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我是河北區的.希望是老鄉.有自己的博客嗎?
他們都是在攝影上故弄玄虛的人。一個畫麵陰暗，一個畫麵華麗。此外，他們都還是不會講故事的人。
別人說服不了你，同樣您也說服不了別人，您就是轉帖再多，褒獎再多，我也不喜歡章子怡那沒有表情的臉，您也別再惡心我了，還看一遍？這樣的電影，看一遍都多。不過，您要是喜歡，您就多看幾遍。不過我還是覺得，章子怡是那三個常露臉的女子裏麵演得最差的，哈哈。
挺喜歡看你說你累的，你累得我特別開心，哈哈哈，繼續累！
好了，我認錯，應該在這句加引號，以表引注。
那第二句才算是個人的想法注釋。
為什麽章子怡演得好？
希望您再看看電影尾聲前那段章梁的台麵對手戲。
自然，內斂，隱忍，糾集與割舍，再到放下。
章子怡成就了宮二。
（如果您看過“日落以前”，伊桑霍克與朱莉德爾佩，後半段二人在出租車上那段對手戲，和“一代”有同工妙趣，隻不過那是西式粗放的直白，我們是中式含蓄的表達）。
我不是王家衛的粉絲，沒看過2046，花樣年華。看過的阿飛，春光，重慶都記不得了。我也不是電影專業人士。但好的東西是可以共鳴的，不好的亦然。
唉，真不能再寫了，好累。謝謝。
不過，住在西北角如果不轉帖別人的，還是有點意思的，一轉，就不好玩了。
多謝你的鏈接。順便讚揚一下你的涵養。
覺得兩位（或者還有其他）沒看懂我的觀點和轉貼表達的主旨。
當然，您們是可以自由地說我愚民和意淫的，我不介意。
而我也可以自由地說這部電影看到是一種中國舊年士人的精神與情懷，一段中國式美好卻無法善終的情愫，以及章子怡表演的絢爛精彩。
但是無論是您的一棒子打倒還是他的全盤否定，這些其實都是我們這個民族哲學的一部分。當竭力掰清唾棄批判時，您們的身上永遠脫不掉依舊是它的魂和根。
可是您們是否也可以看清我們中國人的自卑感呢？
民族的是不是世界的，相信您們能明白，或者說但願您們終究明白。
回帖好累，就此為止，謝謝二位。
比想法？俺阿牛天下無雙！吼吼
關於您轉貼的那個長篇大論，不過是更抽象的意淫罷了。煮個蛇羹也有寓意，哈哈哈，太小兒科了吧。
我個人的觀點：
隻有民族的才是世界的。
無論糟粕抑或精華，洗不掉脫不下，它是根它也是魂。
我還想最後一次借用一下樓主的地方再轉發一篇文章的一段，它所要表達的也是我喜歡這部影片的理由。
謝謝樓主。
轉貼：
觀察了一下，被《一代宗師》震到的朋友，基本都屬於有東方文化情結的人。王家衛這部電影的可貴之處，就在於他努力地展示了東方的價值觀和哲學背後的東西。能看出來，他已經蓄勢多年。這些東西一直在我們的骨子裏，無法用線性的語言表達清楚。東方的很多事物都是這樣，隻能去感受，感受到了，自然能領悟。
喜歡《一代宗師》正是因為這部電影中氣之足，回腸蕩氣，卻又能絲絲入扣，分分秒呼應內心深處最深情卻又最不能溢於言表的部分。
至於這內心深處的這一部分到底是什麽，我並不想用這篇所謂影評來說清楚。
因我師父祖上世代習武行醫，他跟我講了很多家族裏流傳的故事。起初，我覺得有些誇張，離我的生活實在太遠，後來在他綿延的講述中，慢慢開始感受到不一樣的東西。我曾經跟師父說，現在的武術，真的已經淪為了表演的藝術，跟拳擊什麽的比，完全不行了。師父說的確是這樣，但不是因為武術不行，而是因為現在的人已經不行了。他不無遺憾地說，民國那時候，習武之人，那大多都是真功夫。後來我又看了徐浩峰的《逝去的武林》和《道士下山》，確認了那個時代，確實如《一代宗師》這部電影所表現的，有血有肉，又有高貴和古典的精神傳承。
武道精神，實際上是中國文化一個集中的濃縮載體。宮二這個角色，代表了武道精神的一種極致。盡管她因性格剛烈而不計代價，永遠停留在了她自己的格局裏，但，她所做的這種高貴的選擇，也是當今人所喪失的、所不可承受的。 盡管比起葉問的“心無滯障、大成若缺”來，她沒能再往前走一步，用徐浩峰的話來說，在成為大師的路上，她就是少一個“回頭”，但這種不回頭何嚐不是我們已然遺忘的美。
這就是為什麽在看到宮二對葉問告別的時候，回頭說的那句：“…見自己、見天地、見眾生，我沒能走下去，希望葉先生能把這條路好好走下去。”，我再也忍不住眼淚。
自此，我想王家衛已經把“念念不忘，必有回響”的意思說的很清楚了。宮家這個門派是滅亡了，但武術的傳承也好，文化的傳承也好，靠得不是門派，靠得是精神的火種。
說到這裏，很有必要說說趙本山和張震的角色了。王家衛真是處處閑筆而無一處閑筆。這些角色很多人都覺得是廢筆。非但如此，而且還有點睛的作用。趙本山飾演的丁連山在全劇的地位非常關鍵。宮寶森請見他實為問道，他以蛇羹暗示中華武士會成立時往事，引師弟如何全身而退，宮寶森也隻是見了天地而已。丁連山見葉問時用其師弟同招提攜，點明了宮家六十四手為何而逝。而後的思考留給葉問，暗示武術的傳承之道。王家衛此處可謂用心良苦啊。 而張震的角色，是全劇中的一條暗線，呼應葉問和宮二，表現另一個拳種南下所經曆的另一種艱辛，最終一線天開了理發館，隱於市，見了眾生。
所有的這些，都是為了烘托葉問。不費筆墨，卻已經淋漓盡致。
東方的東西，講究境界的高低。老外從來不說一個東西，境界有高低。一個東西，你說它觀念有多牛，哲學有多高的高度，跟討論境界沒有絲毫關係，不在一個層麵。武術、古畫、書法，幾千年，一眼望去，隻有境界的區分，而觀念和哲學的區分，微乎其微。
我愛這部電影，就是因為，王家衛努力地呈現了這樣一幅舊時畫卷。電影裏人物的情懷，才是我心目中真正的浪漫。
【導語】
《一代宗師》上映以來，雖以精美的畫麵和如詩的台詞收獲讚譽無數，卻也因為片長限製無法將人物呈現得麵麵俱到，令不少觀眾產生了“看不懂”的困惑。除去打得過癮的“麵子”戲，電影其實亦有“裏子”理。日前，王家衛接受《南方周末》記者李宏宇專訪，以導演身份解讀了對片中人物安排的用意，以及人物背後故事。其中玄機對於觀眾更好理解影片亦有借鑒意義。今天王家衛揭《一代宗師》不為人知13個秘密。
第一個秘密：【人物】
宮二的原型是誰？
電影裏章子怡飾演的宮家二姑娘宮若梅，為了報殺父之仇，斷發奉道，一輩子不婚嫁不生育。她的原型是民國時代的奇女子們，其中一位是施劍翹。她的父親，奉係第二軍軍長施從濱受俘於北洋軍閥孫傳芳，被孫殺死，懸首曝屍三日。施劍翹20歲，立誓複仇。先是寄望堂兄，落空，又有人用代為複仇為交換來求婚，她真嫁了，丈夫一路升官，卻老是推脫“時機不成熟”。施劍翹攜幼子不辭而別，自己探得孫傳芳下落，在孫傳芳去天津佛教居士林進香時，用勃朗寧手槍連發三槍將其擊斃。這成為轟動民國的一件大事。此時距她父親被殺已十年。
王家衛認為，宮二這個人物代表了“民國人的剛烈達到的極致”。她是古典的悲劇的典型。宮二有天賦，但生在一個不對的時代。
有一場戲最終沒有放進電影裏去，是宮二說：“這個宮家沒有機會因我而勝，隻會因為我而敗。因為是我一夜之間把我父親傳給我的絕活都滅了，我打敗了馬三，看起來我好像報了仇，但我同時也把我父親一生的心血都毀了。”這就是她父親為什麽最後跟她說的話是：不問恩仇。老爺子看得很透，第一他肯定知道女兒會出頭，他不希望女兒去冒這個險；另外一個考量是，要是這樣的話，宮家的東西也沒有了。
第二個秘：密趙本山的角色多餘嗎？
趙本山飾演的丁連山，戲份不多，說的話也是半遮半掩，令許多人摸不著頭腦。王家衛說燉蛇羹那場戲，要留意一下丁連山說離開東北是1905年。那年中國曆史上有件大事，就是“北方暗殺團”的吳樾行刺（滿清出洋）五大臣。吳樾、張容那一批北方豪傑，要把滿清推翻，他們以暗殺為方法。梁啟超說那個年代是暗殺年代。推翻滿清的手段，一種是以共和、革命來推進，一種就是最激烈的，暗殺。一明一暗。
因為認為推翻滿清不能用溫和的政治運動，他們必須要用極端手段，就是暗殺。所以丁連山和宮寶森分手的時期，丁連山問，掌一個門戶容易還是浪跡天涯容易。宮寶森說當然是掌一個門戶容易。於是丁連山就說，他就去做那件不容易的事。
這是真有其事的：一個日本浪人叫薄無鬼，在東北奉天大街上，用武士刀畫一個圈，說這是日本領土，進來就死。這是圈套，結果很多熱血的國人都去挑戰，死了。圈越來越大。丁連山把薄無鬼幹掉，從此離開東北走進“鬼道”，他也得了外號叫“關東之鬼”。
王家衛說，丁連山跟宮寶森的故事特別動人，但是因為趙本山那個時候身體不行，所以沒辦法把他那條線拍得更仔細。而趙本山自己還一度以為自己演的是章子怡她爹。
第三個秘密：宮寶森是張怎麽樣的“麵子”？
宮寶森是“麵子”，接替師兄做中華武士會的會長。中華武士會，明裏是武術救國，暗中就是北方暗殺團。就像日本的柳生家族有“明柳生”和“暗柳生”，明的是將軍家的教練，暗的都是專事暗殺的隱者。
影片中還有一句話 “念念不忘，必有回響”，宮寶森念念不忘的是自己的初衷，他們第一代的中華武術會的人說，強國強族，武術救國。那個蛇羹就是他們的初衷和理念。他們希望把這個理念繼續下去。宮寶森是一個很偉大的老人，他在葉問身上看到了這個希望，所以他最後承認自己輸了，他說“我把我的名聲借給你”。這就是期望把這個火把繼續下去。
第四個秘密：張震的角色有何用意？
王家衛小時候，家下麵有一個理發廳，有很多身懷絕技的高手都混到裏麵，他們到了香港之後就是地頭蛇。
張震演的一線天，原型其實來自於兩個人，第一個人是八極拳的大師，叫李書文。他出手不留情，但是他人非常懶，他說有用的一招就夠。另外一個就是說台灣的大師，叫劉雲樵，民國時代是一個特工，為抗日做了很多事情，之後到台灣也發揚了八極拳。
那個年代，很多人都身懷絕技，有些人能拿到光環，那是因為他有這個機遇。但是沒有這個機遇不代表你不需要做這些事，有些人沒有這個光環，但是一路在保存祖宗存下來的東西，王家衛認為這個也是很重要的東西。
張震的戲份雖少，在王家衛心目中卻和梁朝偉有著平等的分量——王家衛認為，他們都是武功高強，經曆苦難，最後都到了香港，都為生活做了並非自己理想的事。最後都開宗立派，但一個有了光環，成為一代宗師，另一個就成了一代理發師。也就是戲裏說的：人活一世，有的活成了“麵子”，有的活成了“裏子”，能耐是其次的，都是時勢使然。
第五個秘密：【功夫】
“眼前路”和“身後身”有何奧義？
王家衛把葉問跟宮二作為對立麵，因為他們是一陰一陽，武功上亦然。宮二說，葉問的詠春拳隻有“眼前路”，是指詠春基本上是直線的，最主要的是麵對麵，遵循兩點之間直線最短。但宮二的八卦掌，則認為兩點之間最短但不一定是最快。八卦掌會繞圈，走到對手的背後再出擊。這代表了兩種人生態度，有一種人眼睛永遠都是望著前麵，而宮二是永遠看著後麵，到最後她寧願留下，因為她的一生都在回頭。
為什麽葉問說“你欠缺一個轉身”？因為宮二沒有往前看。
第六個秘密：“老猿掛印”威力何在？
宮二打敗馬三，關鍵的招數是兩手托住對方下巴推出去，宮寶森死的那場也用這招。王家衛希望電影的招數跟劇情是配合的。他看到形意拳有一手，叫“老猿掛印”，其實很簡單，用膝蓋撞到對手的胸骨，就叫“掛印”，這招是要死人的。馬三那個時候給日本人做事，希望“掛印”，但宮寶森告訴他這一招的關隘是“回頭”，王家衛認為這剛好跟劇情契合：老爺子希望他回頭，但他沒有回頭。宮二那招叫“葉裏藏花”，破他的“老猿掛印”。這是文戲武唱。“老猿掛印”中還有一式“回首望月”，就是說回頭很多時候都是一個回想，一種反思，但是有些時候也是因為懷舊。
第七個秘密：詠春拳是否真的棋高一招？
王家衛在開拍前尋訪民間武術高手的過程裏，有的師傅會表示，願意讓自家功夫出現在影片裏，但影片的主人公是葉問，按照一般武俠片的套路門派就得輸給他。但有些師傅就認為這是不能輸的，輸了他們就是自己門派的罪人。但王家衛影片中的武俠世界其實沒有輸贏，電影不是隻有一個宗師。最後這些師傅也很信任他，這讓王家衛覺得很幸運。
第八個秘密：葉問是怎麽贏過宮寶森的？
片中葉問和宮老爺子掰餅這一場，一般人不知道為什麽梁朝偉一次是掌心向上，一次是掌心向下。要是行家都會知道，掌心向上的叫陽手，一般來說就是“慈悲”——你的重心從地下上來，會傷人不會死人；陰手就是“超度”了。葉問試過陽手，試過陰手，他知道都不是方法，最後用了聽橋，就好像詠春的黏手，也跟太極的推手一樣，就是順你的勁兒，跟著你走。所以其實很過癮的。但是有些東西要內行看才會說，“哎，王導還是懂一點哦！”
第九個秘密：葉問何以稱“一代宗師”？
廣東佛山人葉問7歲學拳，成了詠春拳名師陳華順的關門弟子。葉問後來又叫“培德裏葉”，因為整個培德裏都是葉家的。衣食無憂，讓他可以沉湎於對功夫的喜好，40歲之前，對葉問而言都是春天。《一代宗師》真正的故事從1936年講起，葉問在這一年由兩廣國術館推舉，與從奉天南下辦引退式的中華武士會會長宮寶森過手，取勝。宮家二姑娘不服，給葉問遞帖相約一決高下，這次葉問輸了。抗戰爆發，葉問、宮二、一線天……這些當年的武林高手，各自流落。
從清末民國，到抗戰，到香港，這是一個大時代，裏麵發生了多少事。大時代裏，每個人要選擇，有一些人會繼續往前，有一些人寧願留下，有一些做了一個錯誤的選擇。所以麵對這樣的時代，生活才是最高的高度，不管武藝有多高，生活才是非常難越過的高山，它可以消滅你的意誌，蹉跎你的事業。電影裏很多人都可以成為一代宗師，別說宮二、一線天，連馬三也有這個能耐。但最後隻有葉問真正越過了最高的高山，走到了最後，把祖宗留下來的東西傳了下去。
當年很多人認為，武功秘籍，每一代傳人不要超過16人，認為不要傳給外人，發揚光大不是他們的宗旨。但是葉問到香港之後就把這一門發揚光大了，就有人說他把詠春最古典的精神弄沒了。這也就是為什麽說詠春是因他而起，因他而終。但王家衛希望葉問是對的，“因為對他來說沒有門戶之見，他認為武術應該是大統。”
第十個秘密：【其他】
何處是“金樓”？
“風塵之中必有性情中人”，這是王家衛自己的感悟。影片中葉問出道的“金樓”其實叫“共和樓”。宮老爺子說“我一輩子做成三件事”之前，其實還有另外一段話，但可能太長就沒有在影片中明說。他說：“我那年帶著一幫人從東北，穿著皮襖一路脫，進關內，到佛山，進了金樓才知道自個兒是土包子。這裏的景是滿室描金一塵不染……但我們不是來嫖的，我們到金樓，是來送一個炸彈。”炸彈是蔡元培先生配製的，三天之後，就炸了廣州將軍鳳山，民國就此開始。所以這個樓叫共和樓。它是一個風塵之地，但裏麵都是英雄。
因為少了這段，觀眾會想為什麽這些武林中人都在“堂子”裏？其實溥儀的退位詔書，也是幾個執筆的人躲在堂子裏寫的——不能讓人知道，大隱隱於市。
第十一個秘密：為什麽有些人覺得看不懂？
王家衛說四個小時才是《一代宗師》能夠完整承載所有人物和情節的長度。但出品方要求，趕緊拿出一個兩小時的版本。所以現在的《一代宗師》可能在情節交代上不那麽體貼。王家衛也覺得有道理：“完全沒看過、不了解時，大家很難花錢去看一部四個小時的電影。看過兩小時版，大家才會有更多興趣。往後也許有機會做出四小時版，願意看的，可以來過一下眼。”
第十二個秘密：結尾鏡頭有何深意？
電影最後一個鏡頭，落在宮二決意複仇時停留的佛寺大殿。那是遼寧義縣奉國寺的大雄殿，建於1020年，是遼代佛教建築的最高成就.1948年遼沈戰役義縣攻堅戰，一枚炮彈擊穿大雄殿殿頂，落在佛祖釋迦牟尼佛雙手之中，卻沒能爆炸，隻是損傷了佛像右手。奉國寺在1961年定為全國重點文物保護單位，卻不是熱門旅遊景點，因此未經近代整修。鏡頭緩緩掃過塵封的佛台上一盞盞燃亮的佛燈，呼應電影裏武林前輩囑托後輩的一句詞：“點一盞燈，留一口氣。”王家衛說，“好的東西，某一天還是會保留下來。”
第十三個秘密：宗師過後，武林何處？
王家衛花三年尋訪民間宗師，發現如今的中國武術都被體製轉變為競技運動，沒有門派觀念，都是套路。而沒有門派就沒有傳承，沒有師徒關係。其實以前中國人說的“手把手教”是很重要的，因為有些事情是口傳心授，必須要練到某個程度，火候到了，師傅捅一下，豁然開朗。而且現在父母讓孩子從小去練的是跆拳道、畫畫或鋼琴。不少門派中最年輕的弟子，都是50多歲下崗以後才開始練習。
但看了影視人生的一些文章，有些不能理解處有了一定理解。
下麵是網友wxcfgh85 的文章：
我勸看過或還沒看的網友，最好先了解幾點：
1，電影公司肯定要先獲得葉家的同意，才能開拍。而他兒子葉準，是比較講究家聲的人，而且對父親老年的另一房，是不承認的。
2，葉問這個人的經曆很神秘。大家知道的，其實多是他晚年移居香港後的事情。也就是他五十歲以後的情況。
3，因為顯而易見的利益。葉家正宗的後代和門人，很難承認一些葉問的事，但，不承認不代表沒有發生過。
4，葉問的人生經曆涉及到他本人從事的工作，這方麵表達不好，國內是不允許播出的。
5，正因為以上因素，王家衛似乎拍了一部正大光明的葉問傳。實際上，透過三個人物，直拉間接的表達和探討葉問的一生，這三個人是影片中的葉問自已，一線天以及宮二。也就是說，三位合一，才是真正的葉問。而宮雨田和趙本山這兩位大師的設定，就是探討成為真正武林一代宗師的要素。電影中，葉問似乎從開頭到最後都始終如一的具備宗師的氣質，實際上是嗎？其實人家在台詞中都一再強調的是，葉問是好料子，直到1950年代初，趙本山在香港再見到葉問，仍然是這麽說的，但就沒說他已是一代宗師。為什麽導演要這麽做？因為導演安排這兩個人，是在冥冥中回顧和預言葉問的一生。為什麽大家看完電影，都會提疑問：宮二取代葉問成了影片的主角，一線天與主情節似乎風馬牛不相及，葉問為什麽突兀地愛上宮二。隻因為影片中的葉問似乎是大家想看到的那個甘於恬淡的宗師形象，但宮二和一線天，才是真實的葉問一生中曾經有過的一些少為人知的性格。
影片總的來看，給人的感覺似乎是故弄玄虛，老是在台詞上假大空，好象犯了中國電影多有的裝深沉。實際上，非也，從一開始葉問挑戰宮雨田，到電影結束，其實都反映了葉問的人生選擇，你到底是要進，還是要停？要反抗命運，還是要平淡？
看到這裏，很多人都還不太明白，那我簡單地透露葉問的真實一生，及相應的推測，大家可能會明了一點。
1，葉問確是佛山名門之後，家裏有錢，老婆也是晚清大臣的族人，以舊社會的情況，葉家如果不是有頭有麵，他老婆是不會嫁給他的。影片中說他整天沒事幹，隻是喜武，不無道理。因為他確實不用幹事就有優渥的生活。但這隻是日本入侵前的生活。正因為這樣，他才難以麵對突然而來的打擊。
2，葉問在抗戰時期過得很苦，他的家族大屋也被日偽的縣長收為已有。影片中說有兩個女兒餓死，也是可能的。所以，他這人跟日偽肯定是有仇怨。
3，現在進入正題了。然後影片中表現的是，葉問隻是在整個八年抗戰中艱難度日，然後一下子從抗戰跳到宮家和馬三的恩怨，再一大跳到葉問1950年後在香港的生活，卻不說葉問在這十幾年人生最寶貴的壯年時期到底幹了什麽。這就是伏筆，就是春秋筆法。
4，現實上的葉問幹了些什麽？電影裏沒說的，但網上有的資料，人們隻知道，葉問在抗戰後，曾經當上了佛山的公共安全局局長，而且還成了後來1949年的廣州城防的一個負責人之一。也就是說，他曾經是國民黨在地方的高官。但是，大家知道，在這個時期，早就是熱兵器的年代，經曆過抗戰後，就算是鄉鎮流氓也有著火槍。不可能說某人曾經是地方上的大族，也是武功高手，就肯定能當上高官。這裏麵肯定涉及到一個出身和升遷的過程。而且不可能是抗戰勝利後到國民黨敗退出大陸，這短短五年，就做到的事。再倒回一點，在抗戰中，葉問到底幹過些什麽？網上維基百科中提到了的，也被他兒子否認過的，其實很有可能。那就是葉問在抗戰時曾經參加了息烽軍官訓練班，如果了解國民黨軍隊曆史的網友也許會知道，如果我沒記錯，也就是說，他很可能參加過國民黨的特工組織，具體是軍統還是中統？我記不太準，估計是前者。也就是說，他在日軍入侵時變得一無所有，然後，不甘於命運，再加上複仇的願望，跟宮二一樣，決意進一步，投軍，然後從事過抗戰的特工工作。接著，才有了抗戰後的順理成章，擔任地方的警察要職，再升任局長，和擔任城防要員。這跟宮二複仇馬三的情況，還有張震演的一線天的情況，是否比較吻合？
估計到此，大家開始有所領悟了，一線天明顯就是在抗戰時從事活動，被日軍追殺，在火車上被宮二救了。然後，後來他在香港跟人的交談，也表明他是從事國民黨秘密工作的。但在1950年時，他已心生倦意，提出退離。但對方告訴他，進了組織，生的進來，隻有死的才可能退出。也就是說，葉問，在真實的曆史上，在1950年的時候，麵臨的局麵是，他是前國民黨特工兼地方要員，為解放軍所不容，假如想退出特工，又肯定為活躍於港澳的國民黨特工的組織紀律所不允許。所以，他隻能隱姓埋名，隻能默默無名。事實上，無論是徒弟的回憶還是電影葉問裏的設定，葉問是一個比較少話，比較沉智的人。這確實是他晚年的一個特征，隻不過，大家沒想到他這種性格的原因。而王家衛探討的一個重要方向，就是葉問何以擁有一代宗師的特質，也就是說他後來為什麽也有了宮雨田式的忍，而不是普通武者如宮二或一線天式的性情中人。
5，宮二在殺了馬三後，為何突然間沉寂了？十年間沒有動作，直到1950年就吸鴉片時出現？
真實的曆史上，確實有人吸鴉片。但不是創作出來的虛構人物宮二。也不是因為虛構的原因，所謂的與仇敵決鬥受了重傷，或者因為退婚就不能再嫁人。真正吸鴉片的是誰？葉問。維基百科上說，葉問在1950年後就吸開了鴉片，而且說是重吸，而且還跟一個同樣吸鴉片的上海女人同居，還生了小孩。後來還發生了，他的徒弟聯名請求他不要再吸。葉很生氣，認為是大徒弟的主意，連夜搬走，不再住大徒弟提供的練武館。直到六十年代初，原配的兩個兒子到香港，他才下決心戒大煙。而在1950年之後，葉其實跟原配是被迫分開的，他逃到香港後，曾經想接原配下去，但從1951年起中英雙方都加強了邊境管理，實際上大陸跟香港在這時已隔離了。
6，為什麽葉問會幹吸大煙睡壞女人，這些大家看來非常影響形象的事？而且有所堅持不顧阻攔？大家看看他的境遇就知道了。先是家業在抗戰中化無，然後幾經掙紮奮鬥才成為高階的官員，再在解放戰爭中成為敗軍，最後連妻兒都失散在大陸，真實的曆史上還在香港注冊中改了名字，可能是怕解放軍一旦打到香港後，會追捕自已，也可能是擺脫國民黨特工組織的糾葛，再加上收入甚少，連租房授徒的錢都少。可以說是非常的淒苦㥬惶。在這種情況下，吸大煙，找人同居，解決一下慰寂之苦，也是可以理解的了。所以，大家就看到宮二的抽大煙，和她的一段話:有那種緣份，沒那種命。實際上，這裏導演用男女之情，指代的是，葉問曾經的人生奮進，和後來的慘敗。也就是說，在這種情況下，葉問才真正的向一代宗師的那種榮辱不驚進化。所以，宮二在1952年就死了，真實的那個曾經為個人和家族命運掙紮過的葉問，也死了。從這時起，他才甘於平淡，變成一個習於停的人。
7，為什麽要找小沈陽？小沈陽就是一個小混混，後來當了一線天的徒弟。事實上呢？葉問去了香港，收的都是李小龍那樣身家清白的徒弟？非也。看維基百科上的葉問介紹，有兩個著名的徒弟也是麻將館的人，也就是涉及灰色生意的人。香港的麻將館是合法的，但多少有賭博的成份，算是龍蛇混雜。還有一個徒弟，在此片中沒有出現，但在電影葉問中也有表達，但沒說明白是葉問的弟子，就是鄭則士演的那個華人探長。真實曆史上，葉問也收了一個探長徒弟，叫鄧生。他也是香港有名的探長之一。看過很多反映舊時代香港電影的網友都知道，在廉政公署成立前，香港的探長們是很有權勢的，而且也是跟黑道勾結很深，但是，這裏麵有時代背景，也不排除他們在守潛規則的同時，利用自已的勢力幫助自已的師門和中國武術界。在當時的背景下，葉問收了鄧生，肯定對於自已的生計有幫助。因為，看過電影葉問的人都知道，英國人當時不喜歡香港人練武，怕反抗，隻有華探長從中幫助，維持武館才容易。這從另外一個側麵，也反映葉問的無奈，作為有真功夫的武學大師，而且在大陸生活時收徒不多(真實生活)，到了香港後，為了生計，就隻能什麽人都收了，這也算是對自已的一種突破。隻有豁達的人才看得開。曆史上，鄧生在廉政公署成立後，好象跟大多數的黑探長一樣，出走台灣。
8，王家衛是著名導演。他有名的一點，就是喜歡文藝，不喜歡向觀眾或票房妥協。但是，現實中，他肯定還是要賺錢，要替公司老板著想，要妥協於葉家後人和門徒，要妥協於大陸的電影製度。所以，就拍出了這麽一部巧妙的電影。這其實是一種悲哀。但是，也非常有技巧的探討了王家衛最感興趣的一個問題，某個時代的人和他們的人生，他們的情感。從這種角度來看，他表達的也不止是葉問，而是過去那個時代的武術界人士。因為，事實上，李小龍的爸爸，當時的一個粵劇著名演員，也吸鴉片。但是李小龍的弟弟就敢說出來。如果大家了解了葉問的詳盡史料，再加上合理的推測，就會發現王導確實是沒有離題，而且不愧是五年拍攝，史料收集詳細，對葉問這人研究得比較深入，整部片從對話到思想，都絲絲入扣的探討葉問的一生，及葉問何以為葉問，何以為一代宗師。所有的背景介紹，所有虛構的人物，所有情節和對話，其實都有原因和含義。這份藝術家的功力，確實不是拍攝過開心鬼係列和電影葉問的黃百鳴所能相比，盡管後者也確實是香港很有才華的電影人，而且現在正準備籌拍葉問第三集。
正因為葉問曾經是國民黨特工，再加上他從來沒向大陸投降，但以他的武術根底，和跟日偽的仇怨，也很可能從事過抗日的地下活動，再加上後來個人生活上的一些混亂，如何表達他就變得很敏感。王導這人，是喜歡表達時代真實的人，他肯定也不願因為觀眾的心理傾向或武林門派乃至至黨派的利益，去扭曲一個時代，一幫帶有時代鉻印的人，所以，就隻能采取這種春秋筆法，來表達他對一代宗師以及葉問的理解。看不明白的，可以重看幾次。最後強調的是，沒有人生而是聖人，造就聖人或宗師的，肯定有時代的影響和個人本身一些性格特質的突現，當然，也有一些特質的消磨和隱沒。
抱歉！已經珊了。不過這種電影應該在影院看。我看著總是黑咕隆咚的。
To Meg美眉：http://bbs.wenxuecity.com/tv/603554.html
你給個連接呀！
隻下了一大堆結論，連個故事背景介紹都沒有。不能這樣偷懶啊！