我親曆的8964(三)
一劍飄塵
今天香港的抗爭還在繼續,因為香港要通過所謂的國歌法,香港人民又一次走上街頭進行抗議!強加於人的決不會產生愛情,隻會產生仇恨。中共實際上一直就是仇恨文化,是與現代文明完全背道而馳的。這也是為什麽歐美人理解不了中共的原因。因為完全是歐美的反麵!站在愛的立場,不反向思維,就理解不了中共。
香港這次反送中運動從去年3月15日靜坐示威開始,已經超過一年!遠遠超過89年學生運動持續的時間,在世界曆史上也是罕見。就像我前麵說的,不同文化鑄就不同民族性。這個世界上沒有哪個民族天生就是勇敢,哪個天生就懦弱。相反,勇敢和懦弱都是人的自然屬性的一部分,但後天生活的文化,熏陶出的人的社會性,會對個人以至整個種族的社會屬性的人性產生巨大的影響。如果我們說中國人懦弱,那麽香港人就證明了同樣華人血統,他們不懦弱。所以單單指責民族性,是沒有道理的。中國的文化不是一天養成的。中國人的懦弱也不是一天塑造的。比如89年的學生運動,就是一次非常好的證明,當時全國各地有上千萬人的遊行示威,他們遠遠比今天的中國人勇敢而正義,但中共開槍屠殺,不僅僅鎮壓了一次學生運動,也扼殺了中國人的勇氣和正直。
89 學運的導火索是胡耀邦逝世。我前麵說了,86年學潮失敗為89年學運埋下了伏筆,就是胡耀邦下台。但是非常詭異的是,86學潮學生們矛頭指向之一,就是胡耀邦。其中反對他的一個重要的方麵,是中日關係。整個80年代初,是中日近代曆史上最好的時期,可以說是蜜月期。這主要是中共領導層這些土包子雜碎,剛剛開放國門,被國外現代化生活方式震驚了。而他們提出的改革開放,需要海外資金的資助。日本是當時對中共最慷慨的國家。所以維持中日友好,對於總書記胡耀邦來說,是天經地義的。胡耀邦在1983年11月開創中共先河,成為第一位訪問日本的中共名義上最高領導人。訪日期間他提出邀請3000名日本青年,訪問中國。當時他提出這個邀請的時候,把日本當時首相中曾根康弘嚇得目瞪口呆。坦白說,從這裏也可以看出中共統治階級大撒幣的傳統。雖然我對胡耀邦評價很正麵,但他畢竟是中共那個體製內的最高領導人,就免不了中共黨文化的浸染。中共大撒幣其實是必需品,一個政權對內刻薄,必然會對外慷慨。因為它需要外部捧場,既欺騙內部奴隸,也拓展外部生存空間。
86年學生運動對於胡耀邦的指責,成為中共元老階層一個非常好的借口。我到今天還要懷疑,學生當時對胡耀邦的指責,是不是受到了中共保守勢力的利用。因為鄧小平家族就是非常善於利用群眾運動的。早在1976年45運動時期,鄧小平的子女就充分利用了當時群眾對於周恩來的懷念之情,非常聰明地把鄧小平塑造成為周恩來接班人的形象。老一代的民運人士,比如魏京生,任畹町這代人,總想把89年學運形容成是45運動的繼承者,這當然與他們自己的人生失敗有關。這是非常可悲的。在中國從事反對事業,很長的一個時期,意味著人生的失敗。但89學生運動與45天安門運動,沒有繼承關係!45運動其實比89學運更受到中共內部權力鬥爭的影響,甚至可以說是中共權鬥的一部分。中共一些元老家族,都有人參與其中。所以如果有證據說明鄧小平子女參與了後來的86學潮,故意把禍水引向胡耀邦,也不奇怪。
實際上,胡耀邦對鄧小平在華國鋒政變以後的複出,具有極大的功勞。
懷仁堂政變(抓捕四人幫)以後第6天,葉劍英派兒子葉選寧到胡耀邦家中看望,並求教治國建議。胡耀邦總結三條,其中第一條就是:停止批鄧,人心大順。胡耀邦因此被葉劍英賞識,推薦給華國鋒,被委以重任。後來鄧小平能夠複出,兩個人的作用最大,一個是葉劍英一個是胡耀邦。鄧小平是一個能屈能伸的人,典型的實用主義者。他在複出前給華國鋒的兩份信中,就差喊華國鋒爺爺了。因此鬆懈了華國鋒的警惕性。而葉劍英和胡耀邦的支持,也成為鄧小平複出的重要力量。
從76年到86年,短短十年時間,中國經曆了翻天覆地的變化,而中共領導層在清除了毛澤東遺留下來的華國鋒派係之後,基本上牢牢掌握在鄧小平陳雲為首的中共八老的手裏。鄧小平、陳雲、李先念、鄧穎超、楊尚昆、彭真、王震、薄一波。當然,這八個人基本上都是所謂退居二線,實際上相當於垂簾聽政。所以中共吹噓的這段曆史,其實也是中國曆史上經常發生的宮廷內鬥的曆史,與現代政治文明一點也不搭。抓捕四人幫,就是一次典型的宮廷政變。而中國曆史上的宮廷鬥爭,有一個非常重要的特點:可以共陰謀,但不可以共陽謀。暗地裏勾心鬥角,拉幫結派,有著共同的你死我活的敵人。戰勝了敵人,待台麵上權力分配,就立刻引發許多矛盾。而胡耀邦也在當了總書記之後,成為眾矢之的,其中他最嚴重的失策,就是得罪了鄧小平。
胡耀邦相對來說,是中共領導層中不可多得的比較光明磊落的人。但是在中共這種黑箱作業的體製中,這種人最終結局一定是失敗。
鄧小平對中共曆史上最重要的政治方麵的改革,我們都知道就是取消領導幹部終身製。其實這並非鄧小平專利,而是當時經曆過毛澤東的文革,被文革整怕了的中共領導階層共識。鄧小平親自做了許多老一代雜種們的工作,讓他們退居二線,到所謂中央顧問委員會工作。這也形成中共後來一直延續到胡錦濤時代的,老人幹政的問題。鄧小平自己退還是不退呢?作為鄧小平自己,當然要表態謙虛一下,這是中國統治階級幾千年以來的偽道學。所以,在一次內部小規模會議上,鄧小平就故意說自己也要退休。但是這顯然是相當於趙高的指鹿為馬。中共老雜種們當然也是不願意鄧小平退休的,首先是因為他們對胡耀邦趙紫陽不放心,政治上不放心。中共這些老雜碎,和現在習近平這個新雜種是一樣的,就是非常在意中國共產黨的領導權。因為有了這樣的領導權,他們才可以做人上人,才是紅色權貴。所以,那次會議上,與會代表一致挽留鄧小平。這裏就看出胡耀邦這個人,確實不適合做專製製度裏麵的傀儡領袖。也許他自己倒死也沒有明白,那個總書記就是個傀儡。他竟然是這次會議上唯一一個說“同意”的人。會議最終無果而終,鄧小平心理卻對胡耀邦失去了信任。
第二件事更嚴重,胡耀邦接受當時香港《百姓》雜誌主編陸鏗的采訪,這個人也是後來趙紫陽被軟禁期間,采訪趙紫陽的人。這次談話,陸鏗整理出專訪,發表在香港百姓雜誌,裏麵談到改革派和保守派的鬥爭。現在大家提及中共派係,都是以黨魁為首,什麽江派、團派等等。已經完全是利益派係。而在八十年代,中共派係是以改革派和保守派劃分的。也就是理念之分。這篇專訪,讓鄧小平徹底對胡耀邦失去信心,他認為胡耀邦是故意通過這樣的專訪,打擊自己。所以我們可以看到,中共後來的曆任王儲,或者傀儡,都學聰明了,隻要大權一日沒有到手,就夾著尾巴做烏龜王八蛋。
不過胡耀邦作為當初參加中共所謂長征的紅小鬼,資曆本來就很高,是現在的這些傀儡所無法相比的。而他是本身個理想主義者,所以要他夾著尾巴做傀儡,也真是勉為其難。當然更重要的是,他也完全沒有意識到中國的宮廷政治的危險性,他屬於老一代比較簡單的中共黨員,相信所謂組織原則。而中共在經曆過毛澤東的文革之後,也是剛剛開始摸著石頭過河,一方麵還有中共那種強硬的革命黨特色的比較單純的組織紀律存在,另一方麵已經出現了人際關係為主導的更有影響力的組織網絡。中共正在從理想主義的革命黨向一個世俗化的執政黨的過渡階段。
早在1986年春天,鄧小平已經找胡耀邦談話,說的非常委婉,就是13大鄧小平退出常委,退出中顧委主任,讓胡耀邦接手,胡耀邦不再當總書記。胡耀邦信以為真,還去找趙紫陽,要趙紫陽接手總書記。趙紫陽相對來說要狡猾一些,就說:我們年齡相當,沒有這樣你下我上的道理,讓胡啟立幹吧。
對於這兩個領導人,我都是很有好感。但是這也不能阻止我批評他們。大家從這段對話裏看看,中共所謂的組織性體現在哪裏!完全和我們夫妻嘮嗑差不多:讓大兒子接班,還是小兒子接班呢?所以,你們千萬不要相信中共的所謂組織性紀律性,把領導馬屁拍足,組織部長就是你小老婆。
其實現在看,鄧小平當時要胡耀邦卸任總書記,就是想一個平穩過渡。根本上是要胡耀邦下台。但胡耀邦沒有等到十三大的召開。等到了86年學潮。學潮的過程中和事後,胡耀邦還組織中共討論,認為學生提出的一些要求民主的主張是正確的,而且認為這次學潮也不會出現大的動亂,中國總體來說,是健康的,安定的。
可以說,中共台麵上的領導人胡耀邦他們對於學潮的定性還是正確的。但是鄧小平這些幕後的老人集團,卻已經忍無可忍。86年12月30日,鄧小平在家裏召集胡耀邦、趙紫陽、萬裏、胡啟立、李鵬、何東昌等談話,嚴厲批評學潮,認為中共領導層旗幟不鮮明、態度不堅決,是造成學潮的根本原因。更直指胡耀邦:黨中央裏麵有個保護層。在受到鄧小平嚴厲指責之後,胡耀邦感受到極大壓力,就於1月2號寫了辭職信給鄧小平。看看,是不是很荒誕?就是按照中共的組織原則,中共總書記也是黨代表大會選舉的結果,竟然向一個軍委主席寫辭職信。
1987年1月10號到15號,由薄一波主持在中南海懷仁堂舉行“解決胡耀邦同誌問題的黨內生活會議”,批判胡耀邦!這裏必須說明一下,薄一波自己就是胡耀邦當組織部長的時候,給他平反的。也就是說,即使按照中國傳統封建皇朝的倫理,胡耀邦也是薄一波的恩人。但是薄一波這個雜碎卻反目成仇,落井下石。所以後來他兒子薄熙來出事,也就有人說是報應,此言不虛。而在這場生活會上,唯一為胡耀邦鳴不平的,正是目前定於一蹲蹲茅廁的蹲,習近平的父親習仲勳。由此,習仲勳也在中共權力體係中被邊緣化。習仲勳的這段經曆,讓他在中共話語圈中充滿了悲劇色彩,對於習近平最終能夠上位,起到了極大的作用。但是誰能想到,他的兒子是這麽一個貨色?
胡耀邦正式被免去總書記的職務,趙紫陽粉墨登場,代理總書記。由此,中共開展了持續大半年的“反對資產階級自由化”運動。86學潮的結果,不僅沒有讓中國更加自由民主,反而讓中共曆史上最開明的領導人黯然下台,更是讓一大批自由派知識分子遭到打擊。89年學生運動,也就變成了不可避免的必然。
20200528
共匪從來就是殺人不眨眼的,殺光了反對者,就能開香港人大和政協了。