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馬太福音十八章廿一至廿二節
21 那時 , 彼 得 進 前 來 , 對 耶 穌 說 : 主 阿 , 我 弟 兄 得 罪 我 , 我 當 饒 恕 他 幾 次 呢 ? 到 七 次 可 以 麽 ?
22 耶 穌 說 : 我 對 你 說 , 不 是 到 七 次 , 乃 是 到 七 十 個 七 次 。
若有人屢次傷害我們,我們應饒恕他幾次呢?主說七十個七次。怎可能做到?
1.多些想想主怎樣饒恕我們。
2.多想想怎樣挽回他,用愛心說誠實話(太十八15-17)
3.多想想,神要藉他在哪一方麵磨煉你?
弟兄姊妹,現在你還有未能饒恕的人嗎?
靠自己,不要說七十個七次,一次也做不到。因為我們也負債累累。饒恕他人,隻有在自己已經得到神的饒恕的前提下才可以實現。
而得到了神的救贖,就是回到了神的天家,我們的後麵是神的無限的力量源泉,這是我們可以饒恕的無盡支持。有了神的做工在先,有了和神在一起的條件,所以我們可以無限地饒恕。
主饒恕了我們的死罪,救贖了我們有罪當死的生命,使我們從屬世的王國進入屬神的王國,使我們有了饒恕的根源。
饒恕一個人,是我們應該的,因為神饒恕了我們。但是,我們更要與當事人分享,這種饒恕,是來源於神。神的饒恕,有拯救的力量,而非僅僅消除人與人之間的怨恨。
神要我們饒恕人,實際上提醒我們要時刻飲水思源,知道我們首先得到神的饒恕,是已經得救的人。同時,提醒我們要每天承負我們的使命,與神同工,服務於我們的弟兄姊妹,傳福音給未信之人。
從我個人的思想深處,我沒有特定的人,依然耿耿於懷;但是有些對我有傷害的事依然沒有忘記。這也是一種對饒恕的欠缺。是一種自己得到豁免,而依然斤斤計較欠自己的債務。Quote:
這裏有一個問題:對不是主內弟兄姊妹的應該怎麽辦?要不要饒恕,要不要饒恕七十個七次?如何饒恕?
對這個問題,我是這樣看的:因為饒恕講的是如何對待自己受到的傷害,如何進行自己受到傷害情況下的後續反映,而不是評價造成傷害的是誰。從客觀上來說,我們也沒有條件和要求去認清造成傷害的是誰。
同時有一點也要考慮,當我們沒有饒恕的時候,就是有了自己討債之心,其後果往往是矯枉過正,等待的將是新一輪傷害。而作為人,做到公平是非常不容易的。因此,從這個角度看,相信神的公正,而隻關注饒恕,不失為智慧之舉。
因此我認為,饒恕的應用,應該一視同仁。