１.匪患湘西 ２.湘西著名土匪 ３.湘西“土匪”入朝作戰 (圖)

品味湘西>>匪患湘西

一。匪患湘西

　　凡是來到湘西的，隻要肯用一點時間先認識湘西，了解湘西，對於湘西的一切，就會作另外看法，不至於先入為主感覺可怕了。一般隔靴搔癢者惟以湘西為匪區，作匪又認為苗人最多，最殘忍，這即或不是一種有意誣蔑，還是一種誤解。殊不知一省政治若領導得人，當權者稍有知識和良心，不至於過分勒索苛刻這類山中平民，他們大多數在現在中國人中，實在還是一種最勤苦、儉樸，能生產而又奉公守法，極其可愛的善良公民。
　　湘西人充過兵役的，被貪官汙吏壞保甲逼到無可奈何時，容易入山作匪，並非樂於為匪。一種開明的賢人政治，正人君子政治，專家政治，如能實現，治理湘西，應當比治理任何地方還容易。

　　湘西地方固然另外還有一種以匪為職業的遊民，這種分子來源複雜，不盡是湘西人，尤其不是安土重遷的善良的苗民。大多數是邊境上的四川人、貴州人、湖北人，以及少數湘西人。這可說是幾十年來中國內戰的產物。這些土匪寄身四省邊界上，來去無定。這種土匪使湘西既受糜爛，且更負一個“匪區”名分。解決這問題，還是應當從根本上著手，使湘西成為中國的湘西，來開發，來教育。統治者不以“征服者”自居，不以“被征服者”對待苗民，一切情形便大不相同了。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　———沈從文

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二。湘西著名土匪——四則

１。湘西著名土匪之一——張平

時間： 2003-05-06 11:01　　來源：湘西生活在線　　作者：

　　張平，又名張大治，古丈李家洞張家坨人，因家境豐裕，從小物化玩劣，去私塾念書時，先生的戒尺懲罰不了他，反而為他所執。先生批評他是時，他居然抓起墨硯砸向先生。先生向其祖父告狀，反為其祖父罵得狗血淋頭。張平輟學之後，在家玩弄刀棍，尋事挑釁，成了李家洞小有名氣的惡少。

　　16歲那年，他弄了一支漢陽槍杠著，成天出入鄉裏，狩獵山林，鄉民見了唯恐避之不及。

　　一次，因為田產糾紛，張平謀殺了他當鄉長的叔父，於是便一不做二不休，幹脆操起了土匪生涯。

　　為匪之初，張平便燒殺淫掠，無惡不作，甚至連自己的嬸娘也不放過，鄉鄰張廷富勸他不要亂了天倫，他懷恨在心。

　　一個大雪紛飛的夜晚，張平帶幾個匪徒摸進張廷富家，見了人就殺，一口氣競將張廷富全家七口統統殺死。

　　為擴張匪勢，張平看準了鴉片能賺錢，便強令鄉民種植罌粟，規定每年每戶繳納四至幾斤煙土，他即用這些煙土換取槍支。不到兩年，張匪人槍倍增，凶焰愈盛，經常竄擾到周圍的村鎮洗劫。

　　老鴉浦一戶農民交不出大煙稅，張平便將他的嬰兒用刺刀挑起，釘在牆上觀賞嬰兒四肢顫動，狂笑取樂。

　　張平嗜食豬舌，周圍的人殺了豬必以豬舌相獻。鄰縣沅陵相木溪一姓向的農民，春節殺豬忘記給張平留著豬舌，被張平抓到李家洞問罪。張一刺刀戳進向的嘴巴，取人舌以代之，續後又一刀刺向大腿，使向姓農民痛得慘號經日......

　　據有關資料統計:張平為匪以來，其部殺害的群眾達3000之多，為其奸汙者不計其數。

　　張平的悖德狂實際也是其反社會性病態人格的表露，他既無內在的約束，也無外在約束，肆意殺人，攻擊沒有防範的弱者，通過強奸、殺人來發泄自己的毀滅欲望。

　　張平的反社會性病態人格的張揚，反映出他已喪失了人類的良知和理智；當他需要發泄時，他便不顧任何後果地去幹任何傷天害理的事，廣為人知的那首民謠足以說明這一問題：天見張平，日月不明；地見張平，草木不生；水見張平，渾濁不清；人見張平，九死一生。

　　張平靠當土匪發家，到1949年，家中已有田1960畝，田地契約裝了滿滿一大皮箱。此外還有煙桐、茶山幾千畝，每年收桐、茶油上萬斤。

　　張平在李家洞和古丈縣城內分別修了富麗堂皇的樓院，且在金華山修築了別墅式碉堡。其在李家洞的房屋，是一棟四合院式的樓房，上下共有三十間。樓下的房間，間間相通。屋前的大樓門裝飾得十分氣派，四周是高圍牆。屋院兩頭修了兩個炮樓，炮樓分上、中、下三層，可以控製通往房子的各條通路。院子中間的空坪皆以塊石鋪就，且修有花壇。

　　張平住的正房窗戶用的綠色玻璃，外麵看不見裏麵，而裏麵可以清楚地看見外麵的一切。家中養了106個槍兵，其中有專門為張平保鏢的手槍隊；有專門搞情報的特務隊。此外，還養有12條大狼狗，4隻守門大鵝。這鵝也刁饞可惡，經常追著生人咬。

　　張平家裏的金銀財寶更是不計其數。他自己說：“我這個家是怎麽發的？我無兄無弟，無人緣無背景。我發這個財，是靠抵抗政府種鴉片，靠抽稅得的一點錢。不是我抵抗政府，哪個敢種鴉片？魚要水，水要魚，我抽一點稅，農民都願意嘛！”

　　張平的確靠鴉片漁利，但他劫持而來的財產更是不少。

　　張平被宋希濂收編之後，領得了軍裝，便給其部下換了裝，很有點正規軍的氣派了。但部隊匪氣難改，依然四處打家劫舍。

　　沅陵“三、二”事變後，張平趕走了古丈縣縣長，便取而代之。

　　1950年2月底，47軍422團、416團和軍直共六個營的兵力合擊張平。張率2800餘匪固守李家洞老巢，3月3日被一舉攻破，張化裝逃脫，在3月4日至20日連續16天的追擊中，張平匪部被全部擊潰。張隻身逃出與保靖，龍山匪首聯係未獲幫助。在部隊和群眾日夜清剿下，7月10日餓極的張平被擊斃於楊家嶺水田中。隨後被搜捕者割下首級，拿到縣城懸掛示眾，兩天後送至沅陵城，懸於中南門數日後，才被人扔到沅江裏喂魚去了。張平果然得了個遺臭萬年的下場。

２。湘西名匪之二——彭玉清

時間： 2003-05-06 11:06　　來源：湘西生活在線　　作者：

　　彭玉清，外號靈雞公，是芷江公坪桐樹溪毛栗坡人。其父外號叫彭魚腦殼，是桐樹溪的一大地痞，因深為族人所恨，不久即被彭氏家族的人所殺，彭玉清隻好隨母親去芷江城給人洗衣幫工為生。

　　也許，彭玉清嗜殺成性的"種子"就是在這個時候播下的。

　　一天，他幫母親去河邊涮衣，見一憲兵連長下河洗澡，把手槍用衣服包了放在岸上，便起了反心，裝作若無其事的樣子繞到放槍處，他當時才十二三歲，長相更小，那憲兵連長也不在意。

　　誰知靈雞公腦瓜子"靈"得很，故意大聲嚷：“河那邊有個小孩洗澡不見了，怕是溺水了！”於是好心者便紛紛下水去救。這時分散了憲兵連長的注意，靈雞公乘機偷走了手槍，等憲兵連長洗完澡上岸穿衣服時，才發現手槍丟了。

　　於是，憲兵連長趕緊向上級報了案。而靈機公得了手槍，徑直跑回家鄉。十幾年後，靈雞公長到二十五六歲了，便邀了同村的彭鳳達，上山當起土匪來。

　　匪業稍稍有了起色，靈雞公便想到要報殺父之仇。

　　他設計邀幾位殺其父親的族人打牌，牌局之中，靈雞公趁其不備，抽出槍當場打死二人，在另二人額上刻上一刀，以作永久性“紀念”。

　　抗戰以後，靈雞公受招安回家後，當上了羅坪鄉的“剿匪隊長”，從此，便“名正言順”地四處派糧派款，並強奪殷氏、唐氏、梁氏三女為妾，終日嫖賭逍遙，魚肉鄉裏。

　　1947年，他又招兵買馬，棄“官”為匪，上山當他的草頭王。

　　1949年3月，他帶百餘匪徒，參與洗劫黔城，奸殺燒無惡不作。靈雞公殺人放火、膽大妄為，卻被楊永清看作是敢作敢為，對其十分賞識，封他為“長沙綏靖公署清剿第3縱隊”第3支隊副支隊長兼大隊長，直接掌握著240多人槍，成為楊永清縱隊中最有實力的一支嫡係。

　　盡管如此，會同軍分區仍然派遣420團偵察排長劉玉飛先後兩次到彭玉清的老巢高莊對其申明政策，勸其“放下屠刀，立地成佛”。可彭玉清信誓旦旦，叫囂說：“我彭玉清決不向解放軍投降，哪怕最後隻剩下我一個人，我寧可自己留下一顆子彈把自己打死，也不死在共產黨手裏。”

　　此後，他變本加厲，公然與解放軍對抗，多次帶領匪眾，在高莊的楓坡、牛坡、黔城坡等地對剿匪小部隊進行伏擊。

　　為了打擊彭匪的氣焰，徹底殲滅這股邪惡的土匪勢力，1950年5月、中共47軍140師419團主力對彭匪實施清剿。

　　5月2日，部隊進駐彭匪盤踞之地桐樹溪、高莊、通溪、公坪一帶。

　　大軍壓陣，使靈雞公處境十分困難，便靈機一動，想出一條詭計，即令各路土匪分散潛伏，將大量武器、彈藥和軍需品“堅壁清野”，隱藏到懸崖峭壁的岩洞裏，以待時機再起。

　　一天深夜，彭玉清帶著他的隨從偷偷摸摸到匪霸彭有文家裏，密商藏槍的事。

　　誰知他們的談話被鄰居王玉梅聽見。

　　王玉梅是童養媳出身，也目睹過土匪的暴行，便將這情況報告給當地駐軍。

　　在王玉梅引領下，剿匪部隊撒開了大網搜查可疑的山洞，均未得到土匪藏的武器。

　　正在大家覺得奇觀時，發現一個大石頭上有泥腳印，說明洞內有人活動過，便繼續向前搜索，腳印越來越多，打著火把找來找去，終於找到了彭玉清埋藏的槍支彈藥和軍需品，其中有8挺機槍、40支步槍、萬多發子彈，還有生活用品等物資。

　　後備軍火庫被端，使彭玉清十分惱火，知道這消息是隔壁王妹崽即王玉梅泄露的，便千方百計要殺王妹崽。

　　靈雞公放風說要殺王玉梅的消息，傳到玉梅耳朵裏，王玉梅並不害怕：“隻要為人民除了害，我死也值得。”

　　部隊為了玉梅的安全，於6月13日，將王玉梅送回了家。

　　就在玉梅回家的當晚，因駐軍主力已外出剿匪，彭玉清的耳目把這一情況告知彭時，彭連夜派其親信匪中隊長彭風鐵帶領二十個匪徒，全副武裝，從四印坡出發到料碼頭，渡過無水河，偷偷摸到相樹溪，將王玉梅家包圍了。

　　幾名匪徒衝進正屋，一腳踢開王玉梅的房門。王玉梅從夢中驚醒，還來不及起身，就被兩名匪徒將其卡住，口裏塞進帕子，不讓她喊叫。

　　王玉梅無力掙脫。到天亮時，幾十個土匪把王玉梅拖進深山裏，土匪們獸性大發，將她糟蹋得死去活來。

　　王玉梅嘴裏還在罵：“你們這畜牲，解放軍總有一天會來收拾你們的！”

　　14日傍晚，匪徒們便將王玉梅拖上渡船，向四印坡的彭玉清邀功請賞。

　　在渡船上，土匪們扯出塞在王玉梅嘴裏的手帕，審問她：“我們彭隊長藏槍的地方是你報的信給解放軍麽？”

　　眾匪狂吼：“快說，快說，老子槍斃了你。”

　　“你為什麽要報？”

　　“我不報，你們這幫畜牲今後還要殘害百姓，今天，殺了我王玉梅，們們這夥強盜一個也逃脫不了。共產黨解放軍一定會為我報仇！”

　　這時，船到江心，洪水洶洶，土匪們把王玉梅狠力地推下了大河。

　　6月，秧都已插過，剿匪部隊得知彭玉清又企圖重組兵力進行頑抗時，建派三個連隊進駐彭匪老巢桐樹溪一帶，對其實施重點清剿。

　　6月21日，彭玉清和他的中隊長向岩洛，率六十多名土匪在四印坡一帶集結，剿匪部隊問訊，立即組織一個排的兵力，在駐懷化的清剿部隊配合下，對這股土匪進行突襲。

　　四印坡地處芷江，懷化交界處，地形險要，僅一條小路通往坡頂。靈雞公憑借這有利地形，躲在四印坡老寨瓜棚子裏，倚仗土牆進行返抗。一到天黑，就從寨後密林中逃出。

　　7月下旬，剿匪部隊抓住這一青黃不接、給難以籌措的有利時機，又對彭玉清進行嚴密的拉網搜剿。部隊帶著炊具、糧食，一連數日露宿於山林，四處設伏，以圖全殲彭玉清匪部。在軍事進剿的同時，也不放棄政治攻勢。戰士們在大樹上、山崖上到處寫上標語，給土匪造成了很大的心理壓力。

　　彭玉清一個機槍射手叫張華，過去聽信謠言“誰要投降解放軍，有死沒活”，不想也不敢投降。

　　當他看到山神廟門口上的標語：“首惡必辦，協從不問，立功受獎”時，才恍然大悟，找了個機會，帶著一挺機槍投誠了。

　　沒過多久，彭玉清的另一個小頭目周剛和也帶一挺機槍投了降。

　　剿匪部隊連續幾個月向彭玉清發動猛烈的攻擊和搜剿，使得彭玉清沒一點休息的機會他感到無法在桐樹溪一帶立足，想和匪首向岩洛等率領殘部逃到牛牯坪去，然後從那兒越出縣境，竄到麻陽，然後逃往貴州大山裏隱匿。

　　8月中旬的一天，天氣好得很。

　　當地兩個農民正在勞動，突然發現彭匪和向岩洛帶著二十個殘匪，往牛牯坪泥田方向逃竄。他倆立即跑到羅舊，向解放軍駐軍部隊和區中隊報告了情況，駐軍部隊和區中隊立即組織一個排的兵力前往合擊。

　　當解放軍突然將其包圍時，彭玉清驚慌失措，連忙組織匪兵拚命反抗。

　　剿匪部隊在槍戰中，打死了向岩洛的老婆，其他匪徒嚇得四下逃竄。

　　彭玉清見勢不妙，慌忙帶了老婆羅氏和兩個兒子，在十餘名親信匪兵的掩護下，倉皇逃命。一天夜裏，他潛至瓦溪鋪彭家院子，原以為親族們會收留他，沒料到誰都在捉他。

　　剿匪部隊拉網搜剿的包圍圈也在越來越小，越小越緊。

　　周圍一些單家獨戶都被遷往山下，這拚寨聯莊的一著，使得土匪們失去了食物的來源。

　　靈雞公感到了日暮途窮，隻得投降。

　　9月19日夜，彭玉清終於同他的親信匪中隊長“呱呱叫”帶著9名殘匪，1挺機槍，7支步槍，向剿匪部隊419團駐當地部隊投降。

３。湘西名匪之三——曾慶元

時間： 2003-05-06 11:08　　來源：湘西生活在線　　作者：

　　曾慶元係懷化中方縣人，19歲時，他憑借圈子的勢力，混進懷化中方媒礦。並當了護礦隊的一個頭目。

　　曾慶元平時橫蠻成性，在礦上自然是劣跡累累，最後呆不住了，便將保護隊部分人槍拉出去，上山當了“山大王”。從此，他便開始了他的土匪生涯。

　　1949年3月，曾慶元被“楚漢宮”的雙龍頭“老佛爺”楊永清委任為“長沙綏靖公署直屬清剿第3縱隊”第1支隊第3大隊大隊長。這以後，曾慶元又組織“國民黨人民自衛救國軍9路軍”，自稱“9路軍”15旅旅長。不久，又自稱“芷懷黔十二遊擊區總指揮部”指揮長，下轄四個中隊和一個特務中隊，匪眾達400元人，300多支槍。

　　曾慶元占有三縣交界處的有利地形，又有楊永清撐腰，加上他和當地劣紳、鄉保人員相勾結，故橫行鄉裏，無惡不作。知道他的人都不敢得罪他。

　　人民解放軍進軍湘西後，曾慶元又公然采取對抗態度。多次率領匪徒在黔陽以北， 懷化以南，芷江以東，黃岩以西之三縣交界地帶及公路沿線，大肆騷擾破壞，氣焰十分囂張。

　　當時為保障安江紗廠開工用媒，解放軍派了一個排駐在中方媒礦內，以後還加派兩個班的護衛隊。1950年元月7日，曾慶元率土匪300餘人突然打進礦區，燒、殺、淫、掠好幾小時，打死工人四十多人，15名戰士除班長負重傷以外，其餘全部壯烈犧牲，燒掉一百多間房屋，倉庫洗劫一空，同時還擄去11名礦工女眷。

　　1950年4月下旬，也就是47軍主力完成入川作戰任務返湘西之後，420團一營奉命進駐曾慶元股匪盤踞的三角地帶，進行包幹清剿。

　　1營在進入這片山高林密的三角地帶後，首先集中了三個連的兵力，有重點、有目的地進行多路包圍合擊，拉網清剿。同時發動民兵配合作戰，以圖將曾慶元股匪的指揮係統徹底打亂。

　　剿匪部隊在 短短的20天中，先後出擊四十多次，俘匪百餘人。5月，又陸續幾次圍住曾慶元的匪部，大量地殺傷了他的有生力量。

　　曾慶元所部受到重創以後，無法再集中兵力迎戰，隻好化成若幹小股，三五成群，分散潛伏在附件的深山叢林之中，采取“抓一把就走”的戰術，搶到一點又上山躲幾天，行蹤不定，難以捉摸。

　　“敵變我變”，根據匪情的變化，420團也采取以分散對分散的辦法，以連排為單位展開全麵搜剿。

　　首先，部隊曾慶元主要據點中方、華背山、四印坡、長溪等地全部控製起來，使曾慶元匪眾沒有活動的餘地，然後以小分隊進行搜索。

　　6月初，420團偵察排同419團4連一個排，在梁山、慈惠安點，徹底打破了曾匪妄圖利用舞水河兜圈子的戰略，把所有的渡口、橋梁渡船都掌握在可靠人手裏，並放暗哨，監視土匪行動，一有風吹草動，便以牛角為號，召集附件民兵、部隊予以圍殲。

　　於是，各小股土匪便暫時潛伏、隱蔽起來，進入了“冬眠期”。

　　但土匪畢竟不是“蛇”，還得有食物充肚子，免不了要下山進村弄點糧食。

　　根據這一情況，剿匪部隊組織便衣隊，化裝成老百姓，埋伏於土匪必經之關卡、要道予以伏擊。同時，發揚人民戰爭的長處，組織民兵、群眾拉網踩山，捕捉散匪。

　　在清剿部隊和民兵的嚴密勢剿下，分散土匪不僅白天不敢露麵，晚上也無藏身之地，彈藥得不到補充，糧食也弄不到手，於是，山林野果被采摘，葛根蕨菜被挖掘的痕跡，又成了搜索隊追蹤土匪的重要線索。

　　6月中旬，剿匪部隊將包圍圈越縮越小，曾慶元匪部陷入十分困難的境地。這時，部隊又采取了以政治攻勢為主，結合軍事清剿的辦法，對曾匪展開猛烈的攻心戰。

　　部隊發動群眾，還召開偽甲長會、匪屬會和投誠人員會，通過向土匪喊話，宣講剿匪政策，提出了“三不兩要”和“兩勸一報”的要求，即采取不通匪、窩匪、資匪，不給土匪飯吃、水喝，不給土匪籌糧集款；“要登記本保甲匪首、匪屬，要登記本保甲匪槍、民槍”；“勸匪首帶匪眾自首；每天報告一次匪情”等措施，使得曾慶元匪眾的壓力越來越大。

　　6月底，曾慶元所轄第1中隊長曾憲臣，第2中隊長潘昌明，第4中隊長潘昌遠，特務中隊長曾西毛崽，都先後攜槍向部隊投誠。

　　不久，中隊長以下的土匪頭目曾金元、曾和尚、夏雲宣等相繼下山向解放軍投降。
頭目們一投降，散匪們自然成了無頭羊，凝聚力頓時瓦解。於是，一個一個也帶槍械走出了密林，下山來進行了自首登記。

　　眾叛親離，幾乎成人孤家寡人的曾慶元也深感中方一帶無法藏匿下去，便帶著幾個貼身隨從，偷偷逃到黔陽縣茅鄉，躲在羊坡林後的深山裏，每天由親戚偷著送點飯，苟延殘喘。

　　在這種度日如年的狀況下，加上剿匪部隊的政治攻勢，動員降匪分別去勸說曾慶元投誠，在武力威逼和政治攻勢雙重壓力下，曾匪感已窮途未路，除了投降，別無選擇。於是，在7月24日，曾慶元帶著曾再興等6名親信匪兵，步槍5支，手槍2支，卡賓槍2支，向420團駐中方清剿部隊投誠。

　　曾慶元投降之後，被送沅陵學習，鎮反時被處決。“文革”後又平反。定為投誠人員。

４。湘西名匪之四——姚大膀

時間： 2003-05-06 11:13　　來源：湘西生活在線　　作者：

　　姚大膀，字必卯，號占彪，清光緒壬辰年出生於新晃侗族自治縣方家屯鄉楊家橋的牯牛溪，幼年上過私塾，後畢業於貴州銅仁講武學堂。

　　少年的姚大膀濃眉大眼，體格茁壯，特別是兩隻膀子又粗又蠅圓，故父母稱之為“大榜”，“膀”，“榜”諧音，故由此得其名。

　　姚父德欽，為人忠厚，務農為本，其母楊氏也是良家女子，生性敦厚慈祥。姚大膀幼年因哥哥早早夭，且三個姐姐都留家吃齋當老姑娘，他以獨子身份享其嬌慣。

　　十幾歲，姚大膀便與社會上不三不四的人交往，好逸惡勞，吃、喝、嫖、賭什麽都沾，讀幾天私塾認得幾個字，卻把那些打家劫舍的草莽綠林記在心中，常常宣稱自己要當“強人”，其父一氣之下，瘋了，不久即辭世。

　　當時姚大才16歲，父死後，失去家教，更是橫行鄉裏，為所欲為。一次鄉鄰蔡建狗偷了他家的牛，姚大膀得知後，一氣之下，頓生殺人之念，找來一支土夾板槍打死了蔡，之後與鄰近的姚國安、姚本富合夥，投奔晃縣大土匪唐大王、唐青雲，開始了為匪生涯。

　　為匪之初，姚大膀自感羽翼未豐，不敢在鄉裏行劫，便跑到鄰近的貴州擄搶，得到一筆橫財後才返歸故鄉，之後便把家搬遷到湘黔兩省交界的方家屯紮下來，並在當地置地買田、修屋擴院。這一時期，姚大膀匪業日盛，手下已發展到200人槍，並在新民、學堂坪和張家寨等地開辦了地下兵工廠，以擴充實力。

　　1918年姚匪勢力漸強，龍溪口商號為籠絡他，委其擔任縣保商大隊的中隊長。姚趁機營私舞弊，壯大隊伍，然後把人槍拉走，與玉屏土匪曹雲周合股，駐紮進玉屏縣城。國民黨政府無可奈何，隻得對其招安，封姚為湘黔邊區晃、玉、萬聯防辦事處大隊長，主持三縣治安聯防，隊伍得以擴大，武器準備充實，私囊中飽後，又反水上山，重操匪業。

　　1926年，北伐軍第10軍軍長王天培在貴州天柱招兵買馬，姚大膀便率匪兵投奔，封為陸軍新編第10師1團1營營長，在得了不少槍彈軍餉之後，又連人帶槍拉回老巢為匪。

　　1934年，蔣介石為堵截紅軍，又一次對姚部實行招撫，委其為“晃縣鏟共總隊副總隊長”。次年7月，姚再次拖槍上了山，當他的山大王。

　　在湘西土匪中，姚大膀實實在在是土生土長，又很少見過外地的世麵，他終年在山裏轉悠，以山為依托，以山民為“衣食父母”，以打獵為樂事。故時時離不開大山，到外麵招安廝混一陣，總覺得“還不如我們的山裏快活”，又回來當山魁。國民黨政府多次招安，屢招屢叛，最後，準備把其匪部進行改編，而他服招不服調，始終不願離開他的“大山”，真乃野性難馴。1940年8月，國民當政府派陸軍獨立第1旅3團對其實施清剿，但姚大膀尤如狡猾的狐狸，致使清剿接連失敗。

　　1950年12月25日，姚大膀率殘部500餘人槍和吳可觀、姚芳菲等匪股，從新寨過負溪、竄到中寨，被中共419團3營9連、7連發現後緊追不舍。就在姚大膀準備帶人槍過河前逃貴州六龍山之際，因姚部下二匪在向當地老百性找飯吃之時，被我軍民給抓了個活的，這樣姚匪眾過河逃竄一事被我解放軍得知後，便立即提前組織埋伏於過河點。午夜時分，姚匪過河之際被我剿匪部隊打得個措手不及，姚大膀也因在河中不會遊泳而被淹死，這樣結束了他的50年的為匪生涯。

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三。湘西“土匪”血灑在異國的土地上

時間： 2003-04-17 11:50　　來源：湘西生活在線　　作者：

　　時至1951年元月15日止，除鎮壓一批罪大惡極的土匪外，湘西還關押著30000名土匪特和其他反革命分子。其餘約60000人經集訓教育後遣返農村，依靠覺悟好的農民群眾共同監督勞動，解決好生活問題，使其安心生產，不再為非作歹。經過一段時間的管製，由農會評議，摘掉其“土匪”的帽子，還其農民的本份。

　　誌願軍赴朝作戰時，還先後帶走10000餘名出身好，罪行輕，並有悔過表現的土匪，有的直接補入部隊，有的參加擔架隊和運隊。在抗美援朝作戰中，大多都有很好的表現，許多人還立了戰功，當了幹部,沅陵寺溪口的土匪薑長祿，進入朝鮮後，作戰勇敢無畏，屢立戰功，在著名的上甘嶺戰鬥中，他的一個連堅守陣地半個月，打死敵人近2000人，薑長祿四次負傷，榮立三等功；桑植縣當過土匪的張福祥，入朝作戰後，表現十分突出。在老頭山戰鬥中，堅守陣地的4個戰士，最後隻剩下他一個人仍堅持戰鬥，打退敵人多次反撲，立了大功；瀘溪苗族漢子符勝虎在朝鮮戰場上英勇作戰，先後立了大功一次，小功三次，並提升為誌願軍連長。在著名作家魏巍《誰是最可愛的人》一文中寫到的十分慘烈的鬆骨峰戰鬥犧牲的烈士中，就有近一半是湘西去的“土匪”。

　　原47軍139師政委袁福生曾說過，：這些湘西“土匪”特別能打仗，在部隊減員較大的情況下，還專門到湘西招了一批“上過山”的“土匪”入朝補充到正規部隊中去，使這些人的長處得以充分發揮。


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四。湘西剿匪紀念塔碑文

時間： 2003-05-06 11:15　　來源：湘西生活在線　　作者：

　　我湘西與鄂、川、黔、桂四省毗鄰，武陵、雪峰兩大山脈，橫貫全境，交通不便，地脊民貧，封建勢力極為雄厚。惡霸、地主、匪特，三位一體，割據一方，稱王稱霸。以武力、地租和大煙，對人民在經濟上、政治上進行殘酷的壓迫與血腥的統治，造成了湘西曆史上數百年來的嚴重匪患。加之在蔣匪的縱匪害民政策下，更助長了匪特惡霸之凶焰，殺人放火，奸淫擄搶，無所不用其極，使我湘西廣大人民飽受災難，苦不堪言。當全國人民慶賀大陸解放之際，而國民當匪幫，仍企圖以湘西之地理、曆史和社會條件，作為其反共“遊擊基地”，派遣和組織匪特，大肆活動，妄想三次世界大戰，待機複辟，欲陷我湘西人民於萬劫不複之境地。

　　隨著全國革命勝利形勢的發展，我中國人民解放軍第47軍，經苦戰東北，轉戰華北、濟南，繼又入川作戰，解放重慶，曆盡千辛萬苦，複於1949年冬，奉命進人湘西，執行毛主席關於“戰鬥隊和工作隊”的指示，擔任肅清湘西土匪、發動群眾的艱巨而光榮的曆史任務。為拯救我湘西三百五十萬人民於水深火熱之中，全體指戰員在黨和上級與湘西區黨委及湘西軍區的正確指導下，以自我犧牲的英勇行動和大無畏的革命英雄主義的精神，積極剿匪，無山不上，無村不搜，雨淋日曬，披星戴月，風餐露宿，日以繼夜，忍饑挨餓，習以為常。經年餘艱苦剿匪，全殲土匪八萬有餘，解放湘西二十二個縣，創造了湘西曆史上未有的奇跡，為人民立下了不可磨滅的功勳。一年多來，全軍上下，無論在任何艱苦環境中，更高度地發揚了擁政愛民的精神，紀律嚴明，秋毫無犯，助民勞動，生產救災，減種反霸，實行土改，建立地方武裝與人民武裝，使我湘西人民，獲得徹底翻身，從此奠定人民的新湘西萬年根基。”

　　"當我湘西人民熱烈慶祝剿匪勝利之今日，飲水思源，為對剿匪有功的47軍全體指戰員表示深切的感謝和紀念在剿匪中英勇犧牲的烈士們，特建此剿匪勝利紀念塔，以流芳百世， 永垂千古......."

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五。隨軍進入大湘西

時間： 2003-04-17 11:48　　來源：湘西生活在線　　作者：

　　1949年7月常德市剛解放時，國民黨不甘心失敗，連續派飛機轟炸，我家已經疏散下鄉，唯獨我沒有走開，15歲就報名參加了中國人民解放軍四十七軍。我很高興，這裏官兵平等、團結友愛，尤其是當官的平易近人，當時教導隊大隊長、教導員看到我年紀小，常叫我“小嘎子”，還問我為什麽要參軍?我回答很幹脆：“為了打倒蔣介石，解放全中國。”他們聽了哈哈大笑。

　　在常德東門教堂集訓不久，就動員我們去湘西，這時父母猶豫了，說湘西土匪多，還是不去為好。但我還是去了。出發的時候兵分兩路，一路是每人發一枝槍跟解放軍步行；另一路是女同誌和小同誌隨首長坐軍車，我自然是在後一路。果真湘西土匪多，汽車開到官莊一帶，土匪就在山上大喊大叫：“解放軍放下武器，繳槍不殺!”他們喊得凶，但不敢下山。解放軍 的機槍就架在汽車頭上，隻要他們下山就開火消滅。我們在沅陵太常村湘西軍政幹校學習，同樣常有土匪來搗亂。1949年底大部隊已去解放西南，與沅陵交界的古丈土匪頭子張平多次帶信揚言要橫掃沅陵城。有一天我和區隊長一起值班，半夜聽到鄰近寨子炮火響起，等摸過去一打聽，原來是死了人放鞭炮。當時區隊長的機槍子彈都上了膛。這年底沅陵開萬人大會公審槍決大　土匪頭子楊清璋，看到這個陣勢，古丈張平再也不敢囂張了。1950年春，141師422團遵命合圍張平匪部，前後殲匪三千多名，並將匪首張平擊斃在李家洞小裏溪。

　　1950年3月我們學習結業，一千多名學員被分配到湘西22個縣。我被分配到乾城(吉首)縣三區工作，當時的任務就是剿匪、反霸、征糧，首要的是剿匪。有一次部隊臨時被調去集中圍剿匪首梁光湘，當地土匪知道這一情況後又揚言要“拜訪工作隊”，我們工作隊男女6位同誌感到人少力量小，於是決定天黑就轉移，當晚從山下轉到山上又轉到楊田附近的時候，深夜發現橋下小溪溝裏有人，那人手裏拿的長把子好像是步槍。組長老謝走在前麵第一個喊話：“什麽人!”稍等沒有回音，老謝的槍響了，我們的子彈也上了膛，跟著臥倒匍匐前進。忽聽見橋下發出了婦女的哭聲，原來她是撈魚蝦的，準備第二天去馬頸坳趕場。後來我們趕去看她，幸好沒有打中，我們又問她為什麽不答話，她這才說出心裏話，她誤以為我們是路過的土匪。

　　麵對這種局麵，我們與部隊同誌多次研究了剿匪對策：第一要充分發動群眾，解除顧慮，揭發檢舉土匪的活動情況；第二是政策攻心，爭取多數，孤立少數，各個擊破；第三是主動圍剿土匪，狠狠打擊其弱點。我們的三條對策很見效，土匪內部矛盾日趨激化，分崩離析。

　　湘西各地剿匪同樣勢如破竹，1950年1月大部隊從四川返回以後，僅用一年半的時間，就基本上肅清了“百年匪患”。

·創辦《團結報》·

　　在鄉下參加剿匪不到5個月時間，1950年7月份區委就把我調到縣裏籌辦縣廣播站去了。

　　縣領導批給我一萬(舊幣)塊錢，派我去長沙學習，坐汽車行駛4天才到。經過湖南人民廣播電台短期培訓，我回到縣裏辦起了廣播站。解放初期的交通極不方便，經常看不到新近的報紙，所以我的工作特別引人注目。全縣召開萬人大會，我把廣播一架，響徹四麵八方，歌聲嘹亮，威力無比，一人講話，5萬人都聽得到，山裏人覺得很新奇。平時，我每天晚上抄收中央台、省台的新聞，加上本地新聞，白天就刻寫方塊字，辦起一張張油印廣播報，並緊緊配合黨的中心進行宣傳，這樣一來連縣主要領導也經常來過問我的工作情況。

　　1952年我參加了籌備成立湘西苗族自治區的工作，當時的環境很艱苦，連代表大會的會場都是臨時搭的棚子。中央代表團團長帶領中南歌舞團前來熱烈祝賀，籌備大會的總負責人是周小舟，大會的一些主要材料，包括新聞報道，都要經過他親自過目審查修改。大會結束以後我就被調去籌辦地委機關報《團結報》，開始隻有我一個人，後來才從《湘西日報》調來大隊人馬。那時，我看到報社一無所有，不管三七二十一，連縣裏的美製收音機和用具也搬到報社去了，對此縣領導有意見，地區宣傳部的領導就給我一頓批評，其實是做樣子的，東西又未退回去，弄得我好想不通。我以為當時雖不懂規矩，卻為開辦《團結報》立下了汗馬功勞。

　　黨培養我，我更應為黨爭氣分憂。1961年為從正麵反映困難時期黨的調整政策給農村帶來的新的轉機，由總編輯帶隊，我和另一位記者在短時間內各采寫係列通訊《酉北澧西見聞》7篇，得到了州主要領導和群眾的讚揚。80年代省裏專家看了《酉北澧西見聞》評價很高，專家批語：“這在當時的宣傳中還是很難得的。通訊堅持用事實說話，選材也比較得體，有突出的事例介紹，也有綜合麵的情況概括，增強了通訊的可讀性和說服力。同時，為適應報紙麵向農村的需要，作者還很注意文字的通俗樸實，注意使用群眾熟知的俗語、諺語和口頭語，顯示出一種樸素的語言風格。作者作為記者具有較強的新聞采訪能力，具有較高的業務水平。”

　　我紮根湘西，盡管也有過幾次調動，也遇到過一些外來騷擾，但由於自己行得正，也就頂過來了，沒有大起大落。我轉來轉去還是戰鬥在新聞與宣傳戰線上，並始終熱衷於具體的工作，也算得上專業化職業化了。現在哪怕離休了我仍然握著筆杆子，挎著自己的“135”照相機。我很欣慰，在舊社會我沒有可能拿到一張大學文憑，而在新中國我從長期實踐中卻獲得了一張“中華全國老新聞工作者”的榮譽證書和一個列入“中國攝影家大辭典”的“中國攝影家”的光榮稱號，這些對於拿錢買“實惠”的人，也許算不得什麽，對於“唯學曆者”也無法理解，然而在我的眼裏卻始終是最寶貴的“財富”。曆史的經驗告訴我們，隻有沒有虛假的東西才是實在的、有價值的，並經得起曆史的檢驗。我離休以後又有不少文章和攝影作品在中央和省級州級報刊上發表，這些常常使我樂在其中，繼續著意耕耘。

·紮根湘西無怨無悔·

　　在漫長的歲月裏，我也有過一些其它的經曆：50年代參加了審幹；國家困難時期被下放勞動鍛煉；文革期間兩次被派去基層兼職和蹲點。那時，我作為一個要求進步的30多歲的青年，組織上的信任遠遠勝過任何金錢和物質上的獎勵。我從基層兼任公社黨委書記回到機關工作不久，1973年秋天領導又要我去吉首光明大隊蹲點，並明確宣布具體由我負責。當時我感到高興，又感到壓力大，因為這裏是州縣主要領導的點，原先基礎就比較好，我去給領導當參謀，那就隻能搞得更好才行。我不能顧慮重重，而要像指戰員打仗一樣，先與群眾一道樹立起必勝的信心。

　　1974年開春，光明大隊的農業生產搞得轟轟烈烈，稻田秧苗長得十分可愛，全州10個縣前來參觀的人絡繹不絕，天天聽到的是一片讚揚聲。不過也有明白人向我提出過問題：你們光明大隊農業生產搞得好，但實行責任製好像帶有“三自一包”的性質?我作為辦點的負責人沒有明確回答這一疑問。的確我們當時是搞了從大隊到生產隊的責任製度，並規定了獎罰的辦法，但又最怕涉及到“包”字，若上綱上線到“三自一包”那就更是駭人聽聞了。盡管別人提得有道理，我們也得采取回避的態度，因為隻可意會不可言傳，何況當時從上到下批判“三自一包”很厲害，那時候有一句口頭禪：“寧要社會主義的草，也不要資本主義的苗。”現在回憶起來，當時看問題是很荒唐很矛盾的，難道“包”就姓“資”嗎?難道“草”就比“苗”好嗎?不過當時不回答是對的，免得惹上麻煩。反正我們堅守了一條原則，光明大隊要年年增產，要年年多給國家作貢獻，現在看來這一著棋走得好走得妙，對國家對農民群眾可謂“兩全其美”。記得1974年光明大隊就多給國家賣了10多萬斤糧食。蹲點，對我思想理論水平上的提高那就更不消說了。

　　我紮根湘西，隻有收獲，隻有感激，隻有欣慰，沒有悔恨，即使有一時的悔恨也變成了聰明。作為曆史的見證人，當我上乾州趕場的時候，騎自行車漫遊在湘黔公路上，實在很興奮，小溪橋那小山頭上十多台推土機在轟鳴!想當初，這不是1950年我剛參加工作不久的乾城縣人民政府所在地嗎!那時候我們縣委會就住在南門的一座破廟裏，連召開全縣百人擴幹會，縣委書記也隻得在菩薩前麵作報告……再說，那時候吉首、鴉溪、乾州這一帶沒有公路，走一條小道還得帶上武器提防土匪搶劫。如今吉首與乾州長達7公裏竟連成一條大街，兩邊座座高樓林立，每天車水馬龍，川流不息，市人民政府又準備重返乾州，這意味著新世紀吉首地區又一個翻天覆地的變化即將到來!