耶穌基督受死理由二十二、要帶我們歸向神

耶穌基督受死理由二十二要帶我們歸向神

　　因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神麵前。（彼得前書 3:18 ）

　　你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裏，靠著他的血，已經得親近了。（以弗所書 2:13 ）

　　總歸一句話，神就是福音。福音的意思是“好消息”。基督教最重要的不是神學，而是消息。這就好像戰俘從暗藏的收音機聽見盟軍已經登陸，獲救已經指日可待了。囚牢裏爆發出欣喜若狂的歡呼聲，但守衛卻如丈二金剛。

　　但是，這個好消息最終極的益處是什麽呢？一切都歸結在一點：神自己。福音的一切內容都引向他，不然就不是福音。例如，倘若救恩隻不過救人脫離地獄，卻沒有救人歸向神，那就不是好消息。如果赦免隻是使人脫離罪疚，卻沒有打開通往神的道路，就不是好消息。如果稱義隻不過在法律上使我們蒙神接納，卻沒有叫我們與神相交，就不是好消息。救贖如果隻是釋放我們脫離轄製，卻沒有帶我們歸向神，就不是好消息。得著兒子的名分，如果隻不過使我們進入神的家中，卻沒有把我們帶進他的懷抱，就不是好消息。

　　這是非常要緊的。許多人似乎歡迎好消息，卻不歡迎神。如果隻是因為想要逃避地獄，就無法肯定證實我們擁有一顆新的心。這完全是天然的渴望，而不是超然的。不需要得著一顆新的心，人的心理也會想要經曆得著蒙赦免、或除掉神的忿怒、或承受神家的產業時的釋放。縱使沒有任何屬靈的改變，這一切也都是可以理解的。你不需要重生，一樣會想要得著這些。連鬼魔都想得著哩！

　　想要得著它們，並沒有錯。事實上，不想得著它們的人才是蠢蛋。如果我們是因為這些事可以帶我們進入神的喜樂中，而想要得著它們，才能證明我們已經改變了。這是基督的死所要帶給我們最重要的一點。“基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神麵前”（彼得前書３ :18 ）。

　　為什麽這是福音的精髓呢？因為我們受造就是為了看見並品嚐神的榮耀，從而經曆完全且持久的福樂。如果我們最大的喜樂是來自其他的事物，我們就是拜偶像，神就沒有受到尊崇。他創造我們，是要叫我們享受他的榮耀，好叫他的榮耀得以彰顯。基督的福音是好消息，是以神兒子的生命為代價的，神已經作成了必須作的一切，要用那永恒的、與時俱增的喜樂來吸引我們，這喜樂就是神自己。

　　早在基督降世之前很久，神就已經啟示出他自己是完全而持久之快樂的源頭：“你必將生命的道路指示我。在你麵前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂”（詩篇 16:11 ）。然後，他差遣基督來受苦，“為要引我們到神麵前。”這意味著：他差遣基督來，是要帶我們到人所能享受之最深的、最長久的喜樂。那麽，請聽這個邀請：離開“暫時享受罪中之樂”的光景（希伯來書 11:25 ），來到這“永遠的福樂”吧！來到基督這裏吧！