一劍飄塵
一生豪情掃江湖，劍氣曾為社稷初。飄落米國不老心，塵埃散盡無漢楚
死刑麵前人人平等
一劍飄塵
這十天有四個案子宣判，很值得分析。三個是貪汙案：國級幹部白恩培，廳級幹部魏鵬遠，處級幹部於鐵義。三人全部貪汙過億，最後的懲罰都是死緩。另外一個案子是平民賈敬龍殺死村幹部，判決是死刑立即執行。
前三個案子是一類的：官僚貪汙。後一個案子是另一類：民眾對官僚的反抗。這個比例也很有意思：貪官貪汙與民眾反抗是三比一。所以，說中國人是便於奴役的溫順的羊，我看都客氣了。這種說法畢竟承認中國人是哺乳動物。在我看來，中國人就是螞蟻中的工蟻，昆蟲類動物。連性交的資格都隻有蟻後才有。羊群裏各個羊之間好歹還是平等的，中國人群裏卻像螞蟻一樣不平等。連死亡的權利都不平等。
我是死刑的反對者。但是，我也是社會環境的適應者。不同的環境下，需要有不同的考量。這一點是美國的左派、中國那些照貓畫虎的自由派都不具備的。這些人往往具有一種自我孤立的勇氣，可以完全忘掉壞境的影響，而堅持一意孤行。比如，美國左派認為人權高於主權，就恨不得美國不成為美國，成為世界之國，誰都可以到美國避難，恐怖分子也可以。而中國的一些跟著美國這種左派邯鄲學步的自由派呢？也是動輒把西方的一些所謂先進文明當成萬能的靈丹妙藥，卻不考慮中國的實際。比如，現在我說：貪官該殺！這些中國土鱉們就可能會反對我：不能隨便剝奪他人生命。
是的，在西方這樣的文明下，死刑的廢除可以說是水到渠成。但是在一個可以斬立決賈敬龍的社會，你有什麽資格要求對貪官刀下留人呢？先救下賈敬龍再說。
就有讀者在我的客廳群裏為賈敬龍呼籲的：要求大家簽名，呼籲刀下留人。我就潑冷水：呼籲的人越多，刀子越快。人家政府把四個案子都放在一起公布刑期了，你還看不出來用意？也太不識趣了。這四個案子可以說是對中國法律的一個最好的說明，雖然我以前就解釋過中國的“法製”並非“法治”，是專門用於“製”老百姓的。這裏我還是願意不厭其煩再解釋一下：這是明目張膽地用法律把中國人劃分成為兩類人——官員，屁民。
中國有這樣的傳統：刑不上大夫。這是為什麽我一直鄙夷所謂中國傳統文化的地方之一。就如魯迅所說：翻開中國古籍，裏麵寫滿的都是殺人。所以，我不再批評中國人的素質，也不再批評中國人的國民性，雖然我還是很不屑的，在美國我連和中國人做朋友都懶得做。但是中國人的國民性，不是人性使然，而是文化的問題、製度的問題。魯迅隻是看到了表象，所以痛罵中國人。我是看穿了本質，所以隻麵製度的腐敗。
沒有平等就沒有進步！人類文明幾千年的曆史，其實隻有兩段曆史：人人不平等的曆史，和人人平等的曆史。這當然說的是法律層麵的，而不是生理、經濟層麵的。一個國家不能做到法律麵前人人平等，這個國家就是一個野蠻的國家。如果我是王公貴族，我會喜歡這個國家。所以，我並不是討厭所有的中國人的，我就很喜歡中國的權貴。因為我覺得他們是非常聰明的一族：維護自己的利益不擇手段。但是，我自己不是權貴啊，所以，我也隻有走到權貴的反麵。這也是在維護我自己的利益。我隻是鄙視那些自己就是賈敬龍，卻動不動為這個政權歌功頌德的中國人：他們連工蟻都不如。
賈敬龍的死刑，是不可能撤銷的，夏俊峰是前車之鑒。對於當政者來說，這事關所謂“法律”的尊嚴——但是一個不能平等對待所有國民的法律，本身就是狗屁而已，與清王朝的“大清律”有什麽區別。所以，我呼籲判處貪官死刑。我在網上看了一下中國的法律，上麵有明確的建議：貪汙5000萬以下的，死緩。5000萬以上的，就可以判處死刑。且不說民間流傳的貪官都是上百億、上千億的。最近這三起案件，都是過億的，我們姑且就相信法院公布的貪汙數據好了。卻一個死刑都沒有。這是向屁民示威麽？（作者：一劍飄塵）
為賈敬龍呼籲，等於是在向執政者示威，不會有什麽結果。示威的人越多，政府隻會越狠。這麽多年來，我們應該看到，把一切不安定因素扼殺在萌芽狀態是“維穩”的最慣用的手法。所以，社會越來越暴戾，因為政府都是“狠”字當頭。所以，我們要想真正促進這個社會的進步，追求一點點的平等，就應該順應政府的“狠”：要求判處貪汙5000萬以上的貪官死刑。
法律上最嚴重的懲罰就是死刑。既然死刑沒有廢除，就應該官民一體通用。這也是衡量法律麵前人人平等的最重要的一個體現。現代社會，一切都是可以用金錢衡量的。不要跟我說人命無價所以賈敬龍殺人就該死。他殺的那個村官也貪吧？那個村官的身家有多少呢？應該到不了上億吧。如果殺了一個身家不到億的賈敬龍，被判處了死刑。那些貪汙了多少個億的，為什麽不是死刑？就因為他們是官，賈敬龍是民？
既然平民免不了被死刑的恐懼，那麽，我們就應該首先追求死刑麵前人人平等：對待法律規定的貪汙5000萬以上的貪官，一律斬立決！不要教育我那些高大上的“死刑應該廢除”的道理，我自己就在美國生活著呢，這些道理比中國土鱉們了解的不知道多了多少個英文字母了。
20161021
