問題的核心是承認耶穌是救主; 那麽，為什麽耶穌是救主呢？

問題的核心是承認耶穌是救主; 那麽，為什麽耶穌是救主呢？ 獲得永生，得到幸福，如果有可能，是任何一個常人的期望。不信者，非是不願，而是不相信基督教所宣稱的得救方式和理念。歸根結底就是不相信耶穌基督是救主。正是心裏不信，所以口裏不承認耶穌是個人的救主，也不認可上帝讓他從死裏複活。這是問題的症結所在，此問題不解決，其它問題，例如華人教會的管理，宣教方式，發展信徒，牧師的素質等即使得到解決，也是枝節末端，於事無補。看重這些表麵虛華而入教，不能獲得真正得救。尋求真理的非基督徒朋友，也隻能是望而止步。 耶穌是救主，而且是唯一的救主，是聖經啟示的核心，是上帝救贖人類的關鍵，體現了上帝的博愛，全能，和智慧。基督徒和非基督朋友有時發生觀點上的碰撞，絕大多數是用語不在一個層麵，因為聖經上的文字，很多都有了特殊含義，甚至和平常的意思相反，而並非大家在心底的追求有本質上的不同。下麵我把自己的理解和非基督徒朋友作一分享，也請主內兄的姊妹指正。 因為亞當的犯罪而使人類脫離神，所有亞當的子孫都受到死亡的懲罰，其含義是再也不能和神見麵；而耶穌是完全無罪的，可以來到上帝麵前；凡是承認耶穌是救主的，即可進入耶穌裏麵，被耶穌帶到上帝麵前，並借此恢複與上帝的關係，因而得救。所謂得救和永生，就是和上帝恢複正常關係。上帝是永恒的，因而人也能和上帝同在，得到永生。 因為耶穌即是神，又是人，所以在上帝麵前他是人的代表，在人麵前他是上帝的代表。這種特殊身份是獨一無二的，耶穌正是用這種獨特性來完成其使命。根據聖經，由於人的犯罪，我們不能和神直接見麵。 而不相信耶穌是救主的關鍵一環是不相信耶穌死而複活，認為沒有證據，也就是不相信聖經的記載。我個人覺得證據充分，可信性非常高。根據十戒和猶太法，作偽證是大罪，尤其關於上帝的偽證，更是不可饒恕。想那些使徒都是上帝信奉者，怎能明知故犯。 再一點就是按常理分析，作偽證一般都有個人得利的目的或外力的威脅。而這些使徒恰恰相反，都受到迫害，多數付出生命代價。在耶穌受難沒有複活之前，他們還沒有那樣堅定。這些使徒不但用語言，而且用行動和生命證明了聖經記載的可信。 在這種情況下，我認為或者接受耶穌死而複活是事實，或者仍然疑而不信。但一般不應斷定它不是事實，除非有確切的相反證據。在這一點上，人的常識理智應起作用。 聖經的真理博大精深，上帝救贖計劃奧妙無窮，決不是我這幾個文字能概括的。我也是信主不久，正在和自己的無知掙紮搏鬥。我在最終確認聖經是真理之前，在學習道德經上頗下了一番功夫，可以說是老子的那高人一等的見識和尋求絕對真理的渴望把我引向了聖經。 希望個人的一點體會能引起有心之人的思考。