每一次的付出都有收獲:)
時間在文字裏流連,人在生命裏穿梭,你在那一端起飛,我在這裏駐盼,嗬!生命的泉水,幸福的岸
正文
那查經就開始啦，我聖經讀的不多，讀到的也都是容易理解的部份。 -SayCheese- ♀ (1561 bytes) (44 reads) 4/18/07
希望在這裏查經能跟各位前輩查些難的經文。從我開始，那我就從賢德的婦人開始吧。很多人都question about 基督教lower 了婦女的地位。可我從讀到這段經文開始，就意識到了我婚姻裏很多問題的症結。
以下是箴言31章10-31：
10 才德的婦人，誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。
11 她丈夫心裏倚靠她，必不缺少利益。
12 她一生使丈夫有益無損。
13 她尋找羊絨和麻，甘心用手作工。
14 她好像商船從遠方運糧來。
15 未到黎明她就起來，把食物分給家中的人。將當作的工分派婢女。
16 她想得田地，就買來。用手所得之利，栽種葡萄園。
17 她以能力束腰，使膀臂有力。
18 她覺得所經營的有利，她的燈終夜不滅。
19 她手拿撚線竿。手把紡線車。
20 她張手周濟困苦人，伸手幫補窮乏人。
21 她不因下雪為家裏的人擔心，因為全家都穿著朱紅衣服。
22 她為自己製作繡花毯子，她的衣服，是細麻和紫色布作的。
23 她丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。
24 她作細麻布衣裳出賣。又將腰帶賣與商家。
25 能力和威儀，是她的衣服。她想到日後的景況就喜笑。
26 她開口就發智慧。她舌上有仁慈的法則。
27 她觀察家務，並不吃閑飯。
28 她的兒女起來稱她有福。她的丈夫也稱讚她，
29 說，才德的女子很多，惟獨你超過一切。
30 豔麗是虛假的。美容是虛浮的。惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。
31 願她享受操作所得的。願她的工作，在城門口榮耀她。
我和老公很容易為一些小事爭吵。我有時覺得何老公的理解不在一個page 上。我讀了這段經文，我很震撼，因為我從來也沒注意要使丈夫“有益無損”。 我不認為女人這樣作事降低了地位。相反，我覺得這才是女人贏得地位的途經。當然，那個不是目的，目的是使婚姻生活更smooth.
• 你能有這樣的見識，你的丈夫很有福氣。願神保佑你們一家！ -太公釣魚- ♂ (0 bytes) (2 reads) 4/18/07
• 我說太公,什麽資料需要備份,知會一聲,願意效勞 -comelater- ♀ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 每一天的精華（包括回複） -太公釣魚- ♂ (36 bytes) (6 reads) 4/18/07
• 好吧,我會做作業:) -comelater- ♀ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 神的話,是智慧. 能實際操作. -terminator- ♂ (49 bytes) (8 reads) 4/18/07
• 老兩口學毛選. 哈哈哈......這個聖經沒意見. -likellllll- ♂ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 你的舉例太糟糕, -terminator- ♂ (27 bytes) (4 reads) 4/18/07
• 你記得文革? -likellllll- ♂ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 我記得64,足夠了吧? -terminator- ♂ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 兩回事,差遠了. -likellllll- ♂ (0 bytes) (3 reads) 4/18/07
• 不談這個,以後別舉那例子 -terminator- ♂ (5 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 問題。太太是基督徒，丈夫死活也不信，怎麽辦？ -belief- ♂ (0 bytes) (3 reads) 4/18/07
• 我希望不是基督徒太太也聽這一段。 -belief- ♂ (0 bytes) (4 reads) 4/18/07
• ：） -太公釣魚- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 你這個態度就對了,非基們都應該取精去糟 -comelater- ♀ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 讓丈夫有機會體會一下什麽叫一人信主，全家得福。 -SayCheese- ♀ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 讓丈夫作那個有福的人。 -SayCheese- ♀ (0 bytes) (2 reads) 4/18/07
• pray for him -hallelujah- ♂ (185 bytes) (4 reads) 4/18/07
• 丈夫做丈夫的事,妻子做妻子事,這是我理解的平等.不是搶做同一件事 -瓦缸- ♂ (0 bytes) (2 reads) 4/18/07
• 想法不錯,操作起來要相對難一點:) -comelater- ♀ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 沒錯,做起來難. -瓦缸- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07 • 搞不定的往往是不承認自己的長短處和局限性. -terminator- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 讀聖經當然是讀讀得懂的， -sousuo- ♂ (110 bytes) (11 reads) 4/18/07
• 認同這點. -terminator- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 好，這下就輕鬆了，嗬嗬。 -SayCheese- ♀ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 23 她丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。妻子能接受嗎? -瓦缸- ♂ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 好像知名度很高的樣子。因該能接受啊。 -SayCheese- ♀ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 如果認為丈夫在外風光,妻子在家勞苦,就有矛盾了. -瓦缸- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 兩口子就應該相互支持，相互使對方有益，懷感恩的心生活 -lunchtimegirl- ♀ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 作丈夫的同樣要讀這話，因而更愛他們的妻子。 -livingston- ♂ (0 bytes) (3 reads) 4/18/07
• 所言極是 -sousuo- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07 • 頂,頂,頂,我老公查經的時間非常有限 -comelater- ♀ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 你把這裏查的好的，編給他看，假公濟私就行了。 -sousuo- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• DING -瓦缸- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
〖 65．為真道竭力爭辯 〗
“……要為從前一次交付聖徒的真道、竭力地爭辯” (猶3)
全能的真神上帝：
你的話提醒我們，耍防備那些歪曲真理，傳講假福音的假基督、假先知們。他們以神跡奇事要欺哄選民。求主賜我屬靈的眼睛，能分辯真偽，不致被蒙騙了。幫助我珍惜所得到的福音，並盡力保守它不被攻擊。
主啊！求你保守我忠於主的話，順服你的真理。求主賜我聖潔的心，站穩於真道上，絕不與假教導、違背真理的運動有分。幫助我為從前一次交付聖徒的真道竭力爭辯。幫助我站穩立場，不受大合一運動，靈恩運動、新福音運動的欺哄，奉主耶穌基督聖名。
阿們
〖 66．詩篇23篇 〗
大衛的詩
1．耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。
2．他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
3．他使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導我走義路。
4．我雖然行過死蔭的幽穀，也不怕遭害，因為你與我同在，你的仗、你的竿、都安慰我。
5．在我敵人麵前，你為我擺設筵席，你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
6．我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
希望在這裏查經能跟各位前輩查些難的經文。從我開始，那我就從賢德的婦人開始吧。很多人都question about 基督教lower 了婦女的地位。可我從讀到這段經文開始，就意識到了我婚姻裏很多問題的症結。
以下是箴言31章10-31：
10 才德的婦人，誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。
11 她丈夫心裏倚靠她，必不缺少利益。
12 她一生使丈夫有益無損。
13 她尋找羊絨和麻，甘心用手作工。
14 她好像商船從遠方運糧來。
15 未到黎明她就起來，把食物分給家中的人。將當作的工分派婢女。
16 她想得田地，就買來。用手所得之利，栽種葡萄園。
17 她以能力束腰，使膀臂有力。
18 她覺得所經營的有利，她的燈終夜不滅。
19 她手拿撚線竿。手把紡線車。
20 她張手周濟困苦人，伸手幫補窮乏人。
21 她不因下雪為家裏的人擔心，因為全家都穿著朱紅衣服。
22 她為自己製作繡花毯子，她的衣服，是細麻和紫色布作的。
23 她丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。
24 她作細麻布衣裳出賣。又將腰帶賣與商家。
25 能力和威儀，是她的衣服。她想到日後的景況就喜笑。
26 她開口就發智慧。她舌上有仁慈的法則。
27 她觀察家務，並不吃閑飯。
28 她的兒女起來稱她有福。她的丈夫也稱讚她，
29 說，才德的女子很多，惟獨你超過一切。
30 豔麗是虛假的。美容是虛浮的。惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。
31 願她享受操作所得的。願她的工作，在城門口榮耀她。
我和老公很容易為一些小事爭吵。我有時覺得何老公的理解不在一個page 上。我讀了這段經文，我很震撼，因為我從來也沒注意要使丈夫“有益無損”。 我不認為女人這樣作事降低了地位。相反，我覺得這才是女人贏得地位的途經。當然，那個不是目的，目的是使婚姻生活更smooth.
• 你能有這樣的見識，你的丈夫很有福氣。願神保佑你們一家！ -太公釣魚- ♂ (0 bytes) (2 reads) 4/18/07
• 我說太公,什麽資料需要備份,知會一聲,願意效勞 -comelater- ♀ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 每一天的精華（包括回複） -太公釣魚- ♂ (36 bytes) (6 reads) 4/18/07
• 好吧,我會做作業:) -comelater- ♀ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 神的話,是智慧. 能實際操作. -terminator- ♂ (49 bytes) (8 reads) 4/18/07
• 老兩口學毛選. 哈哈哈......這個聖經沒意見. -likellllll- ♂ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 你的舉例太糟糕, -terminator- ♂ (27 bytes) (4 reads) 4/18/07
• 你記得文革? -likellllll- ♂ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 我記得64,足夠了吧? -terminator- ♂ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 兩回事,差遠了. -likellllll- ♂ (0 bytes) (3 reads) 4/18/07
• 不談這個,以後別舉那例子 -terminator- ♂ (5 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 問題。太太是基督徒，丈夫死活也不信，怎麽辦？ -belief- ♂ (0 bytes) (3 reads) 4/18/07
• 我希望不是基督徒太太也聽這一段。 -belief- ♂ (0 bytes) (4 reads) 4/18/07
• ：） -太公釣魚- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 你這個態度就對了,非基們都應該取精去糟 -comelater- ♀ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 讓丈夫有機會體會一下什麽叫一人信主，全家得福。 -SayCheese- ♀ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 讓丈夫作那個有福的人。 -SayCheese- ♀ (0 bytes) (2 reads) 4/18/07
• pray for him -hallelujah- ♂ (185 bytes) (4 reads) 4/18/07
• 丈夫做丈夫的事,妻子做妻子事,這是我理解的平等.不是搶做同一件事 -瓦缸- ♂ (0 bytes) (2 reads) 4/18/07
• 想法不錯,操作起來要相對難一點:) -comelater- ♀ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 沒錯,做起來難. -瓦缸- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07 • 搞不定的往往是不承認自己的長短處和局限性. -terminator- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 讀聖經當然是讀讀得懂的， -sousuo- ♂ (110 bytes) (11 reads) 4/18/07
• 認同這點. -terminator- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 好，這下就輕鬆了，嗬嗬。 -SayCheese- ♀ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 23 她丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。妻子能接受嗎? -瓦缸- ♂ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 好像知名度很高的樣子。因該能接受啊。 -SayCheese- ♀ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 如果認為丈夫在外風光,妻子在家勞苦,就有矛盾了. -瓦缸- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 兩口子就應該相互支持，相互使對方有益，懷感恩的心生活 -lunchtimegirl- ♀ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• 作丈夫的同樣要讀這話，因而更愛他們的妻子。 -livingston- ♂ (0 bytes) (3 reads) 4/18/07
• 所言極是 -sousuo- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07 • 頂,頂,頂,我老公查經的時間非常有限 -comelater- ♀ (0 bytes) (1 reads) 4/18/07
• 你把這裏查的好的，編給他看，假公濟私就行了。 -sousuo- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
• DING -瓦缸- ♂ (0 bytes) (0 reads) 4/18/07
〖 65．為真道竭力爭辯 〗
“……要為從前一次交付聖徒的真道、竭力地爭辯” (猶3)
全能的真神上帝：
你的話提醒我們，耍防備那些歪曲真理，傳講假福音的假基督、假先知們。他們以神跡奇事要欺哄選民。求主賜我屬靈的眼睛，能分辯真偽，不致被蒙騙了。幫助我珍惜所得到的福音，並盡力保守它不被攻擊。
主啊！求你保守我忠於主的話，順服你的真理。求主賜我聖潔的心，站穩於真道上，絕不與假教導、違背真理的運動有分。幫助我為從前一次交付聖徒的真道竭力爭辯。幫助我站穩立場，不受大合一運動，靈恩運動、新福音運動的欺哄，奉主耶穌基督聖名。
阿們
〖 66．詩篇23篇 〗
大衛的詩
1．耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。
2．他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
3．他使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導我走義路。
4．我雖然行過死蔭的幽穀，也不怕遭害，因為你與我同在，你的仗、你的竿、都安慰我。
5．在我敵人麵前，你為我擺設筵席，你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
6．我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
謝謝你:)
彩虹之約
以下都是我個人的看法。我不想代表別人，也沒能力代表別人。我既不叫“很多基督徒”，也不叫“有的基督徒”，甚至“一基督徒”都被人叫了。我有名字，實在不想點名就是“某個基督徒”好了。匆忙成文，沒有很細致的推敲。見諒。
*相關經文
關於上帝對人類的大規模懲罰（或者不少人認為的“殺戮”），聖經裏記載了多處，從挪亞時代的洪水（創世紀7），到天火澆滅所多瑪和蛾摩拉（創世紀19），到引領以色列人出埃及時的擊殺埃及頭生的（出埃及記7-12），以及後來以色列人回迦南地的滅盡七國的民(出埃及記-約書亞記)。這些懲罰都極其嚴厲，或者由上帝親自執行，或者是上帝安排執行，都是清清楚楚記在聖經裏的。
雖然每個故事不盡相同，不過性質都類似，就是被懲罰的對象“罪惡甚重”（出埃及記18：20），導致上帝介入施行懲罰。這裏舉一個例子，就是由於法老不釋放作奴隸的以色列人出埃及，上帝親手擊殺埃及頭生的人和牲畜。
故事很長，直接有關懲罰的經文如下：
出埃及記12:28 耶和華怎樣吩咐摩西亞倫、以色列人就怎樣行。
12:29 到了半夜、耶和華把埃及地所有的長子、就是從坐寶座的法老、直到被擄囚在監裏之人的長子、以及一切頭生的牲畜、盡都殺了。
12:30 法老和一切臣仆、並埃及眾人、夜間都起來了．在埃及有大哀號、無一家不死一個人的。
12:31 夜間法老召了摩西亞倫來、說、起來。連你們帶以色列人、從我民中出去、依你們所說的、去事奉耶和華吧
*討論的框架
無論信不信上帝，大家都承認一點，埃及法老不放以色列人回家是有罪的，埃及百姓壓榨以色列人也是有罪的，這些大家說了很多，也沒有太多不同看法。可是上帝擊殺埃及一切頭生的人和牲畜，其中應該有剛出生的嬰孩。那些對這世界毫無概念的嬰孩也有罪嗎？
持懷疑態度的人大致有兩種：
1、有的人因此相信上帝是邪惡的，因為他無辜者的性命。
2、有人因此覺得迷惑，於是懷疑上帝是否公義。
這兩種態度有很大不同。
前者完全以自己認定的道德標準——無論是個人的道德標準，還是自己認定的人類的道德標準——來審判上帝，並對自己認定的道德標準沒有懷疑。
後者也是以自己的道德標準、自己認定的人類的道德標準、或者自己認定的上帝的道德標準來審判上帝，但是對自己認定的道德標準有所懷疑。
人最終總是會以自己理解的道德標準來評判一切，無論那標準來自於自己的良心，還是社會的準則，還是聖經的教訓。最終，那都是我們自己的理解。而很不幸，我們都有可能搞錯。
不光是具體的個人，人類群體也經常搞錯。當幾乎全國人民，甚至包括很多被鎮壓的牛鬼蛇神都相信他們是應該被消滅的對象的時候，一個社會的道德準則和是非標準是何等的瘋狂，何等的不可理喻！而我們的父輩就那麽過來了，我們可覺得家裏慈祥的二老不正常嗎？今天他們自己都覺得當初天經地義的理由一點都說不通，可為什麽同樣是今天，卻沒有多少人懷疑鎮壓的“響當當”的理由是否真的說的通？
“已有的事，後必再有。已行的事，後必再行。日光之下並無新事。”（傳道書1:9）我們缺乏的不是拿著刻度清晰的尺子去量別人的熱情，而是跳出來拿曆史來檢驗自己那把刻度清晰的尺子的謙卑。
我這裏想強調的是，不管得出什麽結論，我們都是先有個自己的標準，基於自己掌握和理解的聖經經文，拿那個標準來衡量上帝的對錯。第一，我們不掌握絕對真理，絕對標準；第二，我們都可能錯，無論今天多少人支持。
*上帝是始終如一的
上帝從一開始就告訴我們，犯罪要付代價。
創世紀2:16 耶和華 神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、你可以隨意吃．
2:17 隻是分別善惡樹上的果子、你不可吃、因為你吃的日子必定死。
初次犯罪之後，他就施行了懲罰。而那個懲罰有可能是世世代代的。
創世紀3:14 耶和華 神對蛇說、你既作了這事、就必受咒詛、比一切的牲畜野獸更甚、你必用肚子行走、終身吃土。
3:15 我又要叫你和女人彼此為仇、你的後裔和女人的後裔、也彼此為仇．女人的後裔要傷你的頭、你要傷他的腳跟。
他告訴我們，他不是隻看一個人一代人的罪，他說“恨我的、我必追討他的罪、自父及子、直到三四代。”（出埃及記20:5）在擊殺埃及頭生的，包括嬰孩這一事件上，他確實懲罰了不止一代，一代死亡，一代悲痛。“在埃及有大哀號、無一家不死一個人的。”
*耶穌基督要我們這樣禱告
馬太福音6:9 所以你們禱告、要這樣說．我們在天上的父、願人都尊你的名為聖。
6:10 願你的國降臨。願你的旨意行在地上、如同行在天上。
6:11 我們日用的飲食、今日賜給我們。
6:12 免我們的債、如同我們免了人的債。
6:13 不叫我們遇見試探．救我們脫離凶惡。〔或作脫離惡者〕因為國度、權柄、榮耀、全是你的直到永遠、阿們。〔有古卷無因為至阿們等字〕
主基督為什麽要我們祈求這些？
為什麽求上帝“賜給我們”“日用的飲食”？我們的飲食不是自己勞動換來的嗎？
為什麽求上帝“免我們的債”？我們欠上帝什麽債？
為什麽求上帝“不叫我們遇見試探”？試探在哪裏？
為什麽求上帝“救我們脫離凶惡”？哪裏又有凶惡？
我有時在想，如果沒有凶殺搶劫偷盜，電視畫麵裏還會有警察的形象嗎？一個沒有警察抓歹徒的鏡頭的地方，人們還會感激警察的默默工作嗎？甚至，人們還會意識到警察的存在嗎？如果太平很久之後突然出了不幸事件，人們是去要求警察，抨擊警察，還是感激他們的辛勞換來的多年的太平呢？如果，那個日夜辛勞的警察我們從來就沒親眼見到呢？
*我們和上帝，到底誰欠誰？
上帝是造物主，我們是受造物。宇宙天地是他造的，其中的生靈都是他造的。不妨看看一個普通人的普普通通的一生。
上帝給別人更多與我何幹呢？他給了我很多。哪怕我在這世界僅有一口呼吸，都是上帝給的，都是幸運的。而這一切，哪個是我靠自己得來的？哪個又是我應得的？當我向上帝要公道的時候，我可曾想過他的付出嗎？誰能說剛出生的嬰孩沒得到上帝的祝福呢？誰能說上帝沒有免過嬰孩的債呢？
*聽聽上帝怎麽說
約伯記38:12 你自生以來、曾命定晨光、使清晨的日光知道本位．
38:13 叫這光普照地的四極、將惡人從其中驅逐出來麽。
38:14 因這光地麵改變如泥上印印．萬物出現如衣服一樣。
38:15 亮光不照惡人、強橫的膀臂也必折斷。
38:16 你曾進到海源、或在深淵的隱密處行走麽。
38:17 死亡的門、曾向你顯露麽．死蔭的門、你曾見過麽。
38:18 地的廣大、你能明透麽．你若全知道、隻管說吧。
他還說：
約伯記39:13 鴕鳥的翅膀歡然搧展、豈是顯慈愛的翎毛和羽毛麽。
39:14 因他把蛋留在地上、在塵土中、使得溫暖．
39:15 卻想不到被腳踹碎、或被野獸踐踏。
39:16 他忍心待雛、似乎不是自己的．雖然徒受勞苦、也不為雛懼怕．
39:17 因為 神使他沒有智慧、也未將悟性賜給他。
39:18 他幾時挺身展開翅膀、就嗤笑馬和騎馬的人。
當我質問上帝的不公時，他這樣回答我：
約伯記40:8 你豈可廢棄我所擬定的．豈可定我有罪、好顯自己為義麽。
40:9 你有 神那樣的膀臂麽．你能像他發雷聲麽。
40:10 你要以榮耀莊嚴為妝飾、以尊榮威嚴為衣服．
40:11 要發出你滿溢的怒氣、見一切驕傲的人、使他降卑．
40:12 見一切驕傲的人、將他製伏、把惡人踐踏在本處．
40:13 將他們一同隱藏在塵土中、把他們的臉蒙蔽在隱密處．
40:14 我就認你右手能以救自己。
我能以右手救自己嗎？
*聽聽約伯怎麽說
約伯記42:1 約伯回答耶和華說、
42:2 我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。
42:3 誰用無知的言語、使你的旨意隱藏呢。我所說的、是我不明白的．這些事太奇妙、是我不知道的。
42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。
42:5 我從前風聞有你、現在親眼看見你。
42:6 因此我厭惡自己、〔自己或作我的言語〕在塵土和爐灰中懊悔。
申命記29:29 隱秘的事、是屬耶和華我們 神的、惟有明顯的事、是永遠屬我們和我們子孫的、好叫我們遵行這律法上的一切話。
上帝的心意，我無法完全猜透。上帝讓我看到苦難，上帝也讓我看到苦難之外的一切，那平安，喜樂，甚至平凡，那都是從他的祝福來的。上帝是該被讚美的，而不是被審判的。他的辛勞，我們不知道，他的付出，我們不紀念。該被咒詛的是上帝，還是我們？