誰有修（刪）改聖經的權利？

注：這是我在海外基督徒論壇上發的一個關於聖經權威的討論貼。

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davidson 弟兄提問：誰有修（刪）改聖經的權利？為什麽新教的聖經比天主教的少？是新教刪減了什麽？還是天主教添加了什麽？

啟 22:18 我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麽，　神必將寫在這書上的災禍加在他身上；
啟 22:19 這書上的預言，若有人刪去什麽，　神必從這書上所寫的生命樹和聖城，刪去他的分。

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haoyu弟兄回答：先知, 使徒, 和有使徒權柄的基督的門徒，天主教聖經的旁經都是無以上權柄的人加的。如回答有偏差, 望弟兄姐妹指正, 謝謝!! 讚美主!

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davidson 弟兄提問：[到底聖經在最初成書時有多少卷？既然整本聖經都是神所默示的，你們人類怎敢加加減減？如果次經也是神所默示的，為什麽新教把神的話刪掉？如果次經不是神所默示的，為什麽天主教敢把人的觀點當成神的教訓？聖經在定典時，是由人說了算，還是來自聖靈的感動？

謝謝大衛的子孫的提問，也感謝好雨的回答，我下麵試圖一並作答。

關於聖經成書時有多少卷，真有點李奶奶講革命家史-說來話長。簡單截說吧，可以被基督教稱為聖經的應該是三種：第一種是猶太人的希伯來聖經；第二種是天主教的聖經；第三種是基督新教現在用的聖經。相同的地方是三種聖經都有希伯來聖經的全部經卷，不同的地方是希伯來聖經隻有希伯來經卷，基督新教聖經則包括了希伯來經卷的全部和新約；而天主教的聖經則在希伯來經卷的基礎上再加上六部其它經卷，合計舊約共45卷，以及新約。

希伯來聖經當然是猶太教決定的，天主教的聖經是從一世紀開始，主要是為了反擊Gnostics異端而由當時的教會幾經周折定下來的。在十六世紀的宗教改革中，從天主教獨立出來的基督教認為舊約部分應該和希伯來聖經一樣才對，因此就從四十五卷經文減少到目前的三十九卷，和希伯來經文保持一致。但這種一致隻是內容上的一致，卷數上並不一致。其中之一的原因是希伯來經文把十二位小先知合成一卷。

具體誰是訂立聖經的正典權威，當然離不開聖靈的指引，但是聖靈的指引是通過屬靈的人來實現的。這些屬靈的人的代表就是教會。我們現代人對教會的理解很不夠，很多人認為教會和自己關係不大。訂立聖經正典視情況大不一樣。因為聖經就是教會流傳下來的。隻有擁有聖經文件的教會才有資格說這些經文是從哪裏來的，是給誰的，是有何特殊背景和目的的。在這種情況下，其他人那裏有權說話？說了又有誰聽？況且手裏什麽東西都沒有，又有什麽根據說話？

所以說到權威，最終的權威當然是神，在人間的代表當然就是教會。任何人想挑戰這一結果的我覺得都不會成功。

具體弟兄講到啟示錄的經文，我個人認為那是專指啟示錄的語言的。當然這可以推而廣之，應用到所有新約中神的教導，並進一步包括整本聖經所揭示的真理。也就是說誰若想在神的話語上加上自己的東西，或從神的話語中減少什麽而使真理不完全，都會麵臨最嚴重的後果。

關於正典時怎樣訂立的，坊間有不少介紹資料，可以進一步了解。我個人認為沒必要在這方麵花大時間，為穩妥起見，我們把精力放在沒有爭議的經文上，力爭加深理解就行了。如果確定正典的人有何問題，也是神和他們之間的問題，我們好像既無權利也沒條件過問。

再次感謝弟兄的討論，同時希望有時間多參加本單元的查經討論。

最後對大衛的子孫弟兄這一網名表示敬意，我們這裏終於有了一位根紅苗正的神選子民的後裔了。請弟兄多關照。另外，我在主題查經中查到大衛聖約時要加倍謹慎了，若有閃失，大衛的子孫可不會輕易放過。

關於好雨弟兄的回答，是對的，但這隻是從確定哪些經卷應該包括在正典裏而言。更確切地說，這是決定聖經正典的原則之一。請好雨弟兄繼續對本單元多加關照，並請多參加這裏的聖經學習。