耶穌基督受死理由十八、要醫治我們道德與身體的疾病
因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。 (以賽亞書53:5)
他……治好了一切有病的人。這是要應驗先知以賽亞的話,說:“他代替我們的軟弱,擔當我們的疾病。” (馬太福音8:16-17)
基督受苦並受死,是要叫疾病有一天都會徹底被消滅。疾病與死亡都不是屬於神原初為世界所定的計劃。它們是伴隨著罪惡而來的,是神給一切受造之物的一部分審判。聖經上說:“受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是因那叫它如此的”(羅馬書8:20)。神叫世界降服在身體的痛苦與虛空之下,以顯出道德邪惡的可怖。
這個虛空也包括死亡在內。“罪是從一人入了世界,死又是從罪來的”(羅馬書5:12)。它也包括一切疾病的疼痛。而基督徒也不例外:“不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的〔亦即那些信靠基督的人〕,也是自己心裏歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖”(羅馬書8:23)。
但這一切可悲的疾病都是暫時的。我們期盼一個時間來到,那時就不再有身體的疼痛了。受造之物降服於虛空之下,並不是永遠的。聖經說:神從審判一開始,就把目標放在盼望上。這是他最終的目的:“受造之物仍然指望脫離敗壞的轄製,得享神兒女自由的榮耀”(羅馬書8:21)。
當基督來到這個世界時,他的使命是要完成這個普世性的救贖工作。他在地上的時候,醫治了許多人,以此標示出他的目的。有許多時候,群眾聚集在一起,他“治好了一切有病的人”(馬太福音8:16;路加福音6:19)。這讓人預嚐了曆史終了時的光景,那時,“神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛”(啟示錄21:4)。
基督擊敗死亡與疾病,他的方法就是把它們負在自己身上,帶著它們一同進到墳墓裏。罪帶來了疾病;當耶穌受苦並受死時,他忍受了神對罪惡的審判。先知以賽亞用這些話來解釋基督的受死:“他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治”(以賽亞書53:5)。耶穌的背上遭受猛烈的鞭打,卻買來了一個沒有疾病的世界。
有一天,一切的疾病都要遠離神所救贖的受造之物。將會有新的地。我們都要得著新的身體。死亡將要被永遠的生命吞滅掉(哥林多前書15:54;哥林多後書5:4)。“豺狼必與羊羔同食;獅子必吃草,與牛一樣”(以賽亞書65:25)。所有愛基督的人,都要向羔羊唱感謝的歌,因為他已經被殺,要救贖我們脫離罪惡、死亡、與疾病。