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遊莊嚴寺

(2006-10-28 09:49:25) 下一個


莊嚴寺位於紐約州博南郡 (Putnam County) 的肯特鎮(Town of Kent) 。大表哥是個虔誠的佛教徒,動員了我好幾次讓我去那裏散心、靜思。我一是懶,二是怕他在車上高唱大悲咒,所以一直都推說下次吧下次吧。
碰巧這個周末沒有別的安排,又逢喇嘛教紅教“法王”在莊嚴寺宣法,於是就去了一趟,湊湊熱鬧。
所謂的紅教法王,據說是跟達賴喇嘛有類似地位的大法師。藏傳佛教裏頭有紅教、黃教、白教和花教。四個教派在曆史上都曾執過政,不過都是很久遠以前的事了,現在執政的是黃教的達賴喇嘛。其實這些都是我從大表哥嘴裏聽來的,現學現賣,我對紅教白教什麽的不感興趣。
從紐約到莊嚴寺,一共70分鍾的車程。路上兩邊排了高大的樹木,很是賞心悅目。靠近寺廟所在山中,因為進入了林區,道路變的越來越窄,溫度也明顯降低。密林的靜謐和清幽,倒是與佛寺很切合。
停車場上的車告訴我,今天來聽法的人還真不少。山門外(其實沒有山門)先是兩座石獅子,擺在十八羅漢道的前麵,顯得有些不倫不類。接下去的十八羅漢塑像,個個身上頭上手上都被香客塞了硬幣,看來這個習慣是走遍天下都改不了了。再有就是兩頭石象,雖然雕功是一樣的粗陋,卻也說的上是憨態可掬呢。
羅漢道之後左右兩邊列了木結構的鍾鼓樓,替代了通常寺廟的香爐、經幢。
其實大雄寶殿在羅漢道上就毫無遮攔的映入我眼簾,但是因為實在是樣式古怪(我對建築認識有限,不知道什麽是懸壁式),所以我一直忍到現在才來評說。大殿裏的佛祖像據稱是西半球最大的佛像。我到的時候,法王已經在上麵宣法,殿門敞開著,兩邊地上都是信徒脫下來的鞋子。但是大門上掛了牌子叫不要進去。我本來也沒什麽想法,正好順水推舟走開了。
大雄寶殿旁邊是觀音殿。裏頭供奉彩瓷觀音,是明朝出土的寶物,是現今世界所存最大的彩瓷觀音像。
其時已近中午,正好是開齋時間。齋飯5塊錢一個人,我從來還沒在廟裏吃過東西,今天就試一試吧。齋堂叫五觀堂,這三個字,據說是提醒修行者處處皆是修心進道之聖緣。相傳有高僧說:“終日吃飯,未曾咬著一粒米。”說的就是用齋時,也當收攝自心,不分別、不執著食物的色香味。(這個要求對我這樣的饕餮來講,真是生不如死呢。)食存五觀,即:(一)計功多少,量彼來處。一日三時粥飯,所食的美味素齋,都是得來不易,故受食時,應作此觀。(二)忖己德行,全缺應供。檢討自己的得習慣,是否具足戒定慧三學,借此警醒修行者,當時常精勤用功。(三)防心離過,貪等為宗。須防心離於貪嗔癡三過,於美味食物不起貪心,食物味道不好不發脾氣,時時起覺照,觀想一切飲食皆為眾緣合和,切莫恣意貪圖美味。(四)正事良藥,為療形枯。應視飲食為滋養假有色身之藥,心不起貪著。(五)為成道業,應受食。一切所食皆為修道之用。(哇,長出一口氣,這段是我從網上摘抄來,由繁體中文改成簡體,可真是拗口的一段訓誡啊。)可見,用齋也是一門修行的功課。無奈我隻顧評判食物味道好壞,味精放了多少,好在我本不是修道之人,佛祖慈悲為懷,對我這樣無藥可救的人也一定會罔開一麵的。
吃了齋飯,走去寺邊的七寶湖。佛教七寶是硨瑚(也叫車渠,是分布於印度洋和西太平洋的一類大型海產雙殼類)、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香。其實也就是個大些的放生池,裏麵好多錦鯉,還有些烏龜。
餘下還有信徒寄放骨灰的千蓮台、男眾的宿舍、圖書館。隻是走過看過,沒有留下什麽印象。
回程的路上想,也許我是對佛寺的外觀太過執著,才會對莊嚴寺與我所曾見過的大小寺廟作比較而覺得它粗陋;但是對於信眾來講,佛祖自在心中,至於寺廟建的如何,並不那麽重要吧。
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