耶穌基督受死理由二十一、要叫我們與神和好

耶穌基督受死理由二十一、要叫我們與神和好

QUOTE:

因為我們作仇敵的時候，且借著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。--羅馬書5:10節

　　

　　罪人與神之間需要和好；這和好的發生是雙向的。我們對神的態度必須從反抗變成相信。神對我們的態度則必須從忿怒變為憐憫。但這兩者卻不相同。我需要神的幫助才能改變；但神卻不需要我的幫助。我們改變必須是從外麵臨到的；神的決定卻是發自他自己的本性。總而言之，神根本沒有改變。停止反對我，開始幫助我，乃是神自己計劃好的行動。

　　最重要的幾個字是“我們作仇敵的時候”。那時我們“借著神兒子的死，得與神和好”（羅馬書5:10）。當我們還作仇敵的時候。換句話說，先“改變”的是神，而不是我們。我們還是仇敵。不是說我們刻意采取敵對行為。大多數人都不覺得自己是刻意與神為敵的。這種敵意是以比較微妙的方式、以安靜的不順服與冷漠來表現的。聖經如此形容它：“原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服”（羅馬書8:7）。

　　當我們還在這種情形下，神就差遣基督，來背負我們那些惹動他忿怒的罪，使神可以單單用憐憫來對待我們。神使我們與他自己和好，第一個行動是除掉使他不能與我們和好的障礙，就是我們的罪——藐視神。“這就是神在基督裏，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上”（哥林多後書5:19）。

　　當基督的使者把這個信息傳給世人時，他們說：“我們替基督求你們與神和好”（哥林多後書5:20）。他們的意思隻不過是“要改變你對神的態度”嗎？不！他們的意思也包括：要接受神先前在基督裏使你們與他和好所作的工作。

　　想一下人與人之間和好的類比。耶穌說：“你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物”（馬太福音5:23-24）。他說：“同弟兄和好”，請留意：必須除掉指責態度的是那個弟兄。那弟兄是“向你懷怨”的，就如神有對我們不滿之處一樣。“同弟兄和好”的意思是：去作你必須作的事，好叫你的弟兄對你的指責可以除掉。

　　但是，當我們聽見基督的福音時，卻發現神已經那麽作了：他采取了我們無法采取的行動，來除掉他對我們的指責。他差遣基督來代替我們受苦。那個具有決定性的和好是發生在“我們作仇敵的時候”。從我們這一麵來說，和好隻是接受神所已經作成的，借此得著一個具有價值無可計量的禮物。