原帖由 嘁哩喀喳 於 2007-7-29 07:25 發表
回複 #94 追求永生 的帖子
“永生”同學,我就搞不懂,你為什麽就不能痛痛快快地回答問題呢?
“...... 而實際上所有問題都根源於不遵循聖經的教導。”是你說的吧?
請問:別的基督徒怎麽不遵守“聖經”的教導了?你能不能舉例說明?
“聖經的要求在全部實現之前沒有過時一說。隨著條件變化而作的自然改變,不應稱作不遵守。” 這句話是你說的吧?
那麽,你怎麽知道你說的那些“不遵循聖經教導”的基督徒們不是把“聖經”的教導“隨著條件變化而作的自然改變”了呢???
還是要提醒你一下:不要回避問題!
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被老嘁的持之以恒精神感動,我就忙裏抽閑再解釋一番。
我就搞不懂,你為什麽就不能痛痛快快地回答問題呢?
我想著有兩個原因吧。第一,像有些網友指出的那樣,並不是沒有回答你的問題,而是回答的問題不符合你的心願,你主觀上感覺不痛快而已。第二,有些問題本來就比較複雜,不是簡單地是或不是能解決的。尤其你我世界觀不同,有時很難有一個可以互相理解的基礎。
“...... 而實際上所有問題都根源於不遵循聖經的教導。”是你說的吧?
請問:別的基督徒怎麽不遵守“聖經”的教導了?你能不能舉例說明?
老嘁知道泛指和特質的區別嗎?我前麵說的是一大前提。邏輯上接著是“不愛神是一個問題”,然後結論是,“不愛神這個問題的根源在於不遵循聖經的教導。”我根本沒必要給你舉例哪一個具體的基督徒的行為。若要非舉不可,我可以舉我自己。但這不是討論的重點。
“聖經的要求在全部實現之前沒有過時一說。隨著條件變化而作的自然改變,不應稱作不遵守。” 這句話是你說的吧?
那麽,你怎麽知道你說的那些“不遵循聖經教導”的基督徒們不是把“聖經”的教導“隨著條件變化而作的自然改變”了呢???
老嘁以為我僅僅是指責別人嗎?這包括我自己。甚至主要是針對我自己。說別人再多,別人做得再好,對我的得救成聖有幫助嗎?我到這裏來是我的使命感和文化責任感使然。這就是為什麽我回你前貼的時候讓你考慮基於你的誤解對我的指責的原因。如果老嘁對說別人是理解有困難,限定於說我自己也未嚐不可。但這個道理是一樣的。
至於知道不知道和如何知道是否遵循聖經的教導,當然要依靠理解聖經,還要透徹了解有關實踐,然後用聖經原則去衡量事件的結果。有差距的話,就是問題了。但這個差距,不是表麵的,也就是說,不是“隨著條件變化而作的自然改變”,如果是這種變化,是不能算作差距的。
我不知道老嘁熟悉不熟悉“專業判斷”這個概念,這在做專業工作時是必不可少的,在基督徒實踐中也是必不可少的。在一些最基本的準則建立起來以後,最需要的是這種專業判斷了。當然,這種專業判斷,對基督徒來說,是建立在對神的正確態度和對聖經的熟悉了解的基礎上的。
我給老嘁一個思路,不要指望基督徒實踐中什麽事情都有一個現成的標準在哪裏。這既是不現實的,也是有害的。
我還有別的事要做,今天的討論就到此為吧。老嘁若還有問題,請到我的世界觀討論中提出,那裏我見題必答。