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讀書劄記：進化心理學
戴維·巴斯的《進化心理學》(David Buss "Evolutionary Psychology——The New Science of the Mind")用進化論來解釋人類心理行為。比如愛情、擇偶、親屬關係、友誼、審美、母性、合作、性行為、攻擊性等。進化心理學對許多人類習性提供了一種有趣且啟發性的解釋框架。
在後代身上投入了更多資源的性別一方，在挑選配偶時會表現得更加謹慎和敏銳。相反，投資較少的那種性別將不會很挑剔，但它們會表現出很強的同性競爭傾向，主要是為了爭奪更有價值、投資更多的異性。有機體在繁殖上的投資越高，那它選擇一個糟糕的配偶所付出的代價也就更高。在長期擇偶背景下，女性往往更看重性格特征而不是長相，而男性更重視外貌。
男人們之所以選擇冒險的活動，部分原因在於這種風險使他們有機會通過炫耀來獲得配偶。這種傾向讓男性獲得了更高的平均繁殖成功率。所以，雖然這種傾向同時也讓男性的壽命縮短了，但是自然選擇還是讓它得到了進化。
早期人類的分工對人類能力的影響:女性主要從事采集工作讓女性進化出一種采集適應器，讓她們擁有更好的“空間方位記憶”能力，比如涉及方位記憶、物體排列、對周圍環境的知覺和對物體及其方位的記憶；而男性主要從事打獵工作，這讓男性在辨別方向、解讀地圖和空間想象力上的能力更強，因為它們有利於男性遠距離地射中動物。在指明方位時，女性傾向於使用更加具體的標誌物，比如樹木和具體的物體等。而男性則傾向於使用更為抽象的歐幾裏德方位詞，比如“北方”和“南方”等。
母親的身份比父親身份更加確定，因為母係親屬的遺傳關係是確定無疑的，所以一般而言，母係親屬對後代的投資最高，而父係親屬的投資則較低。統計發現姨媽的投資要多於姑姑，舅舅的投資要多於叔叔。由於每一代人的父親身份都存在著不確定性，所以祖孫之間的遺傳相關度也會隨之發生變化，而祖父母的投資行為對遺傳相關度的變化概率非常敏感。統計發現外婆（遺傳關係非常確定）是最關愛自己的人，而爺爺（遺傳關係最不確定）則是關愛最少的一位。同樣外公對孫輩的投資要比奶奶高。文化上也有類似現象。英語Genuine（真正的），源自拉丁文的genu（膝蓋）。這個詞來自古羅馬有嬰兒出生後要被父親抱到膝上才被承認的風俗。如果男人確認是自己的孩子，就抱嬰兒到膝頭，於是這個孩子在法律上就被承認是具有血緣關係的繼承權了。統計顯示，孩子出生後，80%的母親會說這孩子更像父親，高於父親說孩子像母親的比例。因為女方需要讓男人相信這是他的孩子，而男方沒有用孩子像母親來說服女方相信的必要。
互惠式的利他行為理論預測，有機體能夠從合作性的交換中獲得收益。但是，這就出現了一個問題，即許多潛在的交換活動並不是同時發生的。如果我給你帶來了收益，那麽我必須相信你以後也肯定會給我帶來好處。如果我在你需要幫助時提供了幫助，那麽我必須相信你在我需要幫助的時候也會如此。倘若你沒有給予回饋，那我就會遭受損失。簡而言之，在互惠式的交換活動中很容易出現欺騙行為。欺騙對合作行為的進化是一種威脅，因為欺騙者比合作者擁有進化上的優勢——至少在欺騙未被覺察和懲罰的時候是如此。如果我從你那裏得到了收益，但是後來沒有給予回饋，那我就等於獲得了雙倍的收益。正因為此，欺騙者在進化過程中應該比合作者擁有更大的繁殖成功率，並且慢慢地擴散到整個群體中去。後來，整個群體中沒有一個合作者了。在反複的囚徒困境遊戲中，以牙還牙是一種典型的穩定的進化策略。
接近的聲音比遠去的聲音更容易被人覺察出來，盡管兩種模式下聲音的變化量是相等的。此外，接近的聲音常常主觀地被認為比等量的遠去的聲音在開始點和終止點的距離上更為靠近。這種“聽覺偏向”是一種知覺適應器，專門被設計來讓我們在避開正在接近的危險（比如捕食者）。
文中說的是是基於生物特性的心理學統計，和具體個人沒有關係。
文化上也是如此。英語Genuine（真正的），源自拉丁文的genu，膝蓋。古羅馬有嬰兒出生後要被父親抱到膝上承認是自己真正的血緣的風俗。在使用DNA鑒定之前，男人無法確認孩子是否繼承了自己的血緣。如果男人確認嬰兒，就抱嬰兒到膝頭，於是這個孩子在法律上就被承認為有繼承權了。
統計顯示，孩子出生後，80%的母親會說這孩子更像父親，高於父親說孩子像母親的比例。因為女方需要讓男人相信這是他的孩子，而男方沒有說服女方相信的必要。