闖蕩華爾街

有多少愛可以重來 有多少人值得等待 因我自橫刀向天笑 故我自立馬冷眼瞧
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薑飛:緬甸

(2009-08-29 15:27:53) 下一個
薑飛:緬甸

  我一直認為緬甸是一個充滿豐富可能性的地方,而非一個穩定的南方鄰國。它的豐富可能性不僅在於緬甸國內的民主潛流,不僅在於緬甸人的道德偶像昂山素姬,不僅在於獨裁的軍政府隨時存在的瓦解危險,更在於美國與中國對緬甸的爭奪和緬甸軍政府的親疏判斷。
  當美國聯邦參議員吉姆·韋布於8月中旬造訪緬甸並且會晤丹瑞和昂山素姬的時候,美國人再次顯示了他們高明的外交技術。韋布會晤昂山素姬不需要談論任何實質問題,這是一個姿態,因為美國人必須在緬甸為他們的價值觀做一個交代,但他會晤丹瑞則是更重要的姿態,他顯然不僅是甚至就不是為了給軍政府施加壓力而來的,也就是說,美國人的緬甸之行,不是解救區區一個叫做約翰·耶托的美國人,也不是關於價值觀的表演藝術,而是關乎國家利益的外交行動,這次行動被瑣碎的事務掩護得很好。也許,緬甸軍政府已經同美國談條件了,他們的談話內容關乎中國。政治人物的口誤是值得研究的,或許不是口誤,而是通過口誤及對口誤的糾正傳達更實質的信息,譬如韋布講:“美國應當更明確地維護這些區域的主權,我並不一定是指在軍事上,而是指我們的外交立場、國家立場,我們要做一支製衡力量對付,不,不是對付,而是在該地區製衡中國的力量。”可以肯定,美國並不十分介意緬甸軍政府的獨裁,而是介意中國途經緬甸的能源和資源通道。
  環顧四鄰,針對中國的包圍圈已經愈形緊縮,如果有人肯出大價錢甚至僅僅肯許諾大價錢,並以伊拉克模式威脅緬甸軍政府,中國可能就會失去緬甸這個小兄弟,從而南方最有前途的出海口在我們麵前從此關閉。
  看緬北資料,譬如果敢特區,知道那裏講的是雲南話,寫的是漢字,看的是央視,手機都是中國移動,人也基本上是漢人,所謂果敢族,大抵是隨永曆帝朱由榔南逃的明朝遺民。從現實層麵看,不僅果敢,就是整個撣邦,在經濟上都依賴中國。以前有人主張壓迫緬甸,收回果敢等原屬中國後被英國劃歸緬甸殖民地的土地,我深不以為然。當時我想,就把果敢留在緬甸,讓它做橋梁,向整個緬甸發揮影響,不斷強化中國在緬甸的存在和力量,也就是說,我們要的不是果敢,而是緬甸。但近來的局勢表明,緬甸作為一個獨立國家,對此相當警覺,他們的政府軍已於本月兵臨果敢,與果敢同盟軍形成對峙,欲壓迫這個親中的國中之國徹底臣服緬甸中央。果敢的中國商人甚至果敢本地人都在湧向中國邊境,甚至進入了中國的南傘。從緬甸的立場看,他們的行動是正義的,但是,不論從中國還是從R.S.的立場看,問題卻並不如此簡單。何況,這甚至都不隻是緬甸軍政府的意誌,人們不難看出他們背後美利堅合眾國的高大身影。
  中國不能失去緬甸。但是,這又不是中國說了算數的事情。
  有時候,我會嚐試比較美國與中國:美國在內政問題上幾乎是民主典範,崇尚王道,但在外交方麵,則是極權心態,霸道行徑;中國則與之剛好相反。這樣的比較,很有意思。

-緬甸的北部邊境4個特區,就是第一特區的果敢和中國的關係最近.都是有曆史淵源的!第一次知道海外還有這麽個地方,其政府做派,跟大陸是一個模子出來的,比中國還中國。。。。。http://www.kokango.com/(現在打不開了,可能是戰事的原因)。緬甸特區的政府主頁,很和諧,清一色的中文簡體字。當地人說的是雲南話,手機信號是中國移動的。

- 生活在緬甸的漢族人——果敢族與果敢地區

      在緬甸撣邦北部的盡頭,在中國雲南西南的底端,在一個遠離中原的地區,有一支漢民族已經在此生存繁衍了300多年。這支漢族就是生活在緬甸撣邦果敢及周邊的漢族,在緬甸被稱為果敢族。現在的果敢位於緬甸撣邦東北部,麵積約1萬多平方公裏,人口約15 萬。
      300多年前明朝滅亡之際,明朝的一些官員和百姓追隨永曆皇帝朱由榔(桂王)從廣西貴州和雲南一路逃亡最後流落緬甸。公元1661年十二月,吳三桂帶領十萬清兵開進緬甸,逼迫緬甸交出永曆帝朱由榔並押解回昆明,一年後永曆帝被吳三桂縊死在昆明的逼死坡。但仍有不少隨朱由榔逃入緬境的文武官員、各類隨從和大批百姓仍死不降清,流落在現今緬甸北部和中國雲南西南的荒山野僻之地頑強生棲繁衍,其中包括闖王李自成手下的名將李定國,他沿路護衛朱由榔進入緬甸,此後又長期在邊境地區與清軍周旋,朱由榔在昆明被殺後不久他即病故在現中老邊境猛臘縣;通過300 多年艱苦而漫長的日子,這些流落他鄉的人員最終發展成了今天緬甸的果敢族和這一區域其他稱謂的漢民族。
      長期以來,果敢人民在同英國殖民者和日本侵略軍的鬥爭中做出了重要貢獻,在爭取民族利益的鬥爭中付出了巨大的代價。在緬甸耐溫排華的年代,緬甸國內一律取消漢語和漢字,更不允許教授漢文,為了保存自己的中華民族的傳統,果敢人民被迫接受“果敢族”的稱謂,並將他們操地方言的漢語稱為果敢語,使用的漢字稱為果敢文,最終保證中華文化得以傳延。
      1968年後緬甸人民軍進駐果敢,1989 年果敢成立“緬甸撣邦民族民主同盟軍”,同年獲緬政府承認成立“撣邦第一特區”。該轄區於2002 年實現了基本禁絕罌粟種植,在當地的民族曆史和禁毒的曆史上邁出了一大步。

- 緬甸水災,果敢人沒動靜,就是默哀了一下。四川512地震,果敢人為災區人民捐款,他們很窮,比中國西南最窮的地方還窮,不到20萬人,卻捐了110萬。
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