得窺天境

得窺天境,須看透紅塵萬丈;人神相通,隻憑借靈犀一縷。信靠耶穌,此外路路是絕望;堅定不移,萬裏迢迢聚天堂。
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就《基督教傳教中的詭辯》的觀點與問兄商榷(撥霧正原集之六十二)

(2008-06-29 23:15:19) 下一個
就《基督教傳教中的詭辯》的觀點與問兄商榷(撥霧正原集之六十二)

本文由倍可親網友[ 追求永生 ] 於 2007-11-24 07:54 上貼
原文網址: http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=591565

問兄提出了一個問題,就是如何在不同語境用不同語言。回憶起我開始聽講道的時候,比較反感“肢體”的用詞,認為都是一個個整體的人,怎麽都變成了肢零破碎了。後來才理解其含義,也就沒有反感了。

但我不同意問兄用詭辯來形容這種現象。因為一個信仰的特色肯定有其特定詞匯來界定,換了別的詞意思不可能完全一樣。用大家都能理解的詞匯來表達不走樣的信仰內容,不是不應該,也不是不能做到,但是很不容易。我認為絕大多數做不到。

所以用既定語言去說,是一個比較穩妥的辦法,而不是問兄認為的詭辯。問題是缺少靈活性,後果是可能造成誤解。但是不用這些確定的語言,鬧不好從根本上就出了問題,而不限於理解不同了。

問兄如果覺得不是這樣,可以嚐試把這兩個例證換成人人能懂的用字,看看效果如何。

以下是問?兄的全文。以上是我的發言。詳細討論的鏈接在這裏:http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=590801&extra=&page=1

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基督教傳教中的詭辯。。。
本文由 問? 在 2007-11-22 19:11 發表於: 倍可親.美國 ( backchina.com )


1。人是全然敗壞的,在罪上是無能為力的,隻有信耶穌才能悔改。

且慢。大家恐怕不知道這裏“敗壞”和“悔改”的定義吧?
這裏的“敗壞”和“罪”是指“背棄神”,而“悔改”是指“順從神”。

定義搞明白了以後再一看,這句話就很明白了。
其意思就類似於說“鴨身上長不出雞肉,隻有雞身上才能長出雞肉”

2。地獄就是不信者的狀態

猶太人不信耶穌,所以本身已在“地獄”裏。
不過,這個“不信者的狀態”的地獄跟“法西斯的毒氣室”還是有區別的吧?

當然你可以說,上帝有權做而希特勒無權做,這是個理由。

但如果你總是把“不信者的狀態”跟“地獄裏的永火”偷換概念,那麽我認為你很有當德國宣傳部長的天才。
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