得救和行為之間的關係是什麽？是因果關係，而不是果因關係

得救和行為之間的關係是什麽？是因果關係，而不是果因關係。得救是好行為的原因，而好行為決不是得救的原因。所以我們不能靠好行為去贏得得救，隻能用好行為去感謝得救。

是不是就到此為這了呢？我認為還沒有。進一步是得救怎樣顯示出來。得救代表身份地位的改變，由受罪的轄製轉到做神的子民。內心的改變是由服從自我到遵循神的旨意。內在的改變是動力，必然要讓外麵起變化，這就是好行為。所以這種好行為是得救的表現和證明。雖然不是得救的原因，它是得救必不可少的見證。沒有好行為，當事人是否得救便不得而知。

相反，若當事人總是不斷犯罪，並自得其樂，便可以肯定他還沒有得救。結果不可能反映出與結果相反的原因。偶然或有可能，正常必定不是如此。

神的計劃和判決我們在理論上能懂，但是具體到個人，誰得救誰不得救，我們不得而知。但好行為壞行為，大多數人能分辨清楚，而好行為和壞行為又是和得救不得救有直接關係，可見觀測行為的重要。

從另一個角度來說，神救人是為什麽？當然是為了榮耀神，沒有好行為能做到嗎？神既然救了一個人，毫無疑問能保證他作出符合神的心意的好行為。這更進一步確定，隻有做出好行為的人才有可能是屬神的人。