闖蕩華爾街

有多少愛可以重來 有多少人值得等待 因我自橫刀向天笑 故我自立馬冷眼瞧
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投資市場8條交易之道

(2008-07-23 22:19:02) 下一個
投資市場8條交易之道

一、我永遠堅信:無論過去、現在和未來,人類都不可能全然理解和把握證券市場的全部運行機理和內在邏輯,目前為止的古今中外所有的證券市場分析投資理論,都基本停留在瞎子摸象層次。市場的最基本功能之一,就是消滅所有企圖戰勝市場、挑戰市場的天才或是怪物,因為假設出現、存在這樣的"無敵怪獸",市場的生態平衡將被破壞殆盡,並將整個市場體係變成一個黑洞,一堆廢墟。誰也無法造出那個能夠裝"可融化萬物的藥水"的瓶子。菩提本無樹,明鏡亦非台。一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
  
二、證券市場無所謂規律、模式。我們虛構的無數規律、模式,無非隻是我們拒絕承認自己對於這個複雜世界的無知的表現而已。任何一個時刻我們所麵對的市場現實,在曆史上都從來不曾出現過,在將來也永遠不再會有。構成"此刻"、"當下"之市場現實的萬千因素,永遠變動不居。洞察市場的曆史軌跡固然重要,因為總有大量的信息和知識沉澱儲存於其中,然而,若以此而尋求所謂的模式抑或規律,卻是緣木求魚,刻舟求劍。采用各種最先進的數學統計技術,來尋找所謂的證券規律、模式,是通向破產之路的捷徑之一。西方證券市場雖然已有四百年曆史,然而比之無窮盡之未來,其曆史上的各種模式、規律對於未來的適用性幾乎為零!
  
三、交易之道,雖曰非法,亦非非法。我無一法,但我有萬法。隻知否定而不知肯定、隻知批判而不知建設、隻知解構而不知重構者,也許不會輸,但一定不能贏。瞎子摸象並不意味著象不存在。吸取所有中外古聖先賢今哲的智慧,然則應謹記"六經注我,而非我注六經"。曾有許多人都看到了、描繪了一部分市場藏寶圖的圖景,如果你能湊齊更多的碎片,也許你就能拚出那傳說中的"藏寶圖"的一部分。當然,必須謹記,您手上這張"藏寶圖"碎片,也許又是狡猾的市場先生埋設的一處陷阱、機關。
  
四、市場絕不可能被持久地精確預測,沒有人可以把握市場的細節,亦無人可以永遠成功操縱市場。超短線交易和對市場的的控盤操作的最終命運--失敗,是先天注定的。控盤操作實際上 是基於對於市場的 "無常"的一種逃避 行為,對於市場意誌的一種"強暴"。無數機緣、偶然造就曆史,更何況宇宙之內沒有一個封閉係統,外界之幹涉亦改變曆史軌跡,而且市場內部任何一人,其自身之行為亦成市場結構變遷之一部分,試問六十餘年前,日、德、蘇、蔣、毛、汪等,誰可預知其自身十年後身處何境?同理,當今之世,下至坐擁百億之機構,上至主掌中樞之政要,均無人可精確預言十年內之中國,包括證券市場。吾觀今日眾人對證券市場之分析,多有倒因為果,倒果為因之事,因果二字,顛倒股市眾生。
  
五、成功等於小的虧損和大的利潤的多次累積。做到不大額虧損極其簡單。以生存為第一原則,在出現妨礙這一原則的危險時,拋棄其他一切原則。昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。勝可知而不可為。交易之道,守不敗之地,攻可勝之敵。知其雄,守其雌。惟有至陰至柔,方可縱橫天下。要尊重隨機性。當你正確時,將它視作上天對你的禮物,珍惜它,並將之很好地發揮,讓利潤飛奔,待之氣竭而欲衰時方休,否則有愧天賜。但記住:上天不會永遠偏心你一人。上善若水,不得存執著之心,應無所住而生其心。我對時,自反而縮,雖千萬人吾往矣,我錯時,眾人膜拜時我自下神壇,對錯自有市場分說。不可沽名釣譽、不可沾沾自喜。要心存感激之心,否則,你必定會象利物莫、尼德霍夫等無數"天才流星"一樣被市場所棄。
  
六、世上本無一個客觀實在之所謂"趨勢",亦無所謂頂,無所謂底,又豈有何底可抄,有何頂可逃?曆史即為永無停歇之Becoming,而非Being。既然曆史永無終結,而"活在當下",即為交易之要義。眼前之刹那有方向否?否。在任何一個刹那,一個瞬間,市場均為平衡。而在任何一個時期,一個時段,市場永無平衡。我之所謂"趨勢"者,乃眾緣和合而生。緣聚則生,緣散則滅,如此而已(緣:各種促使、生成趨勢的大大小小、方方麵麵的因素,有內生緣,外生緣)。趨勢來時,應之,隨之;此趨勢去而彼趨勢來時,亦應之,再隨之;無趨勢時,觀之,待之。
  
七、資金管理之道,動則動於九天之上,藏則藏於九地之下。緩急之道極重要,如諸葛武侯用兵,進退有序。又有林彪四快一慢之法(林彪曾這樣概括:"向敵前進要快、抓住敵人後進行準備工作要快、突破後擴張戰果要快、敵人整個潰退了,離開了陣地,我們追擊時要快。一慢是指什麽時候慢,什麽事情上要慢呢?是指總攻發動時間這一下要慢(但總攻開始以後就要快)。在這一問題上要沉住氣,上級催罵,派通訊員左催右催,這就要沉著,反正我要準備好了才打。")好運來時乘勝追擊,厄運至時見死不救。無勝象不妄戰,司馬仲達勝武侯之處,不在智謀高超,在於知不戰之妙用。兵者,不祥之器,非君子之器。不可已而用之,恬淡為上。我有三寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
  
八、君子誌於道,據於德,依於仁,遊於藝。對於技巧的培養、發現和超越,是所有對市場的認知和理念付諸實踐的必經之途。所謂無招勝有招者,必已有無數招術爛熟於心在前。隻有真正地掌握各種知識、工具、技術層麵上的"藝",才能對它進行解構、重構、萃取、融合,由"匠"而"師",到達"藝術"的層次。許多善坐論劍道者,未必能拔劍殺人。平時靜坐談心性者,往往隻能一死報君王。隻有精於技巧並超越技巧,才能生存於這個市場。
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