關於十一奉獻簡答網友疑問（一）曆史回顧

關於十一奉獻簡答網友疑問

第一， 十一繳納是摩西律法的一部分，是以色列人的責任，是支持以色列國家的基本財政政策。
第二， 以色列人承擔十一繳納是因為他們從神那裏獲得了土地，他們的繳納是土地上的產品，繳納給神，以此來表示對神的所有權承認。
第三， 神用收繳的十一繳納付給利未支派，因為他們全職為神做工，沒有分得土地。利未人的職能可比當今的全職教會工作人員。
第四， 除了付給利未人的十一外，還有兩個十一：一個是為以色列人的集會；另一個是救濟窮人，三年一征，為他們提供飲食等必需品。
第五， 新約中沒有直接有關十一繳納的論述，所以舊約相關的精神依然適用。最基本的就是兩點：首先，基督徒雖然沒有直接分得土地，但是應該明確懂得取得收入的一切條件都是神預備的；然後，教會的全職工作人員是為神做工，他們需要經濟條件。
第六， 三個十一繳納，我認為利未人的那一份仍需保留；集會用的基本可以取消；濟貧的那份基本上為政府職能取代。因此，可以說，隻有一個十一繳納從舊約時期轉到新約時期，今天仍有指導意義。
第七， 根據第五點， 基督徒應該和必須繳納是可以肯定的，但是應該交多少是一個很複雜的神學理論和實踐問題。必須把實際情況和對聖經的深刻理解結合起來，才能有正確的認識和符合神意的實踐。
第八， 對比舊約，以色列十一個支派各繳納十分之一給利未支派，然後利未拿出十分之一給祭司做獻祭用。也就是，利未人得到總產的大約百分之十。或者說，每十個以色列人承擔一個全職為神工作之人的需要。
第九， 由此類推，如果現在繳納十分之一，就等同每十人支持一個牧師或其他全職教會人員。換句話說，如果教會有一百個人，隻有一個牧師，每人大體上交百分之一即可。
第十， 其他開支怎麽辦？自由奉獻。以色列人建聖殿全靠自由奉獻。其他開支從本質上說都不是必需的，有條件當然越做得多越好，但不能成為教會成員的責任。而第九點的繳納則是教會成員必須承擔的義務。
第十一， 保羅談到的奉獻及其原則是第十點談到的內容，而不是第九點的繳納。不少人把二者混為一談。隻要神的事業需要有人全職工作，正常的經濟支持就需要來自基督徒。每個基督徒就應該也必須承擔這一責任。
第十二， 一個成熟的基督徒因該高興地分擔這一經濟需要；不成熟的也應以神的事業為重，勉力而為。遵從神的命令，不應該以自己高興不高興，受益不受益為前提。從這一點也可看出，保羅談的是奉獻，而不是繳納。
第十三， 堅持為神的事業繳納自己應負擔的那份，更大的意義是成聖，是逐漸地和物質世界脫離，堅持不懈地向精神成熟邁進，才能最後成為成熟的基督徒，符合神的要求。
第十四， 教會如何教導和管理繳納是一個迫切的課題和嚴峻的挑戰。正如不少網友善意的批評那樣，大多數教會和牧師的實踐實難令人滿意，甚至滑到邪路上去。
第十五， 這種狀態需要基督徒和關心的朋友共同努力，深切理解神的意旨，計劃，期望，目的，在基賭徒實踐中找出一條正確途徑，讓繳納這一經過神批準並設計的工具發揮應有的功能。