耶穌基督受死理由四十三、要釋放神福音的大能

耶穌基督受死理由四十三、要釋放神福音的大能

十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；

在我們得救的人，卻為神的大能。

哥林多前書一章 18 節

我不以福音為恥；

這福音本是神的大能，要救一切相信的，

先是猶太人，後是希臘人。 ------- 羅馬書一章 16 節

福音的意思是好消息。福音是個消息，然後才是神學。消息是報告某件重大的事已經發生了。好消息則是宣告某件能叫許多人幸福快樂的事已經發生了。福音是最好的消息，因為它所報告的能叫人得著永遠的福樂。

福音所報告的就是基督的死與複活。使徒保羅清楚說明福音的新質素：

我如今把……福音告訴你們知道；……就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天複活了，……後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。

—哥林多前書十五章 1 ～ 7 節

福音的核心是“基督……為我們的罪死了，而且埋葬了；又……複活了，……後來一時顯給五百多弟兄看”。保羅說這些目擊證人還有許多在那時仍然活著；此一事實顯示出福音是何等的真實可靠。他的意思是：他的讀者可以找到一些目擊證人，親自向他們查詢。福音是論及事實的消息。而這些事實是可以查證的。耶穌的死、埋葬、與複活，是有目擊證人的。

可悲的是，許多人覺得這個好消息似乎是愚昧的。保羅說：“十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能”（哥林多前書一章 18 節）。這是基督受死所要釋放的大能。“這福音本是神的大能，要救一切相信的”（羅馬書一章 16 節）。

為什麽不是所有人都把基督的死視為好消息呢？我們必須把它視為真實且美好的，才能相信它。所以問題在於：為什麽有人認為它是真實且美好的，有些人卻不然呢？哥林多後書四章 4 節提供了一個答案：“此等不信之人被這世界的神〔撒旦〕弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。”

如果任何人要把福音視為真實且美好的，神的大能就必須勝過撒旦那弄瞎人、叫人死的能力。所以聖經才說：雖然許多人認為福音是愚昧的，但“在那蒙召的，……基督總為神的能力，神的智慧”（哥林多前書一章 24 節）。這個“召”是神憐憫的舉動，要除掉撒旦在我們身上所造成的死亡與瞎眼，好叫我們看見基督是真實且美好的。這個憐憫的舉動本身，是基督的血所買回的恩賜。要仰望他，並且禱告求神幫助你看見並接受基督的福音。