基督真理和進化論二者真的可以平起平坐嗎？與吮先生商榷

基督真理和進化論二者真的可以平起平坐嗎？與吮先生商榷

第一次讀吮先生這篇關於進化論與基督徒爭議的文章，同意吮先生的大多數觀點和意見，同時也有一些想法和先生探討。

第一， 在一定程度上，進化論作為生物科學的一個分支和神學關於人類生命的闡述都把人作為研究對象，在人的生命這一課題上相交，所以二者並非沒有交叉。有了交叉碰撞就在所難免。碰撞就體現在對一共同問題發表的觀點上有本質上的矛盾，二者不可調和，而並非是不同領域學說術語不同的問題。若果真隻是術語的不同，有智之士當不會糾纏不休。例如，人類起源是神創還是由低等生物發展而來，生物又是從非生物演變而出，二者果真能調和嗎？

第二， 我完全同意先生的主張，不同領域的研究不要過界，更不要超出本分，抬己責人。比如基督徒即使是神學再好，也不可能去搞高能物理或者反對物理學結論；讓諾貝爾化學獎獲得者去管理國家，可能也是一塌糊塗的結局。同時科學家是以實驗結果和現實數據來說話的，超出這個範圍而對那些不可能用科學方法來驗證的對象發表言論，實際上已經違背了科學精神。有些人以假想反對聖經就是例證。即使是以所謂科學假想出現，也不能改變其性質。

第三， 基督教神學對人的研究側重在靈的方麵，而神本身全然是靈。聖經也談人的物質身體，但它是處於從屬地位，行為靠靈的指引。在這方麵，我想進化論應該涉及不到，因為科學的方法論把它排除在外。由此而論並推演開來，進化論從其研究對象和範圍來看，應以更高的領域研究結果為指導。即使拋開神學不談，還有人類學，社會學，曆史學等領域要在較高的領域起作用。況且，客觀地說，世上又有哪一門學問比神學在更高更深更全麵的角度關注人類的起源，發展，和將來呢？

第四， 從神學角度看，宇宙萬物皆為神造，神把世上所有物質被造物托付給人來管理。由此，人類有責任對其所管理的萬物了解明白，才能正確履行其職責，不負所托。一切良心不泯者都應該對其所轄範圍，充分應用其聰敏才智，本著“天生我才必有用”的精神，在自然科學，社會科學領域全心全意地做出自己本分的貢獻，其中也包括安排好自己的一生。真正通達之士，當應上體天意，下順良心，立足當世，屬目永生。糾纏於枝節之爭，誇勝於即得之利，因小失大，以近害遠，不亦惑乎！

第五， 我信仰基督真理原因之一就是它的黑白分明，正誤確切。這一點也正是它被許多人反對的原因。但是真理就是真理，即使痛苦也要有接受的勇氣。隻憑自己的喜歡與否來作為是否接受的標準，接受的會是真理嗎？吮先生這篇文章理論公允，論據翔實，確是一篇學術佳文；同時字裏行間，從頭至尾，無不透露出先生與人為善的拳拳赤誠，我為信壇有先生這樣的中流砥柱深感慶幸。先生對基督信仰的客觀介紹，對基督徒的仗義執言，都使我深受感動。但是，我也對先生進一言：基督真理和進化論二者真的可以平起平坐嗎？生命難道沒有最後的歸依嗎？掌握了相關知識就到此為止了嗎？正如先生所言，生命實踐才是根本。

供先生參考，再次感謝。