闖蕩華爾街

有多少愛可以重來 有多少人值得等待 因我自橫刀向天笑 故我自立馬冷眼瞧
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纏中說禪祭

(2009-05-14 11:00:51) 下一個

纏中說禪祭

《 序 》
  
   夜,星空浩瀚。纏,你在天堂還好麽?
   今天是你的一百天啊,淨手,靜心,焚香,虔誠地恭祝你:
  願你在天堂比在人間更自在更舒坦!
   今晚作此文,隻是紀念你,讓天涯的人們記住你!
  
  天涯人一定記得那個曾經風靡天涯,牛極一時的ID-----"喜歡數學的女孩"!她那篇<挑戰全世界男人>之貼,一定還讓天涯男人們為之憤慨為之羞怯.
    
     2006年6月,"喜歡數學的女孩"在天涯中突然消失,但很快,在新浪的博客裏,誕生了一個"纏中說禪"的ID,以寫<教你炒股票>的纏中說禪理論及盤麵分析為主,兼寫教你打坐之念佛修密參禪之課程,另有詩詞曲賦,音樂藝術,文史哲學,包羅萬象,她的博客點擊率在新浪常排名為十,但在2008年4月22日開始,她的點擊率開始大幅放量,原因是她在那天的博客中公布了一個驚人的消息----
    "<<本ID的癌症在下午得到最權威的醫學確認>>",詳文如下:
    (2008-04-22 19:06:38)
    
    其實,這東西對本ID沒什麽奇怪的,本ID一直都知道,但隻是被好朋友們一致要求必須去進行全麵檢查,得到最權威的醫學確認。
    醫學的術語大致是已出現大麵積淋巴轉移以及部分骨轉移,屬於晚期,大概有三個月的生存期.
    既然,這遊戲已經玩成這樣,本ID就有了一個全新的想法,就是在這醫學認的
    最後三個月中,把相關的一些過程記錄下來。
    生命是用來麵對的,生命的任何形態都是一個很好的操作對象,例如現在本ID所需要麵對的一切。
    當然,本ID會在期間用本ID所認可的方法進行治療,如果本ID的方法失敗了,就證明本ID對人體還是研究得不夠深入,本ID喜歡真刀真槍地幹,如果每一次的操作,都是要直接把血抽到才算成功。
    如果失敗了,那是活該,就轉世再來,沒什麽大不了的。
    這裏,一個活人版本,本ID喜歡這種遊戲,直觀而沒有任何投機的可能。這三個月,不會影響一般性的解盤,也不會影響本ID任何的活動。
    特此聲明。
    
      
    相信,天涯裏的人一定是熟悉"喜歡數學的女孩"的,特別是樂趣老人,赤兔非兔,黨指揮槍,戶部尚書,代前飯,酷酷的法拉利,珠默,中國楊神經,他們曾是當年天涯裏的最活躍分子,還有天涯中在任或離任的斑竹斑副。
   大家已經知道了,"喜歡數學的女孩"就是你纏中說纏啊,你,已經離開我們整整一百天了!
  
    我喜歡看天涯,喜歡關注天涯中每年度的名人,我常想,一個網絡上活躍非常的人,在現實中到底是個什麽角色,他們之間的差異究竟有多大?一個在網絡上被人尊敬,或被人唾棄之人,她的網絡生涯對她現實中的生活和生命到底會帶來一個怎樣的影響?這些都是讓我思考的問題.
  當我驚聞一個特牛又特聰明的女子,其生命已到終點,究其短暫的一生,應該發掘些東西出來,讓我們現實的人以警示,這真是我想做的事.
  以下,我將站在一個中立的立場,對"喜歡數學的女孩"從認知感知,言論特征,性格剖析到疾病緣由,生命歸屬等寫一係列文章.其中將會引用許多"喜歡數學女孩"曾發表過的多種理論,有的理論比較有前瞻性,有學習的價值,當然比較多的是引用各位對她的形形色色的反應。
   研究一個特殊的人,發現她好的品質,剔除她的糟泊,警示活著人,好好珍惜生命,好好珍惜所擁有的一切!
   是為序!

與纏有緣-轉纏中說禪祭文1-3
 
 
一. 巧合: 怨婦詞作者 = 纏中說禪 = 喜歡數學的女孩
  
  我是搞投資的,平時特別喜歡看財經類的評論,在博客方麵隻關注財經名人所寫,其他娛樂類的基本不看,人生苦短,我們沒有那麽多的時間可以去浪費。
  我比較喜歡易凱資本CEO王冉的博客,他是個聰明男人,看問題很到位,思路特別敏捷,點子也特多,是個受人喜愛的男人.讀他的博客可以用一個形容詞就是-----受益匪淺。
  當然,最重要的一點是,王冉雖將近四十,仍未婚,是中國大地上名副其實的鑽石王老五,他的博客自然吸引了千千萬萬的單身女性,他的女粉絲遠遠多於他的男粉絲是
  自然規律.
   去年十月下旬的一天,我讀完王冉的博客,隨便翻看回複時,發現有個女子的回複是一首怨婦詞:
   《鵲橋仙》
  
  雲萍漂泊,情思落寞,強樂難留滋味。
  玉爐煙冷更傷魂,日月縛,眉凋眼墜。
      
  冰弦怨拔,雲環怒斷,焚卻錦羅雙字。
  銀簪刺肉若渾無,淚血結,魂熔心死。
  
  
  真叫做肝腸寸斷,寫得哀怨感人,最後說還有九十九篇詞可以從以下連接閱讀.一名女子想引起博客主人的注意,不是普通的用幾句話做回複,硬生生寫首詞上來,顯示個人才華
  最為首要.但不容否認,她寫的真是好,不知道王冉看了是否有感慨?
   帶著好奇,我就進入那個連接,原來是"纏中說禪"的博客,一個非常拗口的ID,看其文章分類,居然包羅萬象,
  纏中說禪
  詩詞曲賦
  音樂藝術
  文史哲學(《論語》詳解)
  時政經濟(纏中說禪經濟學)
  數理科技
  白話雜文
  流行娛樂
  應有盡有!
   真不簡單,一個人可能在某個領域裏是驕嬌者,但不可能在那麽多的領域裏都是名列前茅,但是,她就是不簡單!
  
   首先是她的詞寫的不錯,寓激情於婉約之中,含蓄蘊籍,語淺意深,恍如李清照顯世;
   然後是打坐學禪工夫不錯,據說她能入初禪二禪境界,禪定在於心力集中,而後產生智慧的一種定力;
  再是對<論語>有深刻理解,可與於丹比個高低,古人說,半部<論語>治理天下,若她為男人,一定可以治國平天下也;
   還會鋼琴譜曲創作,用複三部曲式譜出"淡遠的憂思",還有鋼琴奏鳴曲,交響樂、歌劇等,簡直堪稱奇才;
  最厲害的居然開設股票期貨課程,在《教你如何炒股》係列課程中,有意思的是,她居然把股票技術指標中的五日均線比喻為女上位,十日均線為男上位,她認為女上位在男上位上,
  則股票大漲,反之,則股票大跌.把女權思想根深蒂固地應用在股票知識之中,此乃開世界先河!
   一般女子之才哪有她的百分之一?
  
  雖是奇女子,隻有一點不好,就是對男人太過隨便,最最絕的是基本上是在消費男人的過程中采陽,對一個學禪多年的女子,應該知道佛學中的因果定律,難道她就不知道她屢犯淫戒(身,口,意)要下血汙池麽?
   人無完人,有點缺點也很正常.
  抱著對該女子極大的好奇心,我開始流覽她的博客。很快我就發現,她居然就是天涯裏"喜歡數學的女孩"。她有篇博客詳細描述了她幾個ID的變遷。她就是數學妹妹,最早的ID叫小人,然後叫"打噴嚏打噴嚏",在天涯和貓撲叫"喜歡數學的女孩",最後在新浪開博叫"纏中說禪"。
  

二. 畫像: 喜數女闖入三論壇,一石激起千層浪
  
  聰明而多才多藝的“纏中說禪”,居然就是天涯裏的女權代表“喜歡數學的女孩”,(以下簡稱"喜數女"),這一發現讓我吃驚不小。
   2005年我已經在天涯,當時"喜數女"名聲最響,她寫的文章,罵她的文章簡直是鋪天蓋地。
  作為一名女子,盡管天涯裏麵還有很多人認為她是個男人,但我的直覺告訴我,她是女的,她的女權主義思想展現得淋漓盡致,從心理學角度來分析,不可能是個男人來開這樣的玩笑。
  
  據說,她的ID"喜歡數學的女孩",不是因為喜歡數理化的數學,而是"喜歡"一個ID叫"數學"的先生.當然此喜歡也不是真喜歡,是衝著名噪一時的ID"數學"去的,有貼為證:
  
  作者:pinkeye 回複日期:2006-2-20 1:42:05 
    “數學”是強國論壇的一個網友,按一般評論,應該算作左派的領軍人物(當然,他自己號稱右派理論的堅定信徒,有點諷刺的意味),資曆老,而且思維的確不同常人,在強國那裏名聲非常噪。
    當年“喜歡數學的女孩”在強國論壇一亮相,大家都猜測是衝數學的名頭去的。而且她一副天文地理無所不知的模樣(又是表現自己的情調,又是表現自己的文采,還表現自己對自然科學問題上的深刻見解),更象是在炒做。不過雖然叫囂半天,數學開始就是不回她的帖子。後來好像幾個月後,數學跟她裝模作樣討論了一下“哥德爾不完備定理”什麽的,再往後,可能數學發現這的確隻是個自戀狂,就再也沒理會。
    有興趣的可以去強國論壇深水區查查以往的帖子。不過喜歡數學的女孩肯定會認為她在哪裏都是戰無不勝的,強國的數學肯定是她手下敗將了。大家自己去評論吧。
  
  
   喜數女大模大樣登上天涯,貓撲舞台,猶如一石激起千層浪.何故?看一看她所發表
  的文章標題,幾乎可以讓我們立即暈到在地上-------
  
  《女孩,用你身上所有器官盡情消費男人吧!》 《本女“睡過”或“消費過”的男人們!》
  《按女性能力,一生應該消費十萬個男猿人!》 《 挑戰全世界男人,本女敗,馬上戒網》
  《本女帖子被罵最多證明:本女是天涯第一牛人》 《 最新科學結論:男人都是鴨子的邏輯證明!!》
  
   寫這種文章基本上明擺著是找人拍磚和扔臭雞蛋的。
   我想不通的是,一個現實中好好的女孩,為什麽非要被人惡罵,被人唾棄?難道隻有在這二種情況下才有快感和成就感麽?
  
   戶部尚書寫的《天仙配---喜歡數學的女孩和代前飯》,非常幽默,非常搞笑,是當時的傑出代表。
  
   “進雜談,我三個戴表,出雜談,我滿眼大仙。最重要的兩位大仙,一個是喜歡數學的女孩,一個是代前飯。他們在雜談和泰森是一個級別。  
    先說說喜歡數學的女孩。鬧不清是什麽樣的肥料,澆灌出這朵雜談的奇葩。估計的尿素放多了。她一張嘴,老天就打雷。群眾四散奔逃,唐僧喊收衣服。有次看到她寫的文章的題目,我的嘴巴張成O形,長達半分鍾之久。我老婆驚慌失措地跑過來問我,看見ET了嗎?我BS了她一眼:ET算個屁啊!
    她每天都在雜談排泄,蒼蠅蚊子滿天飛。時傳祥大爺合不攏嘴。莊稼一支花,全靠她當家。看了她寫的《女權宣言:科技的發展使得男人這臭玩意在變得可有可無》,感覺前衛啊。這是誰家的閨女呢,基本沒過腦子,就給全人類指出了一個發展進化的方向----大踏步倒退到母係氏族。男的可有可無,指的是,他們頂多取代牲口,在田間和地頭使用生產工具。女性主要有兩項工作:一揮舞鞭子,做合格的統治階級,二是生養孩子,誰的產量大,誰就是國家主席。都克隆了,都單性繁殖了,性生活還有必要麽。,有夜光的晚上,每個窗戶都隨風飄出床上電動工具的聲音,多和諧的社會啊。
    她最近的磨牆理論,又在“男類人猿”中間引起一場思想混亂。故宮的牆壁上又出現了亂塗亂畫的痕跡。”
  
   再就是"小朋友來也"的文章《喜歡數學的女孩 傳》,用詼諧的語言描述了喜數女的到達-----------
  
   “喜歡數學的女孩,女ID,出生於天涯時間2005-6-25 12:31:00,籍貫:北京。
      相傳她是來自於強國論壇的深水怪獸,不過民間傳說不能盡信;又相傳她是因為暗戀強國論壇一叫“數學”的ID,才取此名,如果此言當真,那就可以解釋:為何此女連“2的三次方根是多少”都答不上來,原來此“數學”非彼“數學”也。
      2005年6月25日,中午,天氣不錯,太陽也很圓...突然老天狠狠地打了一個噴嚏,隻聽一聲巨響!天上掉下個“林妹妹”,喜歡數學的女孩落到了天涯!!
      可以想象,喜數女初來咋到時,就以排山倒海般的氣勢,以驚人的速度碼字發貼,一次又一次地刺激天涯同胞們脆弱的神經,真是“狼入羊群”,慘不忍睹啊!
       沒過多久就誕生了第一代“粉絲”,其中“書香小美女(or 大蟲)”和“我的我是我” 極具代表性。而此時,天涯的廣大人民群眾也在喜數女的狂轟濫炸中回過神來,紛紛舉起身邊一切能利用的東西,朝喜數女砸去...... 什麽沙發、板凳、冰箱、電視、白菜葉子、臭襪子...總之扔什麽都有,可謂一片狼籍。
      
      此天涯奇女子真正揚名立萬是在著名的“漢奸行動”後,之前隻是小有名氣。她先寫一篇《無論是美國還是日本,中國的強大無須向任何人說明》請君入甕,凡是在此貼中執不同意見的人都被“喜數女”打為漢奸,還要拉出去示眾!"
      
  
   小小兩篇文章是當時給“喜歡數學的女孩”畫像的最經典文章。
  
   而“纏中說禪”以博學多才著稱,其粉絲們以“神仙姐姐”“纏姑”“纏MM”“小纏”“纏師”而稱之,非常尊敬和愛戴。
   二個ID除了都比較狂妄以外,有如此之大的反差,就是讓我吃驚的根本原因。
  
  有一個網絡作家說,網絡上有三種人。第一種人在網絡上突顯其次要性格,第二種人在網路上變成他“希望”成為的那種人,第三種人會在網絡上變成他“不可能”成為的那種人。
  
  我一直很相信他的這番言論,畢竟網絡是虛幻的,你能要求在虛幻的世界中生長出真實的果實嗎?所以我一直認為網絡上人們表現出來的都不是他們在現實中的真實性格。
   那麽,“纏中說禪”也好,“喜歡數學的女孩”也好,到底哪一個更真實一點呢?
   現實中的她,到底是個什麽樣的女人呢?這始終是個迷!
   因為至今為止,誰也沒有見過她的照片,誰也不是她身邊真實的朋友,誰也說不清她是一個什麽人!

三.擂台: 世界上最牛最難最包羅萬象的擂台,打遍男人世界無敵手
  
   什麽叫才女?對古今中外,天文地理,琴棋書畫,吹啦彈唱樣樣精通者是也!
   敢於挑戰全世界的男人,設置包羅萬象的八種大關,其氣勢浩也!
  
  
   作者:喜歡數學的女孩 提交日期:2005-10-18 10:35:00
  
     本女設擂台挑戰全世界男人,是男人就進來應戰!
      
      本女的存在至少有一個意義,就是讓全世界男人知道自己的無知、無能。為了讓全世界男人輸得心服口服,本女就設擂台挑戰全世界男人,不用男人去生孩子,就用男人自以為是的長期糊弄人的所謂各類知識/技能/學問。擂台既然是本女所設,規則當然也是本女定,本女的地盤當然是本女做主,規則隻有一條,上擂者必須一關關過,過不了前麵的就沒資格繼續下去,請走開!另外,本女是中國人,當然隻用中文,其它亂七八糟的雞毛鴨腸,誰愛誰用!
      
      第一關:
      詩:按題步韻本女所寫的詩4組,這些詩曾在網上隨意帖過,本女寫得好的都不會在網上帖的,在本女所寫中,這些最多隻能算是中駟,但應付男人足夠了。4組分別是涵蓋曆史/現實/情感/悟境,範圍應該夠了。
      
      潤之
      潤之年少傲王侯,意氣激揚淩九州。萬裏驅雲歸狹島,十年掀浪卷全球。
      曾經天地齊同力,畢竟英雄不自由。世界三分槐蟻夢,湘江無語水空流。
      
      東南
      東南萬裏海浮天,一裂金甌百五年。未葬魚龍今古血,翻生蛤蜃曉昏煙。
      華夷衰盛忝唐傑,風雨蒼黃思鄭賢。十億神州重抖擻,昆侖拔擲浪波填。
      
      出差南昌恰逢中秋
      燈火喧城人落寞,歌弦酣處獨彷徨。滿江明月寒如痛,徹夜碧天深似狂。
      風影樓台風影定,鏡花世界鏡花長。情迷今古夢猶夢,空首驚回秋半霜。
      
       纏中說禪
      渺渺天涯渺渺秋,綺霞煙水自空流。誰憐西嶺西風後,滿地相思滿地愁!
      滿城風雨滿城秋,一水橫空天地流。獨上孤峰傾百鬥,披雲嘯盡古今愁。
      一番風雨一番秋,依舊青山枕碧流。濺血長虹貫天地,羲和鞭墮六龍愁。     
   萬古長空春複秋,一朝風月乍星流。亂蜂深處斜陽下,木落花飛愁自愁。
      
      第二關
      宗教哲學:這個問題如果頂門有眼的,就知道已經涵蓋所有宗教哲學的問題:“法身有三種病、兩種光,究竟如何?”本女其後將寫大書《纏中說禪》,裏麵自然涉及。回答不出的就回家參究去!
      
      第三關
      作曲:為莎士比亞《哈姆雷特》中最著名的獨白譜曲,按歌劇形式帶樂隊伴奏總譜,如有人能挑戰到這一關,本女所寫會一並貼上來比較!
      詞如下:“生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題。默默忍受命運暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世無涯的苦難,通過鬥爭把他們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?死了,睡著了,什麽都完了,要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創痛,以及其他無數血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結局;死了,睡著了,睡著了也許還會做夢,啊,阻礙就在這兒。因為當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之後,在那死的睡眠裏,究竟還要做什麽夢,這不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心受困於患難之中,也就是為了這個緣故。誰願意忍受人世的鞭撻和譏嘲,壓迫者的淩辱,傲慢者的冷眼,被輕蔑的愛情的慘痛,法律的遷延,官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視,要是他隻要用一柄小小的刀子就可以清算他自己的一生。誰願意背負這樣的重擔,在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗,尚不是因為懼怕那不可知的死後,懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國,是它迷惑了我們的意誌,使我們寧願忍受目前的折磨,不敢向我們所不知道的痛苦飛去。這樣重重的顧慮使我們全變成了懦夫。決心熾熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業在這一種考慮之下也會逆流而退,失去了行動的意義。”
      
      第四關
      物理:按唯識論的觀點設計一個相應物理框架下的宇宙模型,並以此推演出通常的物理,如相對論/量子力學/超弦理論/M理論等,並指出其適用範圍等邊界條件。
      
      第五關
      數學:對朗蘭茲綱領給出一個係統的構建框架。
      
      第六關
      經濟:比錢多可能有點欺負男人,這樣,就比誰能掙錢,模擬炒股炒期貨也太弱智。如果誰真能達到第六關,本女也不妨在現實中比賽,每人自己拿出3000萬到1億人民幣之間的一個數各自成立一個公司,1年之類看誰掙錢多,可以按比例算!
      
      第七關
      歌唱:舉行一次演唱會,歌劇/藝術歌曲/民歌/通俗/搖滾/外文歌/戲曲,七種一起比!
      
      第八關
      年齡:如果前麵七關都不分勝負,最簡單就比年齡,年齡小的勝!
    
    注:第六關沒錢的,本女可以墊,掙了都你的!(完)
  
   一氣讀完,不要說比賽,我敢說,至少有95%的看客根本看不懂其中的專有名詞,
  何為法身?何為唯識論?何為朗蘭茲綱領?相對論,超弦理論,M理論的定義各是什麽?
   雖說喜數女張揚狂妄,但人家狂也是有狂的資本啊!
   貼子裏有個ID"淚嚐多了反而很甜"評論她:"她有著上天賦予的智慧、才情....",我很讚同.
   如此多才多藝,才華橫溢,此女應為天上有!
  往往IQ比較高的人,其EQ就稍遜一籌,如果喜數女用平常心,設置擂台,不是使用傷及男同胞自尊的語言,象什麽"讓全世界男人知道自己的無知、無能。"的話語,可能給人的感覺更好,道行高是一方麵,更重要的是德行高才是真的高啊!
 
與纏有緣-轉纏中說禪祭文4
 
 
四.博客: 全球第一博客纏中說禪
  
   標題分析
   冠名為全球第一,不是全國第一,那真的不是一般的牛,是特別的牛,史無前例的牛!
   < 纏中說禪>
   纏,繞也。——《說文》
   用佛學術語來說,纏----娑婆眾生因分別而生的煩惱二執所示現的因果網境.
   用白話文,有糾纏,纏身,纏擾,纏手,自纏自綁,總之是麻煩的,糾纏不清的.---意思人生中萬事纏身,無有盡頭.
  
  禪----是"靜慮",是佛教的一種修持方法.----意思虛靈寧靜,把外緣(外在事物)都摒棄掉,不受其影響;把神收回來,使精神返觀自身(非肉身)即是“禪”。
  
   纏中說禪----在紛雜的人生中談回歸寧靜明心見性.
  
   這個ID起得非常有哲理,非常高雅,足見她聰明之本性.
  
   記得當年看她博客的時候,其首頁她加了一條說明:
  
   " 不是本ID自吹自擂:能讓你八卦的博客,不能讓你有品位;能讓有品位的,不能讓你智慧;能讓你智慧的,不能讓你掙錢;能讓你掙錢的,不能讓你明心。而能讓你八卦、品位、智慧、掙錢、明心,一個都不少的博客,全球隻有一個,那就是:全球第一博客纏中說禪."
  
   雖然有自吹自擂之嫌,但仍真正說出了此博客的精華!
  
  博客分類如下:
  
  纏中說禪
  詩詞曲賦
  音樂藝術
  文史哲學(《論語》詳解)
  時政經濟(纏中說禪經濟學)
  數理科技
  白話雜文
  流行娛樂
  
   下麵我選幾個最值得看的分類介紹給大家:
  
  1.纏中說禪:
  
  最早先,喜數女想寫一部大書,名曰<纏中說禪>,開博之初,即寫一篇<纏非纏、禪非禪,枯木龍吟照大千>,摘錄其序一段:
  
  "倘無禪宗,曾以儒道為主之中華古文化,本不足道;倘無禪宗,中華古文明亦難至如今不可企及之高度。蓋中華古文明、中華古文化,得禪宗而孤峰直上、傲然於世。宋明理學、心學,竊禪宗之殘羹冷炙猶可蔚為大觀,豈論禪宗哉!"
  
  "世之無禪,如人之無眼。人之無眼,猶可以耳舌鼻身意替之;世之無禪,則替無可替矣。然禪者,無得無失,吾非憂禪之無,憂世人之失眼而老婆心切固有此書矣。本書以最平實之角度、最深廣之寬度,還禪宗之本來麵目、呈中西文化最深層之交鋒,析世間哲學、科學、藝術、宗教、社會等最全麵之問題。此間,惟以見地、不以名聞,古今名哲、大德皆難逃檢點,獅子、野狐,不辯而自辯也。"
  
  網友天河水評論道:
  
  此須從思想史之角度加以論證才是!置禪宗於此高度,不敢苟同。觀數女文字,不枉己徇人,卻強人就己!若據文論人,則不知其何許人也!其詩其文,透視則一字概其要——“玩”!
  (2006-02-03 13:23:15)
  
   網友過路者 評論道:
  見主人第一段,嗬嗬,真強啊。若無禪,中國一切便成狗P不成?程朱理學固有其不當之處,亦不可全盤皆否。遑論儒道二家之真諦君未得窺邪?真乃未聞之高論也。
  (2006-02-03 22:30:26)
  
  
   網友逍遙島評論道: 禪的最高境界沒有理。 隻是一種生命意境。一種很純淨的人生境界。如此而已。它與自然界萬物同步。
  
   禪可以使人感覺敏銳,可以感覺一般人感覺不到的東西。隻是一般人也許永遠都難以理解,因為他們做不到。
  
  (2006-02-20 01:32:00)
  
  網友禪非禪評論道:竊以為,纏妹此論尚在未能逃出二元論之網羅,作繭自縛深矣。蓋禪不立文字,一落文字,便入言詮。禪非禪,非禪非非禪,無非禪非非禪,非無非禪非非禪。。。。。。
  (2008-03-25 16:01:06)
  
  
   纏中說禪(喜數女)十幾歲開始打坐參禪,學有所得,故立文字.
   在我看來,禪是要靠體悟的.一心清靜,纖塵不染,自性顯先,空靈活泛,自然而然,進入到禪的境界.
   日常生活中,禪機處處在,用你自己的心,在不經意的自在中,去體悟禪,認識禪吧.
  由於大眾網友對禪缺乏認識,所以纏中說禪就開設了<叫你打坐>的係列課程,打坐是進入初禪乃至四禪的唯一辦法.是基礎的基礎,這一課程,對初學者來說,非常好,是增加智慧的課程.
  我在此,強烈推薦!
  
  2.文史哲學(《論語》詳解)
  
  《論語》是名列世界十大曆史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子,成書於戰國初期。
  《論語》作為孔子及門人的言行集,內容十分廣泛,多半涉及人類社會生活問題,對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運動之前,約在兩千多年的曆史中,一直是中國人的初學必讀之書。
  《論語》以記言為主,“論”是論纂的意思,“語”是話語,經典語句.作為一部優秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論。
  《論語》自漢代以來,便有不少人注解它。關於《論語》的書,真是汗牛充棟,舉不勝舉。
  
  
   纏中說禪如此解釋論語的章首三句:
  
  子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
  
  對““學而時習之”中的“學”,概括如下,就是:
  
  問:什麽是學?
  答:聞“聖人之道”、見“聖人之道”、“對照”“聖人”、在現實社會中不斷地“校對”。
  
  問:誰學?
  答:君子。
  
  問:學什麽?
  答:成“聖人”之道。
  
  問:學了能成什麽?
  答:“聖人”。
  
   纏中說禪用了六個篇幅來解釋這三句話,逐字逐句分析,由淺入深。(詳細見她的博客)。
   最後,她總結道:
  綜上所述,可以清楚地看到,“學而時習之”、“有朋自遠方來”、“人不知而不慍”與“說、樂、君子”以及“天、地、人”或“天時、地利、人和”之間的關係密不可分,《論語》的首章是站在這樣的高度立論的,而不是如千古以來那些盲人的瞎解釋所說那樣。
   可能於丹那小兒科解釋論語更被她列為盲人的瞎解釋了。
  
   但纏中說禪在文中語言犀利,口氣比較張狂, 對此,有北大教授孔慶東給其評論:
  “孔慶東"
  2006-10-18 00:11:02
  纏中說禪同學的學問還是不錯的。隻是口氣太大了,表達自己的觀點和見解時,不一定非把別人都打倒。從年青時注意這一點,才能走向真正的學問。注意少說狠話、刺激話。包子有餡,不在褶上。況且你看哪個學者到博客上來談真正的專業學問的?望共勉之。”
  
  孔慶東,祖籍山東,係孔子第73代直係傳人。人稱“北大醉俠”。是錢理群先生的開山碩士、嚴家炎先生的博士,現任北大中文係教授,主要從事現當代小說戲劇研究和通俗文學研究,兼及思想文化批評。
  
  我推薦喜數女的文史哲學(論語解釋)一類,主要是因了她對論語的理解透徹。其特點是,她先挑出幾個知名人士對論語的解釋,(如楊伯峻《論語譯注》。楊伯峻先生是一位語言學家,在古漢語語法和虛詞的研究方麵頗有建樹。楊伯峻先生的學術背景及其家學淵源,使他在注解《論語》、《孟子》和《春秋左傳》等古籍時顯得遊刃有餘)。最後才放上她自己纏中說禪的解釋,非常到位。
   我個人感覺,比看於丹的論語心得在檔次上要高十籌。
  於丹的硬傷是,她承認她沒有係統讀過楊伯峻先生的《論語譯注》的著作。而《論語譯注》是了解四書五經的入門參考書之一,她居然可以越過這道知識的鴻溝,直接站到中國最多觀眾的電視鏡頭前!她的軟傷,就在於她的主題先行,因為《論語》本是用來首先對君臣或有君臣之誌者的教化,因此,首先要求君正、臣正;是誌道據德依仁而以天下為己任,所以把道義作為最高標準。但在於丹的《論語心得》中變成了對庶民的教化,對君正、臣正的要求則大大地淡化了,隻變成了“心靈雞湯”式的、文人式的個人瀟灑飄逸,把內心快樂作為理想追求。這就是於丹談論語的片麵性。
   真正要學《論語》,還是要看全麵的點的解釋為好,所以,纏中說禪的論語解釋是很好的一部作品。
 3.時政經濟(纏中說禪經濟學)
   纏中說禪設立其"纏中說禪經濟學",主要是指她創造出了一種分析股票走勢的纏中說禪理論,(以下簡稱纏論)
   在<教你炒股票>的課程中寫得非常詳細.
   這兩年,股市異常紅火,所以,看纏的博客,99%的人為看她的股票分析而來.
  她一方麵教你她創造的纏論,筆,分型,線段,一二三類買賣點,底分型,大級別趨勢等等,另一方麵她做大勢的判斷,壓力位,支撐位,短線機會等等.
  
  纏中說禪理論概念原理總結:
  
  飛吻:短期均線略略走平後繼續按原來趨勢進行下去。
  唇吻:短期均線靠近長期均線但不跌破或升破,然後按原來趨勢繼續下去。
  濕吻:短期均線跌破或升破長期均線甚至出現反複纏繞,如膠似漆。
  女上位:短期均線在長期均線之上。
  男上位:短期均線在長期均線之下。
  第一類買點:用比較形象的語言描述就是由男上位最後一吻後出現的背馳式下跌構成。
  第二類買點:女上位第一吻後出現的下跌構成。
  第一個賣點:女上位纏繞後出現背弛。
  第二個賣點:變成男上位的第一個纏繞高點。
  
  纏中說禪買點定律:大級別的第二類買點由次一級別相應走勢的第一類買點構成(有專利)。例如,周線上的第二類買點由日線上相應走勢的第一類買點構成。有了這個纏中說禪買點定律,所有的買點都可以歸結到第一類買點。
  
  纏中說禪短差程序就是:大級別買點介入的,在次級別第一類賣點出現時,可以先減倉,其後在次級別第一類買點出現時回補。對於周線買點介入的,就應該利用日線的第一類賣點減倉,其後在第一類買點回補。
  
  纏中說纏買點定律:大級別的第二類買點由次一級別相應走勢的第一類買點構成。如果資金量不特別巨大,就要熟練纏中說禪短差程序:大級別買點介入的,在次級別第一類賣點出現時,可以先減倉,其後在次級別第一類買點出現時回補。
  
  纏中說禪走勢中樞:某級別走勢類型中,被至少三個連續次級別走勢類型所重疊的部分。
  
  纏中說禪盤整:在任何級別的任何走勢中,某完成的走勢類型隻包含一個纏中說禪走勢中樞,就稱為該級別的纏中說禪盤整。
  
  纏中說禪趨勢:在任何級別的任何走勢中,某完成的走勢類型至少包含兩個以上依次同向的纏中說禪走勢中樞,就稱為該級別的纏中說禪趨勢。該方向向上就稱為上漲,向下就稱為下跌。注意,趨勢中的纏中說禪走勢中樞之間必須絕對不存在重疊。
  
  “纏中說禪技術分析基本原理一”:任何級別的任何走勢類型終要完成。
  
  “纏中說禪技術分析基本原理二”:任何級別任何完成的走勢類型,必然包含一個以上的纏中說禪走勢中樞。
  
  “纏中說禪走勢分解定理一”:任何級別的任何走勢,都可以分解成同級別“盤整”、“下跌”與“上漲”三種走勢類型的連接。.
  
  “纏中說禪走勢分解定理二”:任何級別的任何走勢類型,都至少由三段以上次級別走勢類型構成。
  
   “纏中說禪走勢中樞定理一”:在趨勢中,連接兩個同級別“纏中說禪走勢中樞”的必然是次級別以下級別的走勢類型。
  
  維持“纏中說禪走勢中樞”的一個充分必要條件就是任何一個離開該中樞的走勢類型都必須是次級別以下的並以次級別以下的走勢類型返回,
  
  “纏中說禪走勢中樞定理二”:在盤整中,無論[方向]是離開還是返回“纏中說禪走勢中樞”的走勢類型必然是次級別以下的。
  
  纏中說禪走勢中樞定理三:
  某級別“纏中說禪走勢中樞”的破壞,當且僅當一個次級別走勢離開該“纏中說禪走勢中樞”後,其後的次級別回抽走勢不重新回到該“纏中說禪走勢中樞”內。
   這定理三中的兩個次級別走勢的組合隻有三種:趨勢+盤整,趨勢+反趨勢,盤整+反趨勢。
   ............................
  
   我不用在這裏繼續貼纏論了,因為99%的人已經看得雲裏霧裏了.
   纏論基本上等同於天書,得非常有悟性的人才能真正掌握她的理論,並正確地應用在股市裏,把股市當作提款機.
   但是,畢竟眾人都是凡人,90%的人還是學不會她的那一套嗷口的理論.
   學得好的幾個人是石猴,夜雨,LAOWANG. 有個叫纏中說禪技術論壇,在那裏注冊會員後,可以看各種討論股票及纏論的文章.
  
  有必要把一些前麵已經多次提過的原則重複一次。
  1、你手中的錢,一定是能長期穩定地留在股市的,不能有任何的借貸之類的情況,這太關鍵了,本ID見過太多的人就是死在錢的非長期性上,故事以後有空說。
  2、級別必須配套來看,最好不要單純的短線,任何進入的股票,最好是至少是日線級別的買點進入的,一定不能遠離底部,特別對於生手,這更為重要。短線是讓你把成本將下來,而且確保持有的安全性,除了日線的單邊上揚走勢,短線必須堅持。但倉位可以控製,例如用其中的1/3,慢慢養成好習慣以後,就可以更隨心所欲一點。
  3、如果判斷不準確,那賣點賣錯了無所謂,這麽多股票還怕找不到好的?但買點一定要謹慎,寧願籌碼少了,也不能追高買回來。操作中,開始的熟練程度差,不奇怪,這種事情要不斷實踐才能提高的。
  4、最開始以中長線心態進入時,盡量參考一下基本麵的情況,不能搞太爛的股票,而短線就不大需要考慮這些問題,隻看技術就可以。
  5、不要有依賴心理,隻有自己在實踐中成為自己一部分的,才是真實的。
  6、一個壞習慣足以毀掉一切,每次操作後一定要不斷總結,逐步提高。
  7、如果你選擇股票時是以一個中長線的心態謹慎選擇的,那麽就不要隨便斬倉,本ID反對斬倉、止蝕之類的玩意,虧出去的錢是真虧出去的,而隻要籌碼在,不斷的短線足以把成本攤下來,斬倉又一定能買到更好的股票?特別在中長線依然看好的情況,更沒必要。
  8、先賣後買也是可以掙錢的,不要光知道先買後賣。
  9、股票都是廢紙,你要的不是任何股票,而是通過股票把血抽出來!
  10、恐懼和貪婪,都源自對市場的無知。
  本帖最近評分記錄
  
  
  發表於 2007-10-23 17:00 隻看該作者
  
  纏論悟道
  ID:Chinafish
  有些天沒有來了,工作比較忙,某些原因換個ID。
  
  先說點我實際學習和使用纏論的經曆吧。
  徹底理解纏論用了接近1個月,基本了解了,但絕對不透徹。那時候對於線段和特征序列等看的不多,因為最開始還不太理解特征序列對於實際操作的意義。
  
  最近一段時間才開始接觸股市和股票,真的操作,剛開始自然要交學費的。期間也越來越理解纏論的真實意義和一切定理的最本質的東西。
  
  中樞:某個區間資金能量的一種描述,纏mm曾提到過的量子力度應該就類似這個含義。中樞的意義在於資金於這個價格區間究竟有多少真實的投入,隻有中樞背後才有真金白銀的錢砸進去,所以一個中樞才具有真正的指導意義,才能確認某個區間是有效站穩的,要突破或脫離這個區間是需要錢來砸的。
  
  三買賣:脫離一個中樞的標誌點,向上向下都一樣。說穿了,就是能量的變化。三賣出現,說明主力(不一定是莊家,隻是大部分資金的代名詞)資金開始撤退,能量衰減,一個三賣的出現說明上麵的中樞不再有效,向下尋找一個新的中樞才可能站穩。三買同樣如此,這些,都是要錢來砸才會有的圖形。
  
  背馳:價格和能量走勢相反。這個不多說了,意思都明白,一邊出貨一邊抬就會有背馳。
  
  大盤1分鍾K線:這個是非常重要的,大盤的線雖然複雜但是清爽,大部分的票還是會被大盤走勢影響,所以以盤子的買賣點來判斷操作是很重要的。最近的走勢非常簡單,且非常精彩。熟悉纏論的對最近的走勢把握應該比較容易,但是能確實按照這種來操作的缺很少,很多原因的,這也是沒辦法的事情。
   (2)
    新浪網友
    看到有些人不遠千裏,奔赴纏股技研討會,真有說不出的感覺。
    
    纏技很複雜嗎?其實很簡單,就是盤整+上下走勢連接。盤得久,相應是她說的中樞級別變大,預示後麵破盤整的走勢力度相應也大,所以,首先要理解盤整的意義。
    
    前麵我說過,盤整就是多空交換籌碼的地方,盤得越久,意味多空雙方在這區域的分岐越大,大盤整相當一場戰役,小盤整就相當一場小戰鬥,勝負分出,多方勝自然大幅拉升,空方勝自然大幅下挫。
    
    去看看K線各周期走勢,是不是這樣?很顯然,這次從6124點下來,到今天為止,力度變慢了,這意味在這個點位,也就是3200點左右要有個盤整,多空要有一番廝殺,這是由下麵一個大盤整平台決定的
    
    ,如果給空方攻入這個平台中線2800點位置,多方可以說就勢力就很弱了,不可避免的,熊市就可以確定了,如果沒有政策上支持,下麵就是斷線的風箏般晃悠悠的下墜。這點大家一定要小心,操作上
    
    就是:沒有下麵一個大盤整平台的建立,不要進入,穩健的,就等突破這個平台在上麵一個小平台進入,或者有政策上的明確暖信號。寄希望於“V”型反轉是不牢靠的。
    
    纏技的第二個動力學,幫弄虛玄,實質上毫無意義,主力是很容易做出一個急速下跌再拉升或者急速上升再下跌,這在沽裏麵實在太多了,相信用纏論實戰操作的人在小級別裏也見得不少
    (2008-04-17 21:48:58)
    
    (3)
     新浪網友 接續
    
    纏中說禪教人炒股一年多,本質上講就是圍繞盤整的波動操作,對這個盤整離開的走勢力度是她的買賣點根據,而其實這個根據實在沒有可靠性,在政策和市場不明朗前,走勢是猶疑的,根據這種條件
    
    下的走勢來判斷是不是背弛,顯然很不可靠,市場條件一旦明朗,不是技術上預期的,顯然要吃大虧,這點相信有經驗的人都有體會。纏中說禪顯然很明白她的纏技很不可靠,所以基本不敢事先肯定買
    賣點,都是事後自吹自擂,偶爾自認為有把握的,明確說出來,結果絕大多是相反的。另外,從她愛擺顯的性格來說,她真從技術上掌握了股市漲跌的秘密,她會不事先擺顯嗎?她會不用她的“愛國”精神把全世界中國人的對手殺個臣服?
    
    朋友們,技術永遠是有限的,反映的是股市的走勢心態,是一種曆史,主要的還是看決定股市的條件,很顯然,我們國家的製度,國有是主體,國家的臉是股市最大的臉,要看他的臉好不好,他沒有好
    
    臉以前,千萬不要去惹,討罵討打,他開臉了,再進去蹦跳去。請跟真正有憑有據的大師們操作吧,他們就是看“勢”,不看技,不是他們的資金大,他們也是由小到大來的,實在是他們知道股市不可
    
    能用技術預測走勢,所以,他們總是不吃到最頂,不吃到最尾,就輕輕鬆鬆吃中間最肥一段。
    (2008-04-17 21:57:37)
    
     網絡上有個叫"纏中說禪技術論壇",在那裏注冊會員後,可以看各種討論股票及纏論的文章.
     學得好的幾個人是石猴,夜雨,LAOWANG. 但他們到底用纏的理論炒股,賺沒賺錢,那我就不知道了.
     如果你們有工夫了解了他們,他們也真的賺錢了,那麽,纏的炒股理論是有用的,是經得起實踐的檢驗的.
 
與纏有緣-轉纏中說禪祭文5、6
五.疾病: 身體病還是業障病,且聽各位分解
  
     自古以來,病分有三大類:
    第一類是生理的病,像傷風、感冒。飲食、穿著不小心,感染這些疾病。染上這些疾病,你一定要找醫生,醫藥有效。
    第二種就是鬼神附身。這個病吃藥沒用處,因為它不是生理上的疾病,是冤
  鬼。這些要調解,就是化解,所以經懺佛事化解會起作用。
    第三種是業障病,如植物人、老人癡呆症。過去生中造的罪業很重,帶到這一生來,受這個報應。這個佛菩薩也沒有法子調解,真正叫自作自受。
    這是最難治的病,佛告訴我們,這種病不是不能治,真正懺悔就能治,因為它是業障。《行願品》裏麵講“懺除業障”,業障真的懺除了,病就好了;若隻懺除一部分,病就輕了。
    
    以下是從她的新浪博客的回複中,有三位大家熟悉的網友"夜雨","sdf","聽纏釋禪",對纏中說禪積業成疾的原因分析-----
    
    
    (1)--- 夜雨 不想更新博客,能否不更新,而否認時間在前進呢?就留在那
  
  一天吧,讓時間就留在4月22日,無情的時光,能否就此停留!
     現在想來,一切都有軌跡,老師開博時,就算身體感覺不適,但當時還是樂
  
  觀的,還沒有發展成重症,但她是何等理性之人,一定早就做好最壞準備,文學
  
  ,藝術,都是她平生最得意之事,傾情與我們
    分享,教你炒股票係列,更是為了造福小股民,這樣的大愛,還經常受到質
  
  疑,而老師一直是灑脫的,笑罵由人,一心做自己想做的事情。
     病情的惡化,可能是前不久的事情,去年底或者今年初,從未在言語間表露
  
  ,但從發文頻率和內容,可以感受到老師當時心情起伏之大,那一段時間,每天
  
  發文兩三篇是常事,曾經也有過不甘心吧,這
    一些,老師都獨自承受,打坐,中醫等也是老師當下正在做的事情。論語係列,我們學生經常呼籲,但老師已經無法再心平氣和的寫了,孔子是老師的精神導師,老師已經身體力行了孔子的路。
    一直到4月22日,老師決定勇敢麵對,這期間內心不知經曆了幾許曲折,可我們這些不宵弟子,對此一無所知,經常在老師的教室裏打架,有時還質疑老師的用心,當時我也曾經對老師提出的創業板先
    上市,表示不理解,認為老師是既得利益者,現在回想起來,隻有悔恨,當時一定讓您傷心了。對您來說,一切都是身外之物,放不下的,隻有您的蘋果罷了!您的一切思路都是為了我們的蘋果會更好
    
    !
    (2008-04-24 13:43:03)
    
    (2)---sdf 昨天驚見博主重要公告,既意外又意料之中。
    平日看博主博客,除內容外,字裏行間語氣總有一種暴戾之氣,使人很鬱悶和有針刺感,讓人詫異:莫非情變對人生的厭惡?見昨天公告,方知原由。
    
    沒有昨天的公告,說實在,也感覺博主不正常,終要有一大病的,沒想到的是已經大病。這樣,博主的暴氣可以得到解釋:其實博主很早就感覺到身體不舒服,至少有五年,一直在用意誌跟它作鬥爭,
    無數次的對這病就是用博主痛斥外麵不舒服的事情一樣痛斥這疼痛,以此形成這種說話風格,當然,這種性格就不是病引起的,是體質的決定的。
    雖然我對博主的很多觀點不認同,有懷疑和論戰,但以這種年紀和一位女性,有此見識,已是很難得,自愧很多方麵不如,對博主始終有一種敬佩之心,一種帶有懷疑和警惕的敬佩之心,懷疑就是博主
    的目的是什麽?警惕就是博主說的禪,這說不清楚的禪,是不是要把人的頭腦搞迷糊?現在看來,答案已經出來:博主心根是善的,博主寫博客本身就是養病在家同外麵交流的一扇窗口。
    我不是醫師,無法對身體的病說什麽。可我可以明確的指出:博主的禪害了自己。
    
    (3)------聽纏釋禪 纏中說禪積業成疾的原因分析
    
    對於正年富力強,激情四射,指點江山的老大突然宣布得病的消息,這是任誰也難以接受的,但世事難料,有時命運就是要開這樣的玩笑。麵對十幾個小時老大的博文後就有上萬條關心和愛戴的跟
    帖,這恐怕連一些所謂的大人物也是望塵莫及的崇高榮耀和輝煌。一個沒英雄可出的時代卻偏偏出了英雄,你能說這個時代沒有英雄崇拜和師生情誼的感恩情結嗎。積土成山,風雨興焉;積善成德,而神明自得。當然,俺做為纏迷的一分子,除了悲傷外,也是想以以下這方式來報答老大的誨人不倦的恩情。下麵就纏中說禪積業成疾的原因做一分析,希望能對老大以後的治療能有所提醒。
    一是長期長時間的獨孤寂寞是導致身體機能下降的重要原因。長期長時間的獨孤寂寞是一種次級的憂鬱表現形式。就目前而言,老大在許多社會科學及自然科學領域都無與之相比的對手或是競爭對手;在資本市場的遊戲上更是玩的如火純青,登峰造極,毫無競爭對手可言;而在情感上則是無法找到能與之心心相印,達到可以情感心靈溝通默契的知已。這三方麵原因構成了老大的“自古聖賢多寂寞和情感獨孤的高處不勝寒”的一種生活常態,沒有對手,就難有蓬勃昂揚的革命鬥誌,雖然她在博文中的“喜笑怒罵和詼諧幽默,以及成就感”等可以排解部分獨孤寂寞,並釋放或緩解部分壓抑的情感和壓力,但還是不能排解更多的時間裏的獨孤寂寞,尤其是情感和心靈方麵壓抑,是不可能僅靠“喜笑怒罵和詼諧幽默,以及成就感及友情”等緩解的。獨孤寂寞這種相對次級的鬱悶表現形式,對身心實質上就是一種類似慢性毒藥的作用,使身體機能下降或紊亂,使氣血鬱結,五行失衡等,對身體的害處很大。從古至今的許多英華才俊的過早夭折都有這方麵的原因。
    二是對不良情緒,尤其是對生氣鬱悶這種情緒排解的不徹底對身心的損害最大。可以說,老大具有賢德帝王的胸襟,僅從博客能長久開放評論這件小事上就可以看出其氣度是非常人可比的,縱觀各
    大網站中,點擊率較高的財經股評博客,又有誰能忍受住挨罵而長期開放評論的。雖說“宰相肚裏能行船”,但人必竟是人,有時在肚裏弄艘航空母艦就多難別開彎,人總是有再乎的人或事,如“血凝心裂”那事,再加上俺們這些學不懂纏論,賠點小錢就牢騷怪話多多的疑似白眼狼們給老大填堵等等,總會有生氣鬱悶的情緒產生的。而這些僅用胸襟、自身理念和氣功導氣是包容和疏導不了的,而不用藥物來調理是排解不徹底的,尤其對於微循環更是無法自疏自導的,長此下去必形成血氣瘀阻,身體機能下降,內分泌失調等生理或病理現象,是導致各種疾病的導火索。人實際上就是一腔血,一口氣撐著,氣滯血瘀,脾胃脹滿,飲食失調等總是對身體機能有很大衝擊的。這方麵俺的體會較深,所以隻要生氣或鬱悶,俺就隨手嚼兩丸柴胡疏肝丸。
    
    三是把“打坐”做為修身健身的唯一手段,忽視其它健體強身手段也有缺陷。老大以打坐為修身健身的重要手段,加上年輕,從而使身體長期保持無病狀態,對身體的人為調節功能增大,自然調節功能減弱,但人為的調節必竟是人沒有那麽多閑工夫,從而使身體的五穀雜毒長期沒有切實的排泄出口,尤其是微循環方麵的雜毒,使身體的免疫力下降,再加上對身體調節係統的人為行氣運布,導致身體自然調節機能的人為紊亂。俺曾就中藥的調節和活化補益等功能研究過,其治病原理有時就是因為那些藥物裏含有的各種髒器所需的各種微量原素最多,從而達到活化“那塊肉”機能活力的目的,達到平衡身體五行的作用。就一般而言,人要保持身心健康,要形成四位一體的保護網,也即“合理的膳食,合適的鍛煉方式,必要的保健保養措施,和必要的藥物調理”。老大雖說對中醫有很深的造詣,但卻不一定能經常用中藥進行調理。這對身體的全麵平衡是有影響的。
    
    四是情感上的心理和生理長時期長時間壓抑對身體機能的損害是很大的。老大若是女性,以其才德,能找到心滿意足的婚姻對象是較難的。長期的心理和生理情感壓抑對身體的機能的損害是很大的,尤其是性壓抑對身體內分泌係統的影響是巨大的。她曾在博文中流露用打坐的行氣方法疏導,但這必竟不如自然的方法對身體有益。而別看她整天麵首長,麵首短的,可她能看上誰呢?自古那些成功且長壽
    的女強人,如武媚,孝莊等都能拋棄世俗有效並實用地緩解這類情結。更何況婚姻又給這種“釋放和調節”創造了得天獨厚的條件。一個聰明漂亮的女人,絕大多數是性腎功能良好並強大的人,不解決
    好此類釋放和調節問題,無論從何種角度講,都是對身心有害無益的,並對身體的自然調節機能和再生能力是個很大的縮減和阻礙。
    
    五是長期長時間地用腦過度和案牘工作,及與電腦為伍, ,輻射和身體氣血不夠不暢是很可能的,其對身體機能的損害也不可小視。“積勞成疾”這個成語不是白演變來的,一天與電腦為伍的十幾個小時案牘戰鬥,即耗體力精力,又熬費心血僵化機體,長此以住,體質哪能不下降呢!
    總之,由於俺對老大的實際生活狀況並不很了解,也僅是從追隨她這一年的博文中的隻言片語中獲得一些疑似信息,因此以上的分析難免不出現武斷分析的成份,但好歹俺做為一個對事理有些感悟
    的狗屁教授,又是一個對老大至佩至敬的學人,如果這種分析有幾分接近事實,無疑將會對老大的下一步“對症下藥”治療有所參考的。如果說分析的有誤,還請老大多多諒解。
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     纏中說纏是最最聰明的女人,她自己最清楚她的病是怎麽回事,她在五月二日的博客中寫道:
    
    本ID的病為什麽不打坐去治 (2008-05-02 09:45)
    標簽:雜談 文化 分類:纏中說禪
    
    如果本ID一直按照打坐所需要的生活規範進行生活,又怎麽會有這樣的病。正因為本ID十分過分地去耗費原有的福德資糧,所以才會有這樣的事情。
    本ID毫不掩飾地把這些寫出來,就是給所有人一個警示,生命可以用來燃燒、揮霍,但你必須承受其中的因果。沒有人能例外,即使如本ID般的,也不能幸免。這是一個警示,讓後來人有所畏懼。
    現在,本ID短時間內,根本收集不了打坐所需要的善緣,打坐能入門,是需要善緣的。眾緣和合,才能有成功的希望。
    當然,除非有宿命中的大善緣,但著不能奢望了。
    
    
    非常明顯,她已經深深懂得了佛教的因果律,她明白了是她自己不夠節製的生活揮霍浪費了生命,過分地耗費了她多少前世積累的福德資糧啊,實在是太可惜了!
    我真的是非常非常的佩服她,她用自己的疾病,給世人一個警示,希望人們有所畏懼,要守五戒,行十善,否則,總要承受其中的因果報應.
    纏中說纏是個網絡上非常有名氣的女人,但她是無私的,她可以正視自己的不足,用自己血的教訓,喚醒千百萬人,啊,她是多麽地偉大!!
     在此,我念普賢菩薩十大行願的功德回向給她---------大家心目中的女神!
    
六.輪回: 六道之中如何輪回,且聽虛空藏慢慢道來
  
   纏中說禪的點擊率很高,回複的人中不免有高手,
  
  虛空藏菩薩
  
  2007-11-03 17:07:05
  
       點評纏子<7>
    這次談談你的弱點,你的命門,你的悖構,這些是同一個東西的多義,是阻礙你跨層次進步的東西.
    你懼果而不畏因,這一悖構所造的業會讓你在未來進入與魔作對的境地.纏子,你當知與魔作對的一定是魔.
    潮汐是月球引動的,地球公轉是太陽引動的.在由一係列複合引力引動的人的生老病死和興衰榮辱之中,那個引動人運氣的是什麽東西?
    運氣在判斷和決策的層麵影響和左右人.運氣好的時候,你拍拍腦殼隨便做一個決定,事後證明它是正確而英明的.運氣不好的時候,你左思右想,千方百計,A,B,C三個方案,最終你選擇了一個錯誤的.智商高,學曆高,能力強的各路英雄為何沒落?運氣使然.
    運氣很重要,它是人生曆程的導演之一.運氣分內外,外運是一切與你的六識交互的外緣.內運即業力,是你多生累世自造的全部因果鏈網的總構造.業力是廣義的心的一部分,是在無限小的時空奇點上信息量的無限增大與無限減小的現象.這個關於全息的定義完全適用於業力,也適用於心,它們都是全息的.
    運氣就是業起現行,異熟果報.或者叫異熟的果起現行的因轉為種子.
    善,惡,無記業中,你對無記業的體證顯然未見深入.纏子,你當知善惡皆為六道業,當知六道各有界,善惡因為門;更當知六道無界,無記為門.
    不期以來,你善惡業因並造.你雖恐懼惡的果報,卻不怕大舉的造作惡業,所為者何?般若不及,知見有誤!此誤始於禪宗初祖達摩,可謂禍害曆代僧眾,
  
  禍害曆代眾生.六祖雖語<<壇經>>,然其所達境界,實未入菩薩道,與佛更不可比.
    "直指人心,見性成佛"是佛學翻譯史上的第一大妄語.此語妄就妄在視因為果成斷麵,後世均解為見性即成佛,此大謬也.及至大珠和尚<<頓悟入道要門論>>與<<壇經>>一起傳播後,禪宗從此徑直墮入因片麵解讀<<金剛經>>的無相頑空而生的的狂禪與邪禪的境界,至今未能出離.
    隨後就有了"善惡始於起心動念,不離當下心念"的第二大妄語.依此妄語,後世又解為動善念殺生是造善業,動惡念行善是造惡業,不動念行善惡事即造無記業.此宗義東傳日本後,魔化了倭人.
    纏子,你當慎察,此為大魔法.
  
  
  (2008-04-25 15:42:26)
  師父曾言:“女眾無論出家在家修行,若能守住口業,則成佛一半。”從老尼師之修行,便可體悟念佛實相功德與口業的真實相。
  當知:
  〔口業〕是女眾修行最難克服的業力;
  〔口業〕是女眾修行證道的最大阻力
  口業之罪甚重無比,女眾修行若不斷〔妄語、惡口、兩舌、綺語〕四種口業,當永遠在惡道受〔苦口無量〕,出脫絕對無期。故女眾修行,為人處事當要謹言慎口為是,方能不墮入惡道輪回受苦,
  得證西方菩提。
  
  
  點評纏子--<4>
  近日你明顯被境所轉,正如眼識九緣生,耳識八緣還,你需要再審視自心所帶的業力了.
  業起現行,主動為因,被動為果.你為爛蘋果所轉而惱,雖為外境,實為對境緣起的業力所感.
  你今世生起無師智,也因此附生了自負與我慢.此自負慢心一直不斷地與嗔怨互緣,使你被境所轉,難以自離.你當知此無師智是你前世有師所授,或是此生附心所得,它自有來處,不該自負.你以為你的全部心念都是你的心念麽?
  纏子,你般若沒有上達廣大,所為者何?菩薩因地,沒有種子.我閱你文章,未曾見過宏願.雖然詩中有模糊祈引,但那不是宏願.
  宏願雖虛,卻是菩薩因地,般若種子,你當慎察.
  你不明發宏願,不迎留菩薩,不入菩薩因地,你就不能於此地中上脫阿修羅道,來世再返人道,豈不違心?
  股市是個大業力場,阿修羅道中的你是轉不動這個大業力場的,你可自量.
  
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   很顯然,虛空藏菩薩是一個佛道中人,他有六通,既然他提到了纏是阿修羅道中,應該是真實不虛.
  這一節,未接觸佛法的人是不明其中道理的.
   我用百度搜索了一下,將幾個名詞做一解釋:
  
  1.佛教裏的阿修羅
  
  阿修羅,是梵文音譯,漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。它們是佛國六道眾之一,天龍八部眾神之一。說它是天神,卻沒有天神的善行,和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。說它是人,雖有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此,它是一種非神、非鬼、非人,界於神、鬼、人之間的怪物。
  
  2.阿修羅道
  
  佛經中經常講到“修羅”。其從六道輪回之中就有了“阿修羅道”。六道為一人道,二天道,三畜生道,四餓鬼道,五地獄道,六阿修羅道。人道和天道為善道,阿修羅本性善良,也是善道之一,但因其常常帶有嗔恨之心,執著爭鬥之意誌,終非真正的善類。男阿修羅於各道中,常常興風做浪,好勇鬥狠,於諸天中,不時攻打天王,以謀奪位。女阿修羅貌美,時常迷惑眾生,使難修行。故此阿修羅雖然不用受苦,但死後墮落三惡道機會甚大,故漸列之為惡道。簡說六道--有福無德的阿修羅道以好戰出名的阿修羅道,因有福報而沒有德性有的說法隻是將他納入鬼神中,或說是墮落的天人,北傳佛教將他列入善道,南傳佛教則歸類入惡道中。福如天人,德非天人。
  
   3.轉生到阿修羅道的原因
    轉生到阿修羅道者,過去生雖無大惡行,但是輕慢心很重,非常的驕傲,不是瞧不起別人,就是忌妒別人比自己優秀。《業因差別經》詳細條列出十項業因,包括身行微惡、口行微惡、意行微惡、起驕慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢與回諸善根。因業力的牽引,阿修羅可分為胎、卵、濕、化四生。卵生者身在鬼道,能以其威力,展現神通入空中;胎生者身在人道,投生的原因是原
    本在天道中,卻由於降德而遭貶墜;濕生者身在畜生道,住於水穴口,朝遊虛空,暮歸水宿;化生者身在天道,誕生談起。
  
    
    以此,比較容易解釋喜歡數學的女孩的古怪的易怒的脾性,好鬥之秉性.這些,在天涯論壇裏展現得淋漓盡致,凡知道她的人,特別是男人,一定到現在還對她耿耿於懷.
    她沒有天神的善行,是因為她不能守十善,(十善是不殺、不盜、不淫,不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口、不貪、不嗔、不癡。)但她又有神的威力神通,所以在人間,她顯得聰明絕頂,哲學,曆史,經濟,數理化,詩詞曲賦,音樂藝術,無所不通,都說,此人隻應天上有,就是這意思了.
    她這麽聰明的女人,有讀佛學,也知道因果定律,但她的脾性,貢高我慢,使她懼果而不畏因,進入與魔作對的境地,此乃其一,其二,是她沒有好好地發大願,修她的心.當知,無菩提種子,不常隨佛學,不六度萬行,就無法脫離六道.其三,股市乃大業力場,真正的佛門弟子是不得介入的,她打坐學禪有體會,那再修,也隻在色界,脫離不了三界啊.
     她在2008年4月的博客中寫道:"人,就是直立著去生死,在生死中燦爛。"
     生和死,仍在三界中。
     我隻想奮力向你高喊:聰明如你,早日脫離三界,早日脫離六道吧!!!

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