耶穌基督受死理由七、要消除律法上對我們不利的要求

耶穌基督受死理由七、要消除律法上對我們不利的要求

QUOTE:

你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了；神赦免了你們一切過犯，便叫你們與基督一同活過來。又塗抹了在律例上所寫攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。——歌羅西書2:13-14

有人認為我們的好行為總有一天可以超過壞行為。這是何等愚蠢的想法。這是愚蠢的，有兩個理由。

第一，那不是真的。甚至連我們的好行為都是有缺陷的，因為我們作出這些好行為時並沒有榮耀神。我們在作這些好行為時，是否存著喜樂的心倚靠神，想要彰顯他至高的價值呢？我們是否履行那支配一切的命令，“按著神所賜的力量服事，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀”（彼得前書4:11）？

神說：“凡不出於信心的都是罪”（羅馬書14:23）；那我們該如何回應這話呢？我想我們應該是無話可說。“律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口”（羅馬書3:19）。我們閉口不言。以為我們的好行為可以在神麵前超過壞行為，是愚蠢的想法。沒有高舉基督的信心，我們的行為隻能顯出我們的悖逆，此外毫無意義。

寄望於我們的好行為，乃是愚昧的，第二個理由是：這不是神拯救的途徑。我們蒙拯救脫離壞行為該有的刑罰，並不是因為我們的好行為多過壞行為，而是因為在天上“有礙於我們的字據”已經被釘在基督的十字架上了。神拯救罪人的途徑，是全然不同的，並不是衡量他們的行為。我們的行為是毫無指望的。唯一的盼望是在於基督的受苦與受死。

平衡賬本上的資產與負債，是無法拯救我們的。唯一的得救之道，是消除所有的記錄。我們壞行為（包括我們有缺陷的好行為）的記錄，連同每一個行為應當得著的公義刑罰，都必須塗抹掉——而不是取得平衡。這就是基督受苦與受死所要成就的。

記錄的消除，是發生在我們行為的記錄被“釘在十字架上時”（歌羅西書2:14）。這個可惡的記錄是怎麽釘在十字架上的呢？被釘在十字架上的並不是記錄的文件，而是基督。所以，基督成了我的壞行為（與好行為）那可惡的記錄。他接受了我該受的刑罰。他把我的得救放在一個完全不同的立足點上。他是我唯一的盼望。相信他，就是我來到神麵前唯一的道路。

靠行為不能得救；信耶穌必得永生。