明前雨前茶
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文革流傳的“毛主席未發表詩詞”
王同策
1966－1976年間，作為毛澤東著作中的一個重要組成部分，毛澤東詩詞受到廣泛的關注。由各地各造反派組織傳抄、油印的《毛主席詩詞》中，有的是過去已經在報刊公開發表，為廣大群眾熟知的；而有不少則是人們過去從來沒有看到過的，這些作品就名之以“毛主席未發表的詩詞”。1966－1976年間，全國無以數計的造反派組織的名稱，許多就來自這些“未發表”的“毛主席詩詞”中。如：戰惡風、開新宇、赤遍環球等。當時大打派性仗，各派組織經常舉行誓師大會，發言稿開頭都得引用幾句毛主席詩詞，引用率比較高的就有從這些“未發表詩詞”中摘錄的，如：“千鈞霹靂開新宇，萬裏東風掃殘雲”，“敢同惡鬼爭高下，不向狂魔讓寸分”等。當時因江青提出“文攻武衛”的口號，引發全國性的“全麵內戰”。在追悼死者的大會上，如“先烈回眸應笑慰，擎旗自有後來人”的詩句也經常被引用。由此可見，這些“毛主席未發表詩詞”在當時是何等深入人心。
這些1966－1976年間流傳的“毛主席未發表詩詞”，今天來看，大體可以分為以下幾種情況：
一、以後陸續正式發表，或經考辨證明確係毛澤東詩詞
這包括1976年1月發表的《水調歌頭·重上井岡山》（“久有淩雲誌”），《念奴嬌·鳥兒問答》（“鯤鵬展翅”），《西江月·秋收起義》（“軍叫工農革命”，這首詞雖然1957年7月在一篇評論毛澤東詩詞的文章中發表過，因非正式發表，影響不大；真正為廣大群眾了解，還是在1966－1976年間廣泛傳抄之後，後收入中央文獻出版社《毛澤東詩詞集》），《七絕·屈原》（“屈子當年賦楚騷”），《雜言詩·八連頌》（“好八連，天下傳”）等。
流傳本中有兩首《七律·讀報有感》。其一是：“反蘇憶昔鬧群蛙，喜看今日大反華。惡煞腐心興鼓吹，凶神張口吐煙霞。神州豈此千般罪，赤縣原藏萬種邪。遍打全球侵略者，僅餘此處一孤家。”這首詩雖然現在尚未作毛澤東詩詞正式發表，但在1977年10月人民文學出版社出版的《董必武詩選》中，收有一首題為《奉和毛主席讀報有感七律一首》：“垂危階級亂鳴蛙，既反列斯又反華。覆轍欲尋希特勒，來車曾遇卡秋霞。惡風縱使推千浪，正氣終能懾百邪。可鄙叛徒多助虐，典見顏求寵作專家。”韻同義類，可定董老所和即此詩無疑。
流傳本中另一首《七律·讀報有感》的全文是：“托洛茨基返故居，不戰不和意何如。青雲飄下能言鳥，黑海翻騰憤怒魚。愛麗舍宮唇發黑，戴維營裏麵施朱。新聞歲歲尋常出，惟有今年出特殊。”同樣可以從《董必武詩選》中《奉和毛主席1960年6月13日讀報有感韻》一詩的韻同義類得到可靠印證：“歲月徒令歎不居，徘徊歧路願難如。總思鑄戟為農器，無怪臨淵羨庶魚。幻術使青能變白。色盲看碧亦成朱。列寧遺教誰違背？阿Q精神又豈殊。”一個多月後，董老還寫有一首《8月2日夜大風雨仍次居韻》的詩：“風狂雨驟逼爰居，黑夜濤聲洶洶如。吠影反華驚百犬，投機似柏（作者自注：柏恩斯坦）喜雙魚。天下是非將大白，麵前醒醉現微朱。誰持馬列維真理？群眾心中判別殊。”同樣是韻同義近，亦可據此確定其為毛澤東詩作。
與現在正式發表的文字相較，傳抄件異文不少，有的也還可備一說，如《七絕·屈原》的正刊本是“屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍衝向萬裏濤。”其中“握有”流傳本均作“未有”，則不僅完全可以講通，且自有一番旨趣。因異文太多，舉此僅作嚐鼎一臠，恕不一一解析。
二、後來逐漸落實了原作者，證明確係“誤傳”的他人之作
首先，流傳本中一首朱老總的《出太行》被誤傳為“毛主席未發表詩詞”：“群峰壁立太行頭。天險黃河一望收。兩岸烽煙紅似火，此行當可慰同仇。”《朱德詩選集》有載。
其次，山東大學高亨教授的一首《水調歌頭》詞，傳抄本則以《閱林彪同誌〈人民戰爭勝利萬歲〉後》為題，被誤傳為“毛主席未發表詩詞”，這就是：“掌上千秋史，胸中百萬兵。眼底六洲風雲，筆下有雷聲。掃滅魔焰魅火，喚醒蟄龍飛起，揮劍斬長鯨。春滿人間世，日照大旗紅。 抒慷慨，寫鏖戰，記長征。天章雲錦，織出革命之豪情。細檢詩壇李杜，詞苑蘇辛佳作，未有此奇雄。攜卷登山唱，流韻壯東風。”
第三，1966－1976年間誤傳為“毛主席未發表詩詞”最多的作者，當首推陳明遠，據其所著《劫後詩存》的編者所指出的，多達19首，但據我看到的好幾種當時流傳的《毛主席詩詞》油印本中確曾收入的，隻有下麵幾首：（因油印本輾轉傳印，異文及文字錯訛很多，加以作者陳明遠也時有修訂，下引各詩均以陳著《劫後詩存》的寫定本為準）
1.《五律·春夜渡海》：“平生愛大海，披月趁風雷。腳踩驚濤湧，心追鴻雁回。千番戰水怪，一笑見燈台。揮手迎朝日，火球花盛開。”
2.《水調歌頭·歸舟迎日出》：“星譜凱旋曲，水拍自由詩。瓊花腳底飛舞，驚喜卻癡迷。今夜攜春同至，播下晨風萬裏，太白繡雲旗。閃閃清眸子，霞染海魂衣。 透心亮，遍身赤，探穹低。胸濤奔湧呼嘯，激浪與天齊。願把此心熾烈，化為融融光熱，四季賽春時。溫暖流環宇，永世未終期。”
3.《沁園春·再訪十三陵》：“百侶遊蹤，歌翻碧浪，舞引熏風。念平生所愛，紅岩翠柏，少年壯誌，海闊天空。水庫情深，陵園恨重，血汗澆來春意濃。驚雷動，將山川洗淨，笑引長虹。青春烈火正熊，春豈在溫房草木叢？願耿耿丹心，耀如赤日；錚錚硬骨，強似蒼鬆。一往無前，萬難不屈，偏向懸崖攀絕峰。仰頭望，把紅旗高舉，直上雲中。”
4.《七律·雷電》：“積雲忽作悶雷聲，雨彈光刀欲殺人。豈向瑤台追幻夢，還從烈火識真金。幾枝玉葉化灰蝶，再度鐵梅成赤心。穩似泰山同攜手，陶然一笑友情深。”
5.《七律·別友人》（流傳稿題作《詠誌》）：“樹種安能伴井蛙，雄鷹送我海天涯。血飛星島鎮狂浪，汗湧塔丘化碧霞。風暴險關思闖道，冰封絕頂要開花。火旗揮舞衝天笑，赤遍環球是我家。”
6.《七律·跨東海》：“煙籠大海入氤氳，赤羽飛傳時可聞。暮色重重已合璧，雁聲陣陣不離群。千鈞霹靂開新宇，萬裏東風掃剩雲。貫日長虹應起舞，笑看人字出乾坤。”
7.《七律·答友人》：“問君何日喜重逢，笑指沙場火正熊。庭院豈生千裏馬，花盆難養萬年鬆。誌存胸內躍紅日，樂在天涯戰惡風。似水柔情何足道，堂堂鐵打是英雄。”
8.《七律·捷報》（流傳稿題為《慶第二次核試驗成功》）：“長空又放核紅雲，怒吼揮拳顯巨身。橫眉南天震虎口，寄心北海躍龍門。敢同惡鬼爭高下，不向狂魔讓寸分。先烈回眸應笑慰，擎旗已有後來人。”
此外，陳毅同誌去世後，陳明遠的《沁園春·頑石》（“璞玉一方”）與同調的《悼陳帥》（“星隕朔方”）又以《悼陳毅同誌》的詩題，作為“毛主席未發表詩詞”在群眾中傳抄。
三、截至目前，既未作毛主席詩詞正式發表，也沒有落實為其他作者的“誤傳”作品
當日流傳甚廣，但截至目前止，尚未落實作者的作品又可分為兩類，一類是沒什麽“說法”的，有以下幾首：
1.《七律·詠菊》：“不期青女忍相欺，老圃新枝競吐奇。秋色不如春色好，西風漠漫撼東籬。”
2.《五律·詠梅》：“月下夜風寒，雪裏梅花笑。春意儂先知，花開伊獨早。頻傳天地心，豈論高格調。幽香寄深情，潔身非自好。”
3.《卜算子·悼戰友》（一作“悼艾地”）：“疏枝立寒窗，笑在百花前，奈何笑容難為久，春來反凋殘。 殘固不堪殘，何須自尋煩，花落自有花開時，蓄芳待來年。”
4.《七律·讀報》：“托洛茨基到遠東，不戰不和逞英雄。列寧竟撇頭顱後，基督該拘大鷲峰。敢向鄰居試螳臂，隻怨自己是狂蜂。人人盡說西方好，獨惜神州出蠢蟲。”
5.《七絕·大動蕩、大分化、大改組》：“雲崖霧靄出英豪，激蕩磅礴騰九霄。千鈞霹靂轟河漢，萬裏風焰照天燒。”
6.《七律·憶重慶談判》：“有田有地皆王土，無法無天是為民。重慶有官皆墨吏，延安無土不黃金。炸橋挖路為團結，奪地爭城是鬥爭。遍地哀鴻遍地血，無非一念救蒼生。”
7.《西江月·贈天津團市委》：“國內蛙鳴鳥叫，國外鑼鼓齊鳴。革命烽火滿天紅，我自巋然不動。早已摧毀證據，更加守口如瓶。□□□□黃粱夢，瞞天過海不行。”
8.《清平樂·贈張誌堅（天津市委書記處書記），觀〈辟謠海報〉而作》：“白晝夢囈，滿嘴胡放屁。叫人可笑又可氣，滑天下之大稽。小口徑上刺刀，叫人大牙笑掉。如何來上請教，不知是焊是鉚。”
第7、8兩首很像是1966－1976年間，批評那些對運動不理解，有抵觸情緒的幹部寫的。如果這個猜想不錯，涉及的當事者或能有較為精詳的詮解。
另一類則有著各不相同的情況，各首分述如下：
1.《滿江紅·慶第一次核試驗成功》（一名《雙喜臨門》）這首詞雖也還沒有落實，但有一個現象確實值得注意。這就是與陳明遠的一首題為《滿江紅·慶賀粉碎“四人幫”》的詞有很密切的關係，為了便於比較，特將兩詞對比羅列：
其一：
小醜下台應歡送，禮炮轟隆。
原子彈說爆就爆，其樂無窮。
十年醜史歸塵土，一陣驚雷卷巨風。
笑老修大勢已去矣，敲喪鍾。
憶往昔，來勢洶，眾嘍羅，騰起哄。
君不見，人民自古是英雄。
螳臂擋車千鈞力，莊生夢蝶一場空。
看東方火炬赤旗舞，萬裏紅。
其二：
小醜下台應歡送，轟隆禮炮。
普天下，紅心朵朵，放聲同笑。
一陣洪雷揮鐵帚，百年青史增光耀。
狗喪家聞得葬鍾敲，魂飛掉。
憶往昔，吠又咬，到今朝，蹦還跳。
似深秋螞蚱，任它胡鬧。
螳臂擋車糜骨髓，莊生夢蝶空心竅。
看羲和駕馭赤龍奔，鳳凰嘯。
仔細比較兩作，“小醜下台應歡送”、“憶往昔”、“螳臂擋車”、“莊生夢蝶”等相同語句以及“禮炮轟隆”“轟隆禮炮”、“十年……一陣……”“一陣……百年……”、“醜史”“青史”、“喪鍾”“葬鍾”以及全篇結構思路的一致，如果說純係巧合，恐怕是說不過去的。很有可能前詞為陳明遠早期寫成並被誤傳為“毛主席未發表詩詞”，後被棄置，在粉碎“四人幫”後寫作後詞時自然襲用了前詞的構思及有關詞語。這個分析是否正確，就得請陳明遠先生賜教了。
2.關於批評郭老的兩首詩。“批林批孔”時期，廣泛流傳據說是批評郭沫若的兩首詩。一首五言詩：“郭老從柳退，不及柳宗元。名曰共產黨，崇拜孔二先。”（兩湖一帶用“先”尊稱人，讀音多將“先”兒化）一首是七言詩：
勸君少罵秦始皇，焚書事業要商量。
祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠。
百代都行秦政法，《十批》不是好文章。
熟讀唐人《封建論》，莫從子厚返文王。
這首詩的作者雖然至今尚未正式落實，但卻真正是“誤傳”了一首據說是郭老得到上述毛澤東的《七律》後的《敬覆毛主席》的《七律》，這就是胡繩同誌1972年7月在幹校時寫的《偶感》：“讀書卅載探龍穴，雲水茫茫未得珠。知有神方療俗骨，難排蠱毒困窮隅。豈甘樗櫟逃繩墨，思竭駑駘效策驅。猶幸春雷動天地，寸心粗覺識歸趨。”（見1992年10月三聯書店出版的《胡繩詩存》）可用為佐證的是《詩存》還有他1974年5月寫的另一題為《兩年前所作一詩誤傳出於某大家手筆答友人問》，該詩為：“拙句吟成偶自娛，悃誠稍借短章輸。此身不是詩人種，魚目何曾敢混珠。”此外，胡繩在給一位友人的複信中還說到這首詩的寫作過程：“1972年6月我還在幹校。根據規定要寫一個三千字的給中央的‘檢討’，在我寫的這份‘檢討’的末尾，就以這首詩結束。這個‘檢討’是寫給黨中央和毛主席的。看來確是送到了，因為否則郭老不會看到。不過這首詩是怎樣傳到郭老那裏，我就不知道了。”
葉永烈的《江青傳》和不少其他作者的其他文章，還在以訛傳訛地把這詩說成是郭老的。現在，是應該徹底澄清的時候了。
3.關於批評王光美同誌的一首七言詩：《見王槐青碑文，怒不可遏，製匕首一隻，投將過去，不投不快》：“忠義沛沛是碑文，為奠恩父王槐青。京津豪富榮至此，光美究竟愛何人。見碑思潮浮翩翩，血雨腥風呈眼前。革命郎兒遭迫害，光美愛憎涇渭間。”詩後有編者的注釋：“該碑位於京郊香山，占地30.8平方米，修築共花洋數千元，周圍栽柏樹38棵。碑高2.01米，台基高0.5米，碑文正中寫‘先父王槐青墓’，上款寫‘生於一八七六年十一月十九日，故於一九五六年七月十八日’，下款為‘子光複、光琦、光英、光起、光憐，女光初、光美、光平、光中、光正敬立’。1966年9月23日，首都三司紅衛兵將其搗毀。”
王槐青，名治昌，以字行，天津人。是王光英、王光美的父親。早年入北洋大學堂學習法律，畢業後入日本早稻田大學學習商業，曾任南京臨時政府工商部主事，1919年任巴黎和會中國代表團專門委員，1921年9月任出席華盛頓會議中國代表團專門委員，1921－1927年任農商部工商司司長，1927年後，執行會計師業務。抗戰時期，日寇曾多次遊說王氏夫婦出任偽職，均遭嚴辭拒絕，表現了高尚的民族氣節。解放後，捐獻50餘間房屋，興辦兒童福利事業，1951年被聘為中央文史研究館館員，是黨的高級統戰對象。有人認為，與王光英、王光美被難是受劉少奇的株連一樣，王槐青的被仆碑掘墓，也是受了劉少奇的株連。至於詩的作者，目前還難於確認。
除此之外，毛澤東的有些詩詞，很早以來，在邊區一些老同誌中就有流傳。像詠彭德懷的“誰敢橫刀立馬，惟我彭大將軍”，1937年丁玲到延安時，他寫的《臨江仙》（“昨天文小姐，今日武將軍”）乃至更早一些的《1918年送縱宇一郎（羅章龍）東行（赴日）》（“年少崢嶸屈賈才”）等。隻是彭、丁、羅當時都是被批判的對象，為避免消極影響，紅衛兵們自然不可能去涉及這些作品了。
來源：《南方周末》 （責任編輯：張愛敬）
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文革流傳的“毛主席未發表詩詞”
王同策
1966－1976年間，作為毛澤東著作中的一個重要組成部分，毛澤東詩詞受到廣泛的關注。由各地各造反派組織傳抄、油印的《毛主席詩詞》中，有的是過去已經在報刊公開發表，為廣大群眾熟知的；而有不少則是人們過去從來沒有看到過的，這些作品就名之以“毛主席未發表的詩詞”。1966－1976年間，全國無以數計的造反派組織的名稱，許多就來自這些“未發表”的“毛主席詩詞”中。如：戰惡風、開新宇、赤遍環球等。當時大打派性仗，各派組織經常舉行誓師大會，發言稿開頭都得引用幾句毛主席詩詞，引用率比較高的就有從這些“未發表詩詞”中摘錄的，如：“千鈞霹靂開新宇，萬裏東風掃殘雲”，“敢同惡鬼爭高下，不向狂魔讓寸分”等。當時因江青提出“文攻武衛”的口號，引發全國性的“全麵內戰”。在追悼死者的大會上，如“先烈回眸應笑慰，擎旗自有後來人”的詩句也經常被引用。由此可見，這些“毛主席未發表詩詞”在當時是何等深入人心。
這些1966－1976年間流傳的“毛主席未發表詩詞”，今天來看，大體可以分為以下幾種情況：
一、以後陸續正式發表，或經考辨證明確係毛澤東詩詞
這包括1976年1月發表的《水調歌頭·重上井岡山》（“久有淩雲誌”），《念奴嬌·鳥兒問答》（“鯤鵬展翅”），《西江月·秋收起義》（“軍叫工農革命”，這首詞雖然1957年7月在一篇評論毛澤東詩詞的文章中發表過，因非正式發表，影響不大；真正為廣大群眾了解，還是在1966－1976年間廣泛傳抄之後，後收入中央文獻出版社《毛澤東詩詞集》），《七絕·屈原》（“屈子當年賦楚騷”），《雜言詩·八連頌》（“好八連，天下傳”）等。
流傳本中有兩首《七律·讀報有感》。其一是：“反蘇憶昔鬧群蛙，喜看今日大反華。惡煞腐心興鼓吹，凶神張口吐煙霞。神州豈此千般罪，赤縣原藏萬種邪。遍打全球侵略者，僅餘此處一孤家。”這首詩雖然現在尚未作毛澤東詩詞正式發表，但在1977年10月人民文學出版社出版的《董必武詩選》中，收有一首題為《奉和毛主席讀報有感七律一首》：“垂危階級亂鳴蛙，既反列斯又反華。覆轍欲尋希特勒，來車曾遇卡秋霞。惡風縱使推千浪，正氣終能懾百邪。可鄙叛徒多助虐，典見顏求寵作專家。”韻同義類，可定董老所和即此詩無疑。
流傳本中另一首《七律·讀報有感》的全文是：“托洛茨基返故居，不戰不和意何如。青雲飄下能言鳥，黑海翻騰憤怒魚。愛麗舍宮唇發黑，戴維營裏麵施朱。新聞歲歲尋常出，惟有今年出特殊。”同樣可以從《董必武詩選》中《奉和毛主席1960年6月13日讀報有感韻》一詩的韻同義類得到可靠印證：“歲月徒令歎不居，徘徊歧路願難如。總思鑄戟為農器，無怪臨淵羨庶魚。幻術使青能變白。色盲看碧亦成朱。列寧遺教誰違背？阿Q精神又豈殊。”一個多月後，董老還寫有一首《8月2日夜大風雨仍次居韻》的詩：“風狂雨驟逼爰居，黑夜濤聲洶洶如。吠影反華驚百犬，投機似柏（作者自注：柏恩斯坦）喜雙魚。天下是非將大白，麵前醒醉現微朱。誰持馬列維真理？群眾心中判別殊。”同樣是韻同義近，亦可據此確定其為毛澤東詩作。
與現在正式發表的文字相較，傳抄件異文不少，有的也還可備一說，如《七絕·屈原》的正刊本是“屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍衝向萬裏濤。”其中“握有”流傳本均作“未有”，則不僅完全可以講通，且自有一番旨趣。因異文太多，舉此僅作嚐鼎一臠，恕不一一解析。
二、後來逐漸落實了原作者，證明確係“誤傳”的他人之作
首先，流傳本中一首朱老總的《出太行》被誤傳為“毛主席未發表詩詞”：“群峰壁立太行頭。天險黃河一望收。兩岸烽煙紅似火，此行當可慰同仇。”《朱德詩選集》有載。
其次，山東大學高亨教授的一首《水調歌頭》詞，傳抄本則以《閱林彪同誌〈人民戰爭勝利萬歲〉後》為題，被誤傳為“毛主席未發表詩詞”，這就是：“掌上千秋史，胸中百萬兵。眼底六洲風雲，筆下有雷聲。掃滅魔焰魅火，喚醒蟄龍飛起，揮劍斬長鯨。春滿人間世，日照大旗紅。 抒慷慨，寫鏖戰，記長征。天章雲錦，織出革命之豪情。細檢詩壇李杜，詞苑蘇辛佳作，未有此奇雄。攜卷登山唱，流韻壯東風。”
第三，1966－1976年間誤傳為“毛主席未發表詩詞”最多的作者，當首推陳明遠，據其所著《劫後詩存》的編者所指出的，多達19首，但據我看到的好幾種當時流傳的《毛主席詩詞》油印本中確曾收入的，隻有下麵幾首：（因油印本輾轉傳印，異文及文字錯訛很多，加以作者陳明遠也時有修訂，下引各詩均以陳著《劫後詩存》的寫定本為準）
1.《五律·春夜渡海》：“平生愛大海，披月趁風雷。腳踩驚濤湧，心追鴻雁回。千番戰水怪，一笑見燈台。揮手迎朝日，火球花盛開。”
2.《水調歌頭·歸舟迎日出》：“星譜凱旋曲，水拍自由詩。瓊花腳底飛舞，驚喜卻癡迷。今夜攜春同至，播下晨風萬裏，太白繡雲旗。閃閃清眸子，霞染海魂衣。 透心亮，遍身赤，探穹低。胸濤奔湧呼嘯，激浪與天齊。願把此心熾烈，化為融融光熱，四季賽春時。溫暖流環宇，永世未終期。”
3.《沁園春·再訪十三陵》：“百侶遊蹤，歌翻碧浪，舞引熏風。念平生所愛，紅岩翠柏，少年壯誌，海闊天空。水庫情深，陵園恨重，血汗澆來春意濃。驚雷動，將山川洗淨，笑引長虹。青春烈火正熊，春豈在溫房草木叢？願耿耿丹心，耀如赤日；錚錚硬骨，強似蒼鬆。一往無前，萬難不屈，偏向懸崖攀絕峰。仰頭望，把紅旗高舉，直上雲中。”
4.《七律·雷電》：“積雲忽作悶雷聲，雨彈光刀欲殺人。豈向瑤台追幻夢，還從烈火識真金。幾枝玉葉化灰蝶，再度鐵梅成赤心。穩似泰山同攜手，陶然一笑友情深。”
5.《七律·別友人》（流傳稿題作《詠誌》）：“樹種安能伴井蛙，雄鷹送我海天涯。血飛星島鎮狂浪，汗湧塔丘化碧霞。風暴險關思闖道，冰封絕頂要開花。火旗揮舞衝天笑，赤遍環球是我家。”
6.《七律·跨東海》：“煙籠大海入氤氳，赤羽飛傳時可聞。暮色重重已合璧，雁聲陣陣不離群。千鈞霹靂開新宇，萬裏東風掃剩雲。貫日長虹應起舞，笑看人字出乾坤。”
7.《七律·答友人》：“問君何日喜重逢，笑指沙場火正熊。庭院豈生千裏馬，花盆難養萬年鬆。誌存胸內躍紅日，樂在天涯戰惡風。似水柔情何足道，堂堂鐵打是英雄。”
8.《七律·捷報》（流傳稿題為《慶第二次核試驗成功》）：“長空又放核紅雲，怒吼揮拳顯巨身。橫眉南天震虎口，寄心北海躍龍門。敢同惡鬼爭高下，不向狂魔讓寸分。先烈回眸應笑慰，擎旗已有後來人。”
此外，陳毅同誌去世後，陳明遠的《沁園春·頑石》（“璞玉一方”）與同調的《悼陳帥》（“星隕朔方”）又以《悼陳毅同誌》的詩題，作為“毛主席未發表詩詞”在群眾中傳抄。
三、截至目前，既未作毛主席詩詞正式發表，也沒有落實為其他作者的“誤傳”作品
當日流傳甚廣，但截至目前止，尚未落實作者的作品又可分為兩類，一類是沒什麽“說法”的，有以下幾首：
1.《七律·詠菊》：“不期青女忍相欺，老圃新枝競吐奇。秋色不如春色好，西風漠漫撼東籬。”
2.《五律·詠梅》：“月下夜風寒，雪裏梅花笑。春意儂先知，花開伊獨早。頻傳天地心，豈論高格調。幽香寄深情，潔身非自好。”
3.《卜算子·悼戰友》（一作“悼艾地”）：“疏枝立寒窗，笑在百花前，奈何笑容難為久，春來反凋殘。 殘固不堪殘，何須自尋煩，花落自有花開時，蓄芳待來年。”
4.《七律·讀報》：“托洛茨基到遠東，不戰不和逞英雄。列寧竟撇頭顱後，基督該拘大鷲峰。敢向鄰居試螳臂，隻怨自己是狂蜂。人人盡說西方好，獨惜神州出蠢蟲。”
5.《七絕·大動蕩、大分化、大改組》：“雲崖霧靄出英豪，激蕩磅礴騰九霄。千鈞霹靂轟河漢，萬裏風焰照天燒。”
6.《七律·憶重慶談判》：“有田有地皆王土，無法無天是為民。重慶有官皆墨吏，延安無土不黃金。炸橋挖路為團結，奪地爭城是鬥爭。遍地哀鴻遍地血，無非一念救蒼生。”
7.《西江月·贈天津團市委》：“國內蛙鳴鳥叫，國外鑼鼓齊鳴。革命烽火滿天紅，我自巋然不動。早已摧毀證據，更加守口如瓶。□□□□黃粱夢，瞞天過海不行。”
8.《清平樂·贈張誌堅（天津市委書記處書記），觀〈辟謠海報〉而作》：“白晝夢囈，滿嘴胡放屁。叫人可笑又可氣，滑天下之大稽。小口徑上刺刀，叫人大牙笑掉。如何來上請教，不知是焊是鉚。”
第7、8兩首很像是1966－1976年間，批評那些對運動不理解，有抵觸情緒的幹部寫的。如果這個猜想不錯，涉及的當事者或能有較為精詳的詮解。
另一類則有著各不相同的情況，各首分述如下：
1.《滿江紅·慶第一次核試驗成功》（一名《雙喜臨門》）這首詞雖也還沒有落實，但有一個現象確實值得注意。這就是與陳明遠的一首題為《滿江紅·慶賀粉碎“四人幫”》的詞有很密切的關係，為了便於比較，特將兩詞對比羅列：
其一：
小醜下台應歡送，禮炮轟隆。
原子彈說爆就爆，其樂無窮。
十年醜史歸塵土，一陣驚雷卷巨風。
笑老修大勢已去矣，敲喪鍾。
憶往昔，來勢洶，眾嘍羅，騰起哄。
君不見，人民自古是英雄。
螳臂擋車千鈞力，莊生夢蝶一場空。
看東方火炬赤旗舞，萬裏紅。
其二：
小醜下台應歡送，轟隆禮炮。
普天下，紅心朵朵，放聲同笑。
一陣洪雷揮鐵帚，百年青史增光耀。
狗喪家聞得葬鍾敲，魂飛掉。
憶往昔，吠又咬，到今朝，蹦還跳。
似深秋螞蚱，任它胡鬧。
螳臂擋車糜骨髓，莊生夢蝶空心竅。
看羲和駕馭赤龍奔，鳳凰嘯。
仔細比較兩作，“小醜下台應歡送”、“憶往昔”、“螳臂擋車”、“莊生夢蝶”等相同語句以及“禮炮轟隆”“轟隆禮炮”、“十年……一陣……”“一陣……百年……”、“醜史”“青史”、“喪鍾”“葬鍾”以及全篇結構思路的一致，如果說純係巧合，恐怕是說不過去的。很有可能前詞為陳明遠早期寫成並被誤傳為“毛主席未發表詩詞”，後被棄置，在粉碎“四人幫”後寫作後詞時自然襲用了前詞的構思及有關詞語。這個分析是否正確，就得請陳明遠先生賜教了。
2.關於批評郭老的兩首詩。“批林批孔”時期，廣泛流傳據說是批評郭沫若的兩首詩。一首五言詩：“郭老從柳退，不及柳宗元。名曰共產黨，崇拜孔二先。”（兩湖一帶用“先”尊稱人，讀音多將“先”兒化）一首是七言詩：
勸君少罵秦始皇，焚書事業要商量。
祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠。
百代都行秦政法，《十批》不是好文章。
熟讀唐人《封建論》，莫從子厚返文王。
這首詩的作者雖然至今尚未正式落實，但卻真正是“誤傳”了一首據說是郭老得到上述毛澤東的《七律》後的《敬覆毛主席》的《七律》，這就是胡繩同誌1972年7月在幹校時寫的《偶感》：“讀書卅載探龍穴，雲水茫茫未得珠。知有神方療俗骨，難排蠱毒困窮隅。豈甘樗櫟逃繩墨，思竭駑駘效策驅。猶幸春雷動天地，寸心粗覺識歸趨。”（見1992年10月三聯書店出版的《胡繩詩存》）可用為佐證的是《詩存》還有他1974年5月寫的另一題為《兩年前所作一詩誤傳出於某大家手筆答友人問》，該詩為：“拙句吟成偶自娛，悃誠稍借短章輸。此身不是詩人種，魚目何曾敢混珠。”此外，胡繩在給一位友人的複信中還說到這首詩的寫作過程：“1972年6月我還在幹校。根據規定要寫一個三千字的給中央的‘檢討’，在我寫的這份‘檢討’的末尾，就以這首詩結束。這個‘檢討’是寫給黨中央和毛主席的。看來確是送到了，因為否則郭老不會看到。不過這首詩是怎樣傳到郭老那裏，我就不知道了。”
葉永烈的《江青傳》和不少其他作者的其他文章，還在以訛傳訛地把這詩說成是郭老的。現在，是應該徹底澄清的時候了。
3.關於批評王光美同誌的一首七言詩：《見王槐青碑文，怒不可遏，製匕首一隻，投將過去，不投不快》：“忠義沛沛是碑文，為奠恩父王槐青。京津豪富榮至此，光美究竟愛何人。見碑思潮浮翩翩，血雨腥風呈眼前。革命郎兒遭迫害，光美愛憎涇渭間。”詩後有編者的注釋：“該碑位於京郊香山，占地30.8平方米，修築共花洋數千元，周圍栽柏樹38棵。碑高2.01米，台基高0.5米，碑文正中寫‘先父王槐青墓’，上款寫‘生於一八七六年十一月十九日，故於一九五六年七月十八日’，下款為‘子光複、光琦、光英、光起、光憐，女光初、光美、光平、光中、光正敬立’。1966年9月23日，首都三司紅衛兵將其搗毀。”
王槐青，名治昌，以字行，天津人。是王光英、王光美的父親。早年入北洋大學堂學習法律，畢業後入日本早稻田大學學習商業，曾任南京臨時政府工商部主事，1919年任巴黎和會中國代表團專門委員，1921年9月任出席華盛頓會議中國代表團專門委員，1921－1927年任農商部工商司司長，1927年後，執行會計師業務。抗戰時期，日寇曾多次遊說王氏夫婦出任偽職，均遭嚴辭拒絕，表現了高尚的民族氣節。解放後，捐獻50餘間房屋，興辦兒童福利事業，1951年被聘為中央文史研究館館員，是黨的高級統戰對象。有人認為，與王光英、王光美被難是受劉少奇的株連一樣，王槐青的被仆碑掘墓，也是受了劉少奇的株連。至於詩的作者，目前還難於確認。
除此之外，毛澤東的有些詩詞，很早以來，在邊區一些老同誌中就有流傳。像詠彭德懷的“誰敢橫刀立馬，惟我彭大將軍”，1937年丁玲到延安時，他寫的《臨江仙》（“昨天文小姐，今日武將軍”）乃至更早一些的《1918年送縱宇一郎（羅章龍）東行（赴日）》（“年少崢嶸屈賈才”）等。隻是彭、丁、羅當時都是被批判的對象，為避免消極影響，紅衛兵們自然不可能去涉及這些作品了。
來源：《南方周末》 （責任編輯：張愛敬）
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