與虔謙姊妹討論信和知的關係

QUOTE:

虔謙姊妹: 昨晚貼完查經貼從網上下來, 突然腦海裏一道閃爍: 神的恩典, 會在時間的層次上推演; 神, 在祂廣袤的時間上, 給人機會…..感謝神!!! 作為人我們無法什麽都懂, 神的奧秘無窮. 我們隻要信, 信神的公義和仁愛的深奧的和諧. 這個信, 在新約聖經裏有足夠的根據. 還有, 這個有形的世界, 沒有什麽絕對的無條件 --- 有形從其本性上講, 就是有條件; 聖經告訴我們, 萬物皆從耶酥而造. 我相信, 通過耶酥, 神的創造達到了愛的極致.

感謝神賜給姊妹的這一道閃爍的亮光。誠心地向神求指引，神必垂聽。

感謝神賜給我們這個網絡平台，使我們能夠方便地交通，互相促進，共同提高。

神的奧秘無窮，一般認為是指神沒有特殊啟示的部分。但是，我個人認為，即使已經記載在聖經裏麵的特殊啟示，對我們每一個具體個人來說，恐怕也是如此。到目前為止，除非狂妄無知者，有哪一個能自稱完全懂得了聖經？

我同意姊妹對條件的理解。人既然是被造者，本質上必然有被造者的局限性。所以無條件限製或者是個人的自由都是在一定的範圍之內，超出這個範圍，無條件就變成有條件，自由就變成了被限製。比如神的賜恩，一定是為達到神的目的，而決不能是為了反神。這就是條件限製。

信和知的關係，在教會史上有兩種觀點爭論。一種是信是求知的終點，未信之前盡管求，一旦信了就要停止求知，維持信就行了。若信後還求，就是信心不足的體現。另一種觀點是信是求知的起點，建立信心以後，繼續求知，加深對信靠對象的理解。逐步加強信心，不斷縮小與神的差距。我個人傾向於後一種觀點，因為沒有信不可能真知；沒有真知的信很可能是盲信。信和知必須互相促進，和諧一致。

謝謝虔謙姊妹的鼓勵和啟發。