康樂之路

健康有路樂為徑;快樂無涯善作舟。
正文

【轉貼】人生“十最”——潘朝東教授主講

(2006-11-26 15:38:57) 下一個
人生十最

第一、人生最大的目的是同樂

光講自康自樂還不夠,還要講同康同樂。人生在世皆求樂,千金易求樂難得。為什麽樂難得?就是因為缺乏奉獻精神和同樂意識。人生真諦就是以樂求樂,獻樂得樂,享樂增樂。這種樂不同於一般意義的樂,它必須符合“五樂原則”,滿足“四善要求”,並且能產生“打開心鎖”的效應。我們講同樂,不僅是夫妻同樂,全家同樂,集體同樂,社會同樂,而且是整個社會和自然同樂。大家同樂和三大和諧是完全一致的。三大和諧是指人與社會和諧,人與自然和諧,人體內部身心和諧。三大和諧包含著人、社會和自然溝通、融合的狀態,是天人合一達到高級層次的標誌。隻有達到三大和諧。才能實現大家同樂。我們的目標如此宏大,但並不遙遠。因為我們每時每處都在為同樂之大廈添磚加瓦,都在不斷擴大同樂的範圍,從兩人同樂到全家同樂,從全家同樂到集體同樂,從集體同樂到整個社會同樂,從人類同樂到人類與自然同樂。我們所做的一切善事都在促進和實現大家同樂。根據萬物一體,萬有相通的哲理,我們所想所為隻要屬於善的,就一定會作用在一切人身上和天地萬物之實體上,我們同時會受到一定量的反作用。先天健康法就是實現大家同樂之大法。它所講的“麵傳心意,口傳心聲,以樂求善”,就是使萬物和諧溝通,大家同樂的入手之法和高妙之法。以樂求善心鎖開,口傳心聲天地歌,麵傳心意大家樂。念念不忘“麵帶笑意,心平氣和”,給人好臉看,給人好話聽,將會給自己、給家人、給社會和自然帶來無窮的樂趣。這是因為當我們這樣做的時候,我們就向社會上的人們和自然萬物發出了無形的好信息,同時我們就能接收到來自於社會和自然的好信息。

先天健康法所講的樂,是人生最大的寶藏,它不同於別的寶藏,開采和使用的人越多越豐富,它不僅是取之不盡、用之不竭的,而且它的質量也會因開采和享用的人增多而提高。為了大家同樂,讓我們笑眯眯、樂嗬嗬地生活吧!

第二、人生最大的快樂是樂善

先天健康法就是以善為樂,以樂求善。簡單地講就是樂善。換句話講,修煉先天健康法就是人生最大的快樂。古人常說,樂善好施,從善如流。就是說喜歡做善事,可慣成自然。為什麽樂善就是最大的快樂呢?因為以樂求善心鎖開,就能得到人們善心善意的幫助,就能得到自然中高能息物質一—真氣(負熵流)的幫助,從而達到三大和諧,完滿健康,萬事如意。

第三、人生最大的智慧是善樂

有人說,人生最大的智慧是明理,這肯定是對的。但沒有抓住要害。我想,人生最大的智慧應是實現人生最大目標的智慧,就是善於促進社會進步、大家同樂,簡單地說就是善樂。善樂就是善於創造快樂、享受快樂,不僅善於自康自樂,而且善於同康同樂。有人說,人生最大的智慧是想得通、想得開。但想得通僅僅是善樂在認識方麵的表現形式或標誌,還缺乏因勢利導、有效鬥爭的內容。善樂不僅包含想得通的意思,還包含做道德的意思。所謂智慧,就是能用正確的手段實現正確的目標。大家同樂,三大和諧,是正確目標;善的四要素,五樂原則,是正確的手段。從手段來看,智慧是邏輯推理功能和靈感直覺功能的高度和諧統一。薑老師講過“多靜坐不僅有利天明理思過,而且能開發靈感直覺功能,因而可作為善樂的內容。先天健康法就是善樂法,修煉先天健康法就能最大限度地、迅速地開發智慧。

第四、人生最大的財富是康壽

大家都想得到健康,但不是一般的健康,而是完滿健康。不僅要健康,而且要長壽。康壽是人生最大的財富。我們所說的完滿健康有3個要求:1、軀體健康:長期保持生理功能完好,生化指標正常,體魄健壯。2、心理健康:長期保持良好情緒和良好的人際關係,心理平衡,心理滿足,心理美好。3、具有很好的適應社會變化和自然變化的能力。能在自然規律允許的範圍內,充分發揮自己的主觀能動性,以不變應萬變,能夠盡力而為,為改造自然、造福人類貢獻全部力量。我們講的完滿健康和道德健康是一致的。道德健康的人品德、性格、才幹都達到高級水平,心言行能滿足四善要求,因而一定能達到完滿健康。我們講長壽是以健康為前提的。有些人活得很長,但生活不能自理,造成了家庭和社會的沉重負擔,這不是我們期望的目標。我們不應貪生怕死和見死不救,更不能為一己私利而叛變人民和國家。長壽要看社會和自然的需要。如果國家和人民需要我去死,那我就要勇敢、快樂地去死,舍己救人,殺生取義,就是死得其所,死得重於泰山。當然這是在特殊情況下的特殊行為。每一個人都要準備經受住這種考驗和檢驗。康壽包含優生、優死、優活。優生能提高人口素質,優死能減少痛苦,能死得迅速、快樂,能死得其所;優活能提高健康水平和生活質量,能活得長久,能實現人生的最大價值。因此,我們都要把主要精力和時間放在優活上。

第五、人生最大的價值是盡力

有人說,人生最大的價值是奉獻。但有的人可能盡力而為了,有的人卻沒有盡力。我認為,人生最大的價值是盡力。就是盡力而為無貪求,量力而行爭上遊,因勢利導順其自然,有效鬥爭得自由。盡力要表現在行善改過和明理思過方麵,不是空喊口號。任何一個人,不管他政治地位、經濟地位和才幹怎樣,隻要他盡力了,盡力了,不僅僅為了一己私利和家庭利益,而且盡可能做到善內和善外的和諧統一,他就是實現了人生的價值,實現人生價值的主要標誌是獲得了符合五樂原則的快樂。

第六、人生最大的美德是寬容

人生最大的美德,有人說是“忍讓”,所謂心頭上麵的一把刀,一忍就化險為夷了,不無道理,但略帶消極的意思;有人說是“謙虛”,也沒錯,但不是分寸不便把握。我認為,人生最大的美德是寬容。

我們講的寬容包含著兩個方麵的意思:1、胸懷博大,能整己化人,整己化物。像地球一樣能運載萬物,使萬物平等互利,共生共榮,人盡其才,地盡其利,物盡其用,能化解各種矛盾,達到萬物和諧,大家同樂。能調動一切積極因素,團結一切可

以團結的力量,能協調各方麵的關係,從容不迫地、自由自在地實現自己的偉大目標

2、有忍耐性。能經受各種打擊、挫折和失敗,能頂住各種壓力,決不低頭彎腰,繼續前進堅持到勝利。這就是一種堅韌不拔的精神,沒有任何消極的意思。古人有句名言,千秋傳頌,至今不絕於耳:“能忍他人所不能忍,方能為他人所不能為。”這是積極的忍,是向著大有作為的目標的忍。一切成功者都具有這種忍耐性。

由此可見,寬容不等於寬恕或忠恕,寬容沒有無所作為的消極性,沒有迷信救世主的封建色彩。人世間誰最寬容?真正的母親對兒女最寬容。我們社會上的所有人才,具體到每一個人都是母親培育出來的。真正的母親對兒女的母愛是最偉大的愛,最純潔的愛,最真誠的愛,最高尚的愛。這種母愛是最無私、最周到、最實際、最有效、最關懷備至的。而且這種母愛常能自然而然地推廣到愛父母、愛兄妹、愛丈夫、愛黨、愛國、愛民,處處表現出寬容之美德。母愛的心是人類之博愛、寬容之美德的最深厚的根源。我們必須學會寬容,必須認真地向真正地母親學習寬容。我完全相信,當母愛和寬容普及天下之時,就是人類最美好的理想實現之日。

第七、人生最大的罪過是貪欲

因為貪欲是萬惡之源,所以是最大的罪過。看來,這用不著做很多解釋。什麽是貪欲?貪得無厭,貪名、貪利、貪色,結果損人利己,損人害己。以權謀私,損公肥私,假公濟私,行賄受賄,聚斂不義之財,沽名釣譽,文過飾非,欺世盜名……都屬於貪。此外,做事強為、妄為,因違反客觀實際和客觀規律而損人害己,亦屬於貪。過去有的人自稱為馬列主義者卻在大搞極左思潮,鼓吹革命有理,造反無罪,鑄成嚴重惡果。廣大群眾緊跟毛主席,防止資本主義複辟的願望是好的,是利國利民的。但由於受到極左思潮的影響,行為違反客觀實際,違反黨的政策甚至違反社會主義的法製,因而幹勁越大危害就越大。極少數鼓吹極左思潮的人是別有用心的,他們是利欲、權欲熏心,貪欲已發展到膽大包天的地步。而廣大群眾和一些領導幹部則是由於思想脫離客觀實際,行為上過激而犯罪,雖然主要是認識問題,但危害也很大。所以必須防止和反對極左,極左來自貪欲,反極左必先反貪。

反貪必須從自己做起,必須從反小貪、反小惡開始。我們要明白見微知著,防微杜漸的道理。學會明察秋毫,從微小的善惡中看到它的發展總趨勢,預知它的顯著後果。不以善小而不為,不以惡小而為之。少貪不反必成大貪,小惡不除必成大惡。所以要加強批評和自我批評,健全社會主義法製,才能防患未然,製敵於先機,把一切事故克服在萌芽狀態。戒貪要從大處著眼,小處著手,要認真做好“四要”:1、要知足常樂和樂觀向善;2、要符合客觀實際和客觀規律;3、要符合黨的政策和國家法規;4、要符合“四善”要求和“五樂”原則。

第八、人生最大的痛苦是相殘

什麽是相殘?就是自相殘害和互相殘害。自相殘害,如兄弟姐妹相殘,組織內部相殘等;互相殘害,如兩村民眾之間相殘,兩國間的侵略與反侵略戰爭,兩個階級之間的鬥爭等。有的人說,人類最大的痛苦是疾病。實際上生病也是自殘,是自作自受,

是自己愛生氣或生活無序造成的,可以說是自己的大腦意識損害了自己的五髒六腑。此外,人們從思想上互相嫉妒,產生敵意,也是相殘。嫉妒的心理時常產生,本是一樁尋常小事,但若不加控製,也可能發展為對抗的行為。其實,嫉妒的念頭一出現,大腦裏就有相應的神經遞質產生,同時發出相應的腦電波。根據作用反作用定律,大腦發出好信息,同時就會接收外來的好信息;大腦發出壞信息,同時就會接收外來的壞信息。所以互相嫉妒就是一種相殘。

反動階級的反動統治,帝國主義發動侵略戰爭,使國無寧日,家無寧日,生靈塗炭,民不聊生,造成無邊的苦海。人民必須團結起來向反動統治階級展開有效鬥爭;用正義的反侵略戰爭製止非正義的侵略戰爭。以鬥爭求和平則和平存,以鬥爭求團結則團結存。先天健康法堅持鬥爭哲學,提倡以鬥求和,通過正確的鬥爭達到三大和諧。

在日常生活中,我們遇到的一般是人民內部矛盾,應當用寬容的方法來處理,以尊重來換尊重,以信任來換信任,以友愛來換友愛,以真誠來換真誠。我們要培養愛心來戰勝敵意,要培養公心來戰勝貪欲,要培養信心來戰勝自卑,要培養眾心來戰勝孤獨。隻有這樣才能逐步解除人生的最大痛苦。

第九、人生最大的失敗是失望

人生最大的失敗莫過於失望,一失望就徹底完了。換句話講,失望之時才是真正的失敗之日。如果你有過成千次、上萬次的失敗,但並沒有失望,仍然堅持戰鬥,那麽失敗必定成為成功之母。失敗是成功之母,是至理名言。但失敗能成為成功之母,是有條件的:第一、絕不失望,信心足;第二、善於總結,情況明;第三、方法正確,決心大。

大家聽說過愛迪生發明電燈的故事吧?他為了找到理想的電燈鎢絲,先後試驗了1600多種材料。有些人見到試驗了1200多次還沒成功,就對他冷嘲熱諷。愛迪生對此不加理睬,堅持試驗到最後成功。我們可以從中得到啟發:如果我失敗過一萬次,隻要不失望,那麽我就可能在一萬零一次獲得成功。

大家知道,任何一項成功都是天人合一達到一定水平的必然結果。人類具有兩方麵的進化功能,一種叫遺傳進化。自然賦予人類的遺傳因子能夠不斷地適應環境的變化而進化,所以人的大腦越來越完善,人體的適應能力越來越強。一種叫文化進化。人腦是自然造就的,人腦能進行邏輯推理,能指導人進行創造性的勞動,且能總結經驗,發揚成績,克服缺點、錯誤。實踐出真知,多想出智慧,這屬於文化進化。我們在特殊的體驗中發現,人體還存在著一種遊離狀態的物質____體內先天氣,具有人的生命根和自動控製中心的功能,故又稱為人心或生命根。人心與人腦相結合中,人就能進行思維和創造性的勞動,就能進行自動控製和調節,達到自我完善和三大和諧。人心(生命根)是人體內向善的內驅力的主要來源。在人體外還有兩種向善的外驅力,一種是來自社會的向善的外驅力;一種是來自自然的向善的外驅力。這三種力的合力是巨大無比的,無堅不摧的,有了這合力,就沒有什麽困難不能戰勝的。因此,我們沒有理由在挫折和失敗時產生失望情緒。勝利和成功永遠屬於永不失望的人們。

第十、人生最大的敵人是自己

大家都聽說過這句話,但認識自己很難,戰勝自己更難。現在科學發達了,人們對社會和自然界的認識,已越來越清楚了。但對人體的認識,尤其是對人的生命和人腦的認識,還處於很膚淺的階段。人的意識是如何產生的,現在還沒有搞清楚。人應該怎樣生活,才能實現大家同樂,這個問題更是遠遠沒有得到解決。先天健康法雖然提出“以善為樂,以樂求善”的入手之法和入門之法,也隻能起到一點點的促進作用。這個問題為什麽如此困難?就是因為人類從私有製萌芽和發展以來受到了嚴重的汙染,人類的善良和快樂的本性被淹沒了,人類失掉了本我。許多人不承認人生的最大敵人是自己,更不可能去戰勝自己。剛才謝老師講得很生動,在練功前她總覺得自己挺能的、挺對的,自己沒有什麽問題。不對、不能的是別人,問題都是別人造成的。是別人找我的茬,是別人對我嫉妒和怨恨,是別人總想占我的便宜。加在自己頭上的都是不白之冤和不正確的報應,老天爺呀,為什麽如此不公平啊?!許多人的思想方法就是如此:出了問題,隻怪天,隻怪地,隻怪別人,不怪自己。為什麽把這個問題放在最後講?因為這個問題是總根子,是歸根結底的問題。這個問題隨著人生的開始而產生,隨著人生的結束而告結束。但對於活著的人來說,這個問題永遠存在,需要不斷研究,不斷認識,不斷解決。

我們先天健康法就是認識自己、戰勝自己的最銳利的武器。如果你自己能承認人生最大的敵人是自己,又能戰勝自己這個最大的敵人,那麽,別的敵人不就好戰勝了嗎?!別的困難不就好克服了嗎?!你的疾病不就好戰勝了嗎?!別的任何問題就更不在話下了!

先天健康法就是健康人生的自我教育的最好方法,就是學真知、做真人最好方法。怎樣學?怎樣做?可以用上我國著名教育家陶行知先生的兩句話。頭一句話是:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”我們現在知道人心不僅代表人的精神境界,人的道德水平,而且人心代表物質。在那個時期,他不可能知道,但在他的語言裏已經反映了這種物質。這是自然賦予他的智慧,現在我們對它推陳出新。人心是遊離狀態的物質____體內先天氣,它充滿人空間,通過每一個細胞的遺傳因子起自動控製中心的作用,它又是人體的生命根。用現在科學語言來講,它相當於人體的結構場,是人的一生的總信息庫和總知識庫。人的知識在不斷地豐富和不斷更新,體內信息也在不斷變化和不斷顯現。我們認為,人死的時候,他的人心或生命根就會從人體遊離出來,成為自然的宇宙流(即後天元氣)的一個組成部分。人活著的時候是捧著這顆心來,人死的時候,這顆心離開人體,隻攜帶著一生的信息(無形),不帶走其它任何東西,例如房屋與金錢,一點也帶不走。在私有製萌芽以前,這顆心未受汙染,屬於良心;汙染少一些的雜心,屬於善心。我們捧著一顆心來,就得維護它,盡量減少對它的汙染,隨時發現汙染,隨時加以清理,這就是人生的主要任務。雖說不帶半棵草去,但是還是帶著生前的信息去的,生前做善做惡情況都記載在人心裏麵。因此,人生在世要崇尚道德,而不要崇尚金錢。薑老師提出“舍得身外物,不失授真傳。”就是說要正確對待身外之物,對身外之物要看淡些,看透些,不為身外之物所累,就能得到真傳,而且能夠把真傳正確地傳遍人世間。-什麽是真傳?真傳從物質方麵講就是指先天健康法的特定信息,在先天真氣內攜帶這種信息,在薑老師的體內先天氣(人心)內也攜帶這種信息;此外在先天真氣裏麵孕育著人體生命根(人心)的物質,我們也把先天真氣提供的生命根(人心)稱為真傳。真傳從精神方麵講就是指先天健康法的功理和功法及其真諦所在。

陶行知先生的另一句話是:“千學萬學學做真人,千教萬教教人真知”。這個真知就是做真人的學問,這個真人就是“五樂”、“四善”、“三和諧”的人,我們學練先天健康法,就是學做真人,首先就是戰勝自己;我們傳播先天健康法,就是教人真知,首先也是戰勝自己。隻有戰勝自己,才能獲得康樂,傳播康樂,才能實現大家同樂。我所歸納的“人生十最”還不夠全麵和深刻,請大家熱烈討論並給予指正。

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