預定是預先確定而不是預先判定
(注:這是我在基督家園討論神的預定的一個發言,轉載於此,供參考。)
弟兄說的預定,我認為不是預定,而是預判,或者預測。按弟兄這個觀點,等於把全能的掌管一切的神理解成隻是先知先覺而已。
如果這個理論站得住腳的話,對得救的人又如何解釋?我相信弟兄是堅持因信稱義神恩獨做的。這樣是承認神給了他們特殊恩待。如果這樣,不又是沒有平等對待嗎?除非弟兄認為他們是自己救了自己,而不得救的是自己沒有救自己。這個結果,是完全滑到救恩上的人神合作論上去了。
預定論實際是宗教改革各個流派救恩論的一個基礎,認識上不清楚不徹底很容易在救恩教義上出現問題。弟兄需要全麵綜合地予以考慮。有什麽問題和疑問我們慢慢討論。