來治病,即非藥物治療方式,於是我開始練先天健康法,同時配合運動。三年多來,我現在大麵積心肌梗塞基本消失了。

聽眾朋友,先天健康法既然有這麽好的療效,您一定很想知道她的修煉方法,下麵我們請潘朝東先生給大家詳細介紹一下。

潘:具體做法就是笑眯眯地做善事,這叫動功;笑眯眯地休息、睡覺、閉目養神,這叫靜功。形式就這麽簡單,具體化練動功主要是必須保持麵帶笑意,心平氣和,做不到時要經常提醒,要行善改過,改善自己的不足……。

聽眾朋友,先天健康法有動功和靜功之分。在睜眼做事(學習、工作、鍛煉、娛樂、做家務)時,麵帶笑意,心平氣和,行善改過,自然和諧,就是練動功。具體方法如下:

(一)真心“裝樂”。最好能做到隨時隨地心裏裝著美好的感情,在臉上表現出良好的情緒,即麵帶笑意,口傳心聲。通過自己的麵孔和語言表達一顆善良的心、友愛的心、奉獻的心、寬厚的心、自信的心,不僅把裝樂看作一種善行、一種奉獻,而且把裝樂看作一種治病的良藥。真心裝樂,就能引發真樂,就能治病。除了特殊情況不能喜形於色外,一般時間和場合,都可以提醒自己“麵帶笑容,心平氣和”。

(二)真心“行善”就是真心地“整己化人”。整己就是提高自己,完善自己,化人就是感化別人,改造別人。自練自治各種疾病,自修自得各種功能,都是行善,這是善內;還要與人為善,助人為樂,救死扶傷,治心救人,也是行善,這是善外。要把善內與善外統一起來。

在閉目養神(休息、睡覺、養病)時,麵帶笑意,心平氣和,明理思過,自然入靜。就是練靜功。具體方法如下:

(一)真心“查樂”,首先把身體安定下來,可取坐、臥、站三種姿勢,以自然、舒適為度。然後針對“不樂”的事情明理思過。我們通常會因“看不慣、想不通、感情用事”,致使自己和別人不快樂,通過查“不樂”逐步做到“看不慣、想得通、因勢利導”,按客觀實際和規律辦事,獲得真樂。查樂內容包括:有沒有使自己或別人不快樂的事;不快樂的危害;不快樂的原因;提出消除不快樂的措施。有不樂則查,沒有不樂就不必查,查完了就不要再理它。

(二)自然入靜就是身心自然進入適應、平衡與和諧的狀態,不論出現什麽症狀、氣感和幻覺,統統采用“樂觀等待,耐心等待,任憑自然調節”的方法。查樂之後要任其自然,完全放心。總之,練先天健康法的靜功、動功都是學做真人,修心養性,練性化命。

聽眾朋友,今天我給你介紹的這種健康療法,您不妨親自試一試,也許它會給您的生活帶來一種新的變化。讓我們大家都麵帶笑意,心平氣和,實事求是地麵對多變的現實;充滿信心,因勢利導,卓有成效地創造美好的未來。

節目就到這裏,感謝您的收聽,下次節目再見。



第一講 什麽是理想健康法

一、幾種後天健康法的比較(西醫、中醫、文體活動、氣功)

從係統的角度來分析,理想健康法應具有安全性、顯著性、經濟性、預防性和整體性的特點,可簡稱為五性原則。安全性是指治療方法安全程度大,毒副作用要盡量小;顯著性是指治療效果顯著,治療範圍廣;經濟性是指盡可能少花錢,而且方法簡便;預防性有兩個含義,一是防患於未然,減少得病的機會;二是一旦得病,治療要徹底,要根治,減少複發或轉移的可能性;整體性有兩個含義,一是對於任何一種疾病都應放在自然、社會係統和人身整體中去考察,要立足於整體素質的提高;二是治療方法要同時具備治療身、心疾病的能力。

常見的健康方法有西醫療法、中醫療法、文體療法、傳統氣功療法。這些方法都是有形的,都是人們創造出來的,都屬於後天健康法。現在我們講這幾種後天健康法的比較。

西醫從發明了抗生素之後,在醫學上有了很大的突破,治療某些疾病效果很好,它的顯著性是無可非議的,特別是在急救方麵具有很大的優越性。現在有了新的發展,主要表現在人體器官可以移植,可以換成人造器官,這對於延長人的壽命,提高人的健康水平做出了很大的貢獻。它的弊端是頭痛醫頭,腳痛醫腳,忽視了社會因素、心理因素對人的健康造成的影響,沒有從身、心兩個方麵統一去理解,所以影響治病效果,容易複發。現在醫療模式方麵已經發展到新階段,比較重視社會因素和心理因素的幹擾和影響,建立了生物心理社會醫療模式。因此在整體性方麵,大大邁進了一步。現代係統科學的發展和進步,把係統論應用到了西醫裏麵來,西醫在研究病因的時候,能夠更全麵地進行分析和研究,但是在這方麵還沒有很可靠的方法。在安全性方麵,西醫的藥物毒副作用較大。現在藥物對人體的影響已成為公害,人們說藥癮比煙癮還厲害,比吃鴉片還厲害。70年代以來,藥癮已成為社會的普遍問題,很多人本來不吃藥也可以,住院吃藥後反而早夭。常吃抗生素,人體會產生一種抗藥性和超級細菌,它會把抗生素吃了,它發展更快。還有一種是醫源性疾病,據北京醫科大學生理解剖實驗室整理出的材料,誤診率可達到20~30%。醫源性疾病就是診斷、用藥和護理不當, 或手術中出了問題,或者是化療、放療中出了問題。這一問題就更多了,因為技術高精,不容易掌握,即使醫生醫術很高,但因偶爾身體不佳,或者睡得少一點,精神受到幹擾,他做手術時容易出現一些或大或小的問題,這是不可避免的。醫源性疾病造成的嚴重後果也能達到25~30%,這是世界上公認的。從經濟性來說,西醫的診斷和治療方法比較複雜,費用特別高。在預防性方麵,西醫主張有病就吃藥。但吃的藥越多,毒副作用越大,體內五髒六腑越不和諧,不僅舊病沒有治好還產生好多新的疾病。現在很多同誌吃藥越來越多,病越來越多,這就是我們幾十年的經驗和教訓。

中醫與西醫相比,中醫在辨症施治方麵,在治本方麵比較重視,指導思想比較明確。中醫強調天人合一,強調整體性的治療方案。天人合一的理論,天人相應的觀點,五髒六腑綜合起來考慮,還有內因外因。七情屬於內因,暑、濕、燥、火、風、寒屬於外因,環境影響屬於外因。它考慮比較全麵,指導思想優於西醫。但在實踐方麵還不能很好體現,天人相應,天人合一,隻是說說而已,沒有真正做到,天人合一理論與實踐是脫節的。中醫應用陰陽五行學說,以金、木、水、火、土的屬性來類比人體的五髒六腑——心、肝、脾、肺、腎的功能。在治病過程中利用五行相生相克關係來進行分析,比較切合實際。治病效果方麵,對慢性疾病在治本方麵還是比較好的。治療速度不像西醫那麽快,相對來說抗生素在開始階段治病效果要比中醫來得快。從安全性來說,中醫由於采取多種藥的味性相互調節,可以把某些毒性化解一部分,以建立人體新的平衡,在這方麵優於西醫。但是中醫承認治一經,傷一經,同樣有毒副作用。原因主要有兩條:一、各種藥物都要通過人體血液循環輸送到有病的地方,沒有病的地方接受這種藥物就使毒性無法克服。西醫提出一種介入療法:通過血管把藥物直接輸送到有病的地方,這思路是對的,但是可操作性非常差,多數人在介入療法當中發生問題。二、任何藥物都是以毒攻毒,它如果沒有毒性就沒有治病的效果,這是藥物本身的兩重性所決定的。中醫從經濟性來說,一把草藥本來是一兩角錢,現在不行了。過去中醫大夫都有一些氣功造詣,有氣功功能,在望、聞、問、切方麵有獨到之處,可以感知病人五髒六腑的變化,這與現代科學的生物全息律有關係,這裏麵需要很高的技藝,一般不容易掌握。現在的中醫大夫這方麵的技能較差,所以在診斷方麵依靠西醫,診斷費用大大提高。現在的中醫被西化了,開中藥時也按照西藥的理解去用藥。我們講過,實際中醫來源於氣功,中醫的經絡脈絡學、天人合一、天人感應,都是在氣功狀態下的體驗。就像李時珍說的反觀內景隧道,就是觀察經絡脈絡,古時有此功能的人數以千計,在幾千年中互相體驗,互相印證,才得到了經絡脈絡圖形,盡管現在用西醫的手段還不能完全證實。中醫開藥,同一味藥物,不同的大夫開出來有不同的效果,這是因為有的中醫大夫有氣功功能,他主要是用氣功調治,通過給你的藥來傳遞“氣”的信息。有的通過聊天就把信息注入你的身上,藥物和人體裏麵都有這種信息在起作用,所以效果非常好。從預防性來說,中醫的預防性比西醫強,很多中草藥能防病治病,病治好以後不容易複發。

下麵講一講文體活動。經常參加體育鍛煉的人,四肢得到運動,能夠舒筋活血,可以使人心情舒暢,提高人的意誌力,振奮精神。經常參加適當形式的運動,有預防疾病的效果,能夠提高人體的免疫功能,所以文體療法在預防性方麵還是很不錯的。但是一旦有了病,文體療法還解決不了,重病更治不了。比如發燒了,還得吃藥,所以文體活動顯著性較差。在安全性方麵,選擇好的鍛煉項目,安全性較好,像跳舞、做保健操都是不錯的,如果搞些高難度動作,危險性極大,要有選擇地去練。在經濟性方麵,譬如扭秧歌,身心都能得到鍛煉,經濟性還可以。就整體性方麵來說,如果選擇好的運動項目,身體各部位都能得到運動。生命在於運動,是對的,但要慎動,要符合人體生命運行規律,不容易負傷。所以說,文體活動是一種非常好的方法。

下麵講一講傳統氣功療法。經過幾百年幾千年人們的養生實踐,已經證明它的優點,並有顯著的效果,得到了廣泛的承認。它存在的缺點和問題必須加以防止才能可靠。比如六字訣、八段錦、太極拳、太極劍等等,還有華陀五禽戲等都是比較好的功法。現代人根據古人的特點進行創編,好不好呢?如果是抄襲,並無壞處,但要加進一些動作,有的反而加出毛病來,經絡脈絡反而受影響造成氣血不通。現在好多大師編的功法越來越多,越來越複雜,這就違背了傳統氣功的兩個原則。《黃帝內經知要》有兩句名言總結了傳統氣功的經驗:“不根於虛靜者即是邪術,不歸於易簡者即是旁門。”許多氣功師不重視這兩句話,這與市場經濟有關,搞複雜了,不好學容易賺錢,簡單好學的不容易賺錢。再者練虛靜比較難,沒有老師的正確指導容易出偏差。由於這兩種原因,社會上教的功法,動作越來越複雜,一套兩套不夠,十套八套才夠。有時故弄玄虛。氣功使人體直接與自然溝通,引進自然能改造自身,自然的潛物質與人體的潛物質相互交換,不僅在理論上已經得到科學承認,而且在實踐上已經可以讓人們體驗到。有人學了十年八年,有的二三十年甚至五六十年,如果沒有名師指點(明師是指明白真理的老師,不是有名氣的老師),你可能還得不到那種體驗。不管你練不練什麽具體的功法,地球上的任何人,沒有一個人能夠離開氣功而生存,包括反對氣功的人,他自己離開氣功馬上就會死亡。所以說,氣功的真諦就是人體內的氣和人體外的氣進行相互作用、相互交換,從中獲得高層次的氣物質,依靠自然能改造自身,這就是氣功的本質。有的人什麽氣功都沒有練,他活了一百多歲身體非常好。這是因為他的生活方式符合我們總結出來的三大規律,符合人體生命運行規律,符合社會發展規律,符合自然發展規律,他必然會全麵發展,健康長壽。各種功法本質的區別就在於所接收的自然之氣的區別。功法之間的不同,不要看表麵,動作不一樣是次要的,本質上他溝通自然能場中另外一種層次的場,他跟自然中不同的氣物質溝通,就產生各種各樣的功能。每個老師傳一種氣,不是傳一樣的氣,他練習方法的不同,認識的不同,他溝通的氣物質也不同。氣的汙染程度有深重的,有汙染比較少的。先天健康法排除了後天功法中各種弊端。有的功法很複雜:意守、導引,勿忘勿助,既不能沒有意念,又不能意念太重,不容易掌握,易出偏差,很容易走火入魔,很容易溝通不良的信息,有的練了幾十年還容易出毛病。為了避免出現這些問題,薑宗坤老師才創建了簡便易行、高效、安全的先天功法。

二、薑宗坤老師創建了先天健康法

先天健康法貴在自然,重在養性,妙在以真求信。薑老師是我的老師,是一位老太太,山東人,念過兩年私塾,看過一些中醫的書,會開中藥治病。同時研究了很多功法,還有她自家祖傳功法。在修煉各家功法中開發了特異功能,敏銳地感知到在原始公社製中期以前,在私有製萌芽以前,人們就在練功,而且那功完全是自然的,是自發的。人們在生活中不知道什麽是氣功,但是都在練功。薑老師在幾十年養生實踐中發現,人們隻有修心養性,淨化心靈,才能恢複天性,才能和原始先天氣功階段的人們一樣得到保健,於是創建了這種先天健康法。通過人為的有意識的修養方法,來恢複原始先天氣功階段的那種和諧溝通狀態,所以薑老師的修煉方法就是清理汙染的方法,打開先後天通道的方法。這種先天健康法是一種符合“五性原則”的理想健康方法。為什麽薑老師能做出這麽重大的貢獻呢?因為她進行了幾十年的修煉,而且薑老師她本身也是得天獨厚的。第一,祖輩道德遺產豐富,祖氣特別好,第二、她出生在山東膠東半島,這是我們祖先最先繁衍的地方,與過去遠古的信息容易溝通,遺留信息容易顯現。薑老師具有這兩個得天獨厚的條件,再加上第三、她自身修養比較好,她積德積善達到了我們一般人做不到的程度。比如說,在1959~1961年困難時期,薑老師當時四十多歲,很多人沒有飯吃,靠吃瓜菜活著,薑老師自己把姐妹們動員起來,將家產變賣了,把乞丐和病人接到家裏來,用中醫加氣功給人治病,不是一天兩天而是長期這樣做,不圖報答,很不容易。

1984年5月5日,薑老師曾到我們學校(原北京農業工程大學)開了一個班,傳授自然氣功,治療冠心病的效果非常好。後來在學校領導關心與支持下,我們的先天健康法就在這個基礎上發展起來了,不斷往外輻射,一直到今天。先天健康法隻有在薑老師發現了原始先天自然功,得到先天真氣的信息並無私傳播給社會以後,我們才有可能把這個特定信息、把這個種子、把這個鑰匙發給大家。這個特定信息是通過氣物質的交換來傳遞的。但是氣看不見摸不著,有的同誌能感覺到,有的同誌沒感覺到,這是由於靈敏程度不一樣,感知能力不一樣,我們無需去強調,到底有沒有氣?但我們確信,這是客觀存在的物質、能量和信息的交換。現代科學已經可以證明了,任何物質和物質的相互作用,都是基本粒子的交換,這是現代科學的結論。中國傳統哲學把物質的基本存在形式說成氣物質,它與我們現代科學所說的物質的基本範疇“場”或叫“基本粒子”是相近似的。用不同的方法去探測它,所以就有不同的認識,就有不同的感覺。我們不必強調這種感覺,經過自己的實踐,自然而然就會有感覺。如果你用了後天功法的“意念”或用了後天功法的方術,你所獲得的那種感覺是不自然的,所獲得的信息的汙染就比較大,層次就比較低,所以我們不用那種發氣或接氣的方法,而用的是一種自然交換的方法。大家隻要明白先天健康法的具體練法和它的基本道理,您在聽課過程中自然就接受了特定信息,那麽你身上自然會有效果。在座的同誌都在聽課,有的第一次來,到底會有什麽感覺呢?第一個感覺就是你到這裏來首先有個心情舒暢的感覺,您一進來就感覺不一樣,這個地方怎麽喜氣洋洋啊!大家樂融融像過節一樣,大家互相幫助,平等互助,團結友愛,相親相愛。為什麽會產生這樣的心情狀態?是因為你體內的氣物質,和別的學員的體內氣物質在交換,與輔導員的體內氣物質在交換,你體內的氣物質和自然的氣物質在交換。如果我們心情很舒暢,善心善意,明白道理,很相信,我們交換的信息就比較高級。我們稱這種高級信息叫“負熵流”,用祖國傳統科學的說法叫得到正氣了。就像醫學化驗中“陰性”是正常的、健康的,“陽性”就是不健康不正常的一樣,“負熵流”就是“正氣”,“負熵流”就是有序;“正熵流”,就是無序,就是“邪氣”。我們隻要樂、善,隻要相信就能接收好信息,就能得到好信息的幫助。你信息量大了,產生治病效應就會很明顯,首先有樂的效應,還有善的效應,大家聽課以後一出去覺得太美了,幹什麽都有勁,見到什麽都感到愉快,一切都更加美好。過去見到好多人都是悶悶不樂,現在好多人都在向你招手,向你微笑。什麽原因?因為你自己發生了變化,你做了善事,樂觀地對待別人,你麵傳心意,口傳心聲,用你的形象給別人帶來溫暖,用你的語言給別人帶來幫助。你這樣做時,必然得到自然和社會對你的反饋,你所以看到別人對你好了,看到環境對你的反作用好了。你溝通人際的能力加強了,溝通自然高能息的能力加強了,得到自然能息的幫助增大了。

三、聽課時的感應

第一個感應是你到這裏來聽課,你笑眯眯,大家也笑眯眯,你聽著聽著點頭多搖頭少,說明你基本接受了。如果你一聽就搖頭,坐不住,如坐針氈,很快就逃之夭夭,那就沒法接受。第二個感應就是越來越難受,這是好事,這就是氣衝病灶的效應,氣衝病灶有兩種效應:一種是真氣治療邪氣,治你的病灶,邪氣要反抗,兩種氣相互鬥爭,兩種力量勢均力敵就會表現難受。你如果進一步樂觀放心,更加有信心,這時真氣的力量就增強了,負熵流的力量增強了,就可以控製邪氣——病灶。這時你的症狀就減輕了。氣衝病灶出現難受不是壞事,這是正常現象,這是疾病康複過程一般的現象,但不一定都出現難受,有時會出現難受,有時不難受。氣衝病灶這個過程肯定是有的,因為真氣治你的病,它肯定會反抗,如果你高興一點、放鬆一點、放心一點,那麽你的力量就增強了。所以說“隻管樂,不管病,病自消”。你越是痛苦越是難受,你越要高興、歡迎、感激,真氣的力量就會大大增強,這時邪氣的力量就會大大減弱,這是規律,過一會兒症狀就消失了。這就是氣衝病灶的一種現象,也是痛改前非的過程。非在哪兒?第一、你的細胞、你的器官發生了毛病,是過去造成的,“百病皆生於氣,萬病皆源於心”,你心理不平衡,情緒不好,就造成了疾病。第二個非就是你的脾氣要改一改,你的情緒要調整一下,對待疾病的態度要正確一些。過去是靠醫藥,不注意修心養性,不注意生活規律,現在要轉變觀念,要痛改前非。請大家注意,氣衝病灶並不一定痛苦沒完沒了,有的人不經痛苦過程,一練功就覺得好受,一直感覺非常好。這可以稱為“快樂治病”。那麽這些人為什麽會生病呢?或者是由於外界幹擾引起的,他自己心有餘而力不足,他本人修養很好但他接收的汙染源較強,他敵不過汙染源。具有薑老師說的那三種條件的人,一旦遇到先天健康法,遇到特定信息,他就不會痛苦,一接觸會非常舒服、愉快地接收,哪怕病情非常嚴重,但是他心鎖容易打開。這三種條件是:第一、他的遺傳很好,祖輩道德遺產豐厚(祖氣好,遺傳信息好)。第二、是他本身道德好,自己修養好,品德、性格、才幹方麵都比較好。第三、他相信得深,這與他前麵兩個條件有關,他體內環境特別容易接收薑老師這個特定信息,一觸即發,非常投緣。但是具備這三個條件的人太少太少了。一般的人都有點痛改前非的意味,都有一點痛苦,都有一點磨練。這種磨練是提高,第一是磨練性格;第二是戰勝疾病。希望大家要樂觀地去對待這個痛改前非的問題,樂觀地對待氣衝病灶中痛苦,如果你不怕痛苦,痛苦就可以減輕,不怕死,就死不了。有的剛來的同誌,感到很不舒服,剛來時走不動,腰還痛,聽著聽著腰也不痛了;也有的同誌感到很難受,心要蹦出來一樣,心慌、心跳過速、胸憋、頭暈等等,過一會覺得越來越舒服。有的同誌還有些氣感,不想睜眼,打哈欠,流眼淚,這說明你接收了。還有的同誌肚子裏咕嚕咕嚕,放屁等等,這都是好現象。有的同誌出現熱、脹、麻、涼等氣感或者出現某個地方不舒服或出現某些微小動作,你不要追求它,也不要害怕它,任其自然。有的同誌什麽感覺都沒有,隻要你想聽下去就行,很樂意坐著就行了。

四、四個方麵的效果

第一個方麵是淨化心靈,提高心理素質、精神境界,自然而然待人處事就有了正確的指導思想。處處能想到善內善外的統一,善心、善言、善行、善果的統一,善始善終,自然而然,用正確的態度、正確的觀點和方法來待人處事,精神境界提高了。第二個方麵是強身健體,提高身體素質。依靠自然,改造自身,打開心鎖,接收了自然的高層次負熵流——先天真氣和高層次的後天真氣,來造成我們體內需要的各種藥物,而且這種藥物沒有副作用。這是治病的主要物質基礎。第三方麵,開發智慧,提高工作、學習成績。普遍反映學練先天功法以後,注意力能夠集中,聯想力比較好,記憶力比較好,很容易記住,不容易忘。為什麽能開發智慧?是因為我們有很多信息通道,因汙染的信息多了,被堵塞了,所以智慧就不高。練功以後、以善為樂、以樂求善,提高了養性水平,清理了汙染,消除了幹擾,智慧就提高了。前麵講的都是自練自治,自修自得,自己得到健康快樂,得到順利,得到幸福。第四方麵,獻樂得樂,改善社會風氣,促進精神文明建設。先天健康法的學練者,以自康自樂為基礎,同康同樂為目的。積極傳播康樂,建立了許多家庭和社會的康樂場,為實現“社會進步、大家同樂”而努力。上麵講了四個方麵的效果,其意義非常巨大,要說多巨大,就有多巨大,隻是現在顯現得不夠充分,我們自己還不以為然。我們要早認識,早修煉,早受益。越是堅信,越是堅定,效果越好,逐步達到隨遇而安、自由自在。

先天功法,傳播康樂,麵帶笑意,心平氣和;睜眼做事,以善求樂,閉目靜養,明理思過。這就是我們功法的全部內容。

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