信仰感想與備忘

信仰感想與備忘

第一個感想是，本壇的興旺，每一位網友都做出了自己的貢獻，為不同讀者提供了豐富的參考資料。我個人感覺此壇的存在對我的信仰築基受益匪淺。正是此壇的言論可以並提供百家爭鳴，使我的信仰受到了不同方麵的檢驗和試練。 給我教益的不僅是耶穌基督的教導；也不僅是基督真理的不同表述；還有其它宗教和學科的真知灼見；甚至無神和反神的論點。我深信，盡管諸位的主觀願望不同，在那隻看不見的手的指引下，萬事都在為實現他的旨意效力。

第二個感想是，若想正確理解聖經，態度/立場是關鍵。通過參與和閱讀此壇有關聖經的討論以及對照自己以前的經曆，我深切理解，沒有對上帝的全麵相信和依靠，不可能理解聖經。誠然，沒有邏輯思考力，沒有文化理解力，看不懂聖經；但隻靠這些自然能力，而不是站在上帝的角度，想掌握聖經揭示的上帝旨意和永恒真理，不啻緣木求魚。而站在上帝角度，隻有成為上帝的子民才能做到。這也是為什麽有時諸位參與者就聖經一些具體章節爭論不休而不能達成共識的根源所在。

第三個感想是，如果大家都站在較高的基礎上，心胸更開闊一些，就可以發現很多共同點，因而減少很多無謂的爭端，從而更有益於健康的討論，使大家都獲提高。比如說，關於人類的起源，大家就“泥土”“類人猿”爭論不休，其實猿人的前身是誰？再往前追呢？據我所知進化論的解釋是從無機物進化而來。無機物是什麽？和“泥土”有什麽巨大區別嗎？豈不是殊途同歸而已。

第四個感想是，有時爭辯的雙方似乎對對方和己方的理論和實踐並不詳熟，包括基督徒在內，當然更包括在下。問題是要意識到這一點，並不斷充實提高，才能益己益人。對基督徒來說，這裏的批評，絕大多數都是友軍的炮火，是有助於基督徒進步的。即使是攻擊，大多都是有的放矢，如果善加利用，豈不是有助於提高？而要真正立於不敗之地，甚至爭勝，基督徒依靠的隻有和上帝在一起，而不是靠個人的能力。也就是說，基督徒的基本要求是所想所言所行都要符合上帝的意旨。而聖經就是了解上帝意旨的唯一確切的源泉。有誌於了解和實踐真理者，臨淵慕魚，何如退而結網？有網友可能不同意，認為智者可以從山水或其它自然景觀或前人著述中獲得啟示，摸索得出真理，體會上帝深意。根據我個人經曆，那是一條難以走通的歧路。如果心向真理，研讀聖經是獲得真理的最直接的正途。

第五個感想是，我們追求信仰，歸根到底尋求的是什麽？不難看出，有的網友到這裏來是宣播自己的觀念，有的是來湊一番熱鬧；有的把它當作學習的園地，有的當它是攻擊異己的戰場，更有人宣稱它是發現同好的渠道。這些是最終目的嗎？最終目的應該是什麽？我覺得這是每一個人都應該深思並必須得出答案的重大問題。大家不妨回憶一下每一位網友的言論模式和內容，就可大概知道他/她是否對此有答案以及他的答案是否正確。就我個人而言，我追求的信仰是能夠回答人生的過去現在和將來為什麽是什麽如何做的問題，而不是莫棱兩可似是而非的猜測，也不是途徑不清結果難測的試驗。我所尋找的可能不易得到，困難重重，要求偏高，但是我不會降低標準，轉求其次。幸運的是，感謝那位施恩者，我的願望已經實現。我的個人經驗雖然不能代替各位仍在尋求當中的各位網友的個人體驗，但希望有所啟發和借鑒。至少提供該給大家一個不同的例證：和那位自稱有過體驗現在大殺回馬槍的網友不同的見證。

第六個感想是，對真理的態度。縱觀此壇的討論，有人對是否接受真理的態度值得商榷。對聖經的教訓，有些人是以自己的感情能否能接受為標準，接受多少的區別隻是按自己心理接受的程度不同而異。這個問題不但在不信者中間存在，在基督徒中也存在，集中體現在按人類觀念普遍認為是負麵意義的事件上。例如殺埃及人和嘉南人，個體的殘老病死，現代的戰爭和自然災害，都是難理解難以接受的。另一方麵，上帝統管一切，至高無上的主權，無所不能的力量，永恒不變的計劃和目的，都決定了這些是在上帝的控製之下。不管我們願意不願意，這些都已發生，而且正在發生。什麽是真理？在其最高層次上，它是不依人的意誌已經發生正在發生和將來必定發生的事件。人的力量和智慧不足以改變它，頂多隻能認識，理解，適應，順從它，哪怕那是痛苦的經曆。所以接受真理，必須真替接受，不能支離破碎。從另一個角度說，如果憑自己個人喜好去尋求接受真理，恐怕永遠難以實現目標。為了真理，哪怕再痛苦，都應該勇敢麵對。

第七個感想是，對神的態度。我個人認為懷疑論，無神論都是有情可原可以理解的，因為人的認識的局限性。但是反神輪未免太過。原因有二，如果反者是無神論者，你所反的是你認為不存在的，這種唐咭嗬德鬥風車式的勇士當然沒有價值可言，為智者不為；如果反者為有神論者，當知神的力量，人和神鬥，結果可知。其實整本聖經，何嚐不是人的悖逆和神的懲罰的曆史？如果你不知神的力量，你又有何資本反神？再有一點特別重要的是，在一些特殊曆史背景裏，由於無知而反神是一回事，現在聖經到處可得，神能為每一個正常人的智力所認知，反神將沒有任何理由以不知神為借口。我對反神者沒有任何惡意，隻是覺得一個穩妥的人，不應做那些有百害而無一利而又不是非做不可的事。根據我的理解，一個人不接受救恩賜予，將不能得到永生，但他一般還能終其一生安享普通恩許，但如果再故意違背上帝意旨，理論上可能被剝奪其享受普通恩典的權利。其實舊約裏記載的多是這種懲罰。以史為鑒，豈容不慎？

第八個感想，上帝的威力和主權。在人與神的關係上，以上我們大多是從人的角度看問題。若從神的角度看問題，人的一切作為全在神的掌控之下。不知這一基本神學原理的人會認為自己決定自己的命運和行為方式，豈不知他的一舉一動本是上帝的計劃和措施的體現和結果。奇妙的是，雖然一切力量都為了使上帝的計劃得以實現，實施者卻必須為其所行負責，必將按其行為得獎受罰。猶大的背叛就是一個絕妙例證。沒有他的賣主求財，耶穌可能不會死於十字架，這肯定是上帝的計劃之內；但是背叛者卻不能逃脫應受的懲處。聖經的真理決不會是空言。聯係到此壇上的反神言論，所為者以為是憑己意所為，實質可能是上帝計劃的一環；以為由於在上帝的允許之內而不受處罰，實質可能由此而受懲。最後結果如何，那是上帝的主權，唯願有關網友以此為鑒，防患於未然，止步於更險。

第九個感想，上帝與人類的合約。聖經揭示，上帝和人的關係，是確定在合約裏麵的。對人的基本要求是遵從上帝，人若達到合約的要求，上帝則實現他的應許，其中本質的一條是生命，即永生。短暫的人生不是生命，而屬於死亡，死亡則是人違背合約的懲罰。上帝是信實的，所以有生命有死亡。上帝是慈愛的，所以有耶穌道成肉身，拯救罪人，讓他們出死入生。此壇的許多爭論，是由於不明白上帝與人類合約的內容和性質，所以不明白聖經記載的事件為什麽發生有什麽意義。還是那句話，與其沉溺於無謂的爭端，倒不如踏下心來研讀聖經，求得來龍去脈。

第十個感想，業有所專，心無旁騖。有的網友處於某些考慮，經常引進一些政治上的話題，有時甚至要求大家站隊表態。我個人認為，政治不是不能在此壇討論，而是不宜為了它而喧賓奪主。尤其是敏感的話題，涉及所有製，意識形態爭端的，都應該避免在此壇出現。畢竟和信仰真理比較，政治隻是低一層次的社會實踐；畢竟大家到這裏來，都不是以政客身份，來決定討論政治事務。至於那些出口成粗，漫語為習者，不管有何原因，都不足為訓，城望在新的一年裏從本壇絕跡。

拉拉雜雜，不成係統，隻望以此自鑒。若能對各位網友有所觸動，將不勝喜出望外。新年伊始，以此共勉。