就姐妹回小嘁的貼,談談我的看法

亞當夏娃在吃“善惡樹”上的果子之前，並沒有分辨是非善惡的能力。我要大喝一聲： “給予沒有分辨是非善惡能力的人‘自由意誌’本身就是一種極其不負責任的行為。” 這就好比一個父親把一個一兩歲的孩子放在公路邊上，並對孩子立下規矩說：“你不要到公路中間去，公路中間有汽車來來往往，很危險。”而孩子呢，並不懂爬（或走）到路中間去是一件多麽危險的事，他完全可能因為一隻蝴蝶，甚至路中間的一塊小石頭就忘記了父親的話！
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從以上可以看出這位不信基督教神的朋友,有兩處誤解:
1."自由意誌"一定是同被造時同時具有的,並不能隨人的意誌轉移,可以分階段的加與其身,那是為了"有責任"心而製造出來的.如果沒有"自由意誌",人如同機器一般,就不是"人"了,而是隻"肉體"存在了.
2.基督教"死"的概念與世俗死亡不同:即分靈死而肉體未死,靈未死而肉體也未死,靈未死而肉體死三種,這三種別是:與神隔離,與神在一起,天堂.
　　
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其二，如果基們的上帝爸爸真的是“全知全能”的，那麽所謂的“自由意誌”其實也是一個騙局。隻不過人們覺得自己有了“自由意誌”而已，也就是說，人們有了“自由意誌”的幻覺。為什麽呢？大家想一想，如果基們的上帝爸爸已經預先知道了你所有的“自由意誌”的選擇，那麽，那個“自由意誌”還能叫“自由意誌”嗎？這就好比，真正的隨機數是任何人都無法預測的，而偽隨機數則不一樣了，知道算法和“種子”的人就可以預知下一個“偽隨機數”。假如真有一個“全知全能” 的“神”，那麽，人麽所擁有的隻能叫“偽自由意誌”。 由此可見，“自由意誌”之說可以休矣！
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這裏還是老問題的新演說
老問題就是:認為有神,就認為這個世界有個設計者,卻世界是有序的,相反為無神.
神和人處於分離關係時:人所談言論,其本質是"人神"不分,即想"神"為"人"
就是說不信神的人,對於神給人的啟示問題,無法想得通,得到神的啟示.所有言論從否定開始表述.
正是闡明的"偽自由意誌"才成就了神在人類中還保留"不吃"善惡樹果子的人們存在.
神與人是在神與人的關係上在一起,而在"自由意誌"上是與人獨立開的.即隻有人具有自由意誌屬性,神不能從屬人的"自由意誌"屬性