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不與權力魔鬼結盟,要與思想魔鬼互動

(2007-05-14 21:50:19) 下一個
不與權力魔鬼結盟,要與思想魔鬼互動

張三一言

胡平在《左派們也應該爭取自由民主》一文中指出∶“在今日中國,說誰是左派誰是右派,誰是改革派誰是保守派,其實都並沒有多少意義。最重要的分別始終是∶誰是站在自由民主一邊,誰是站在一黨專製一邊?”
淡淡煙草味主張∶「絕不與魔鬼訂約,絕不與左派結盟!」他反駁說∶「難道當初蘇共不是打著反對沙皇專製的大旗起家的麽?難道中共當年不是靠批評國民黨一黨獨裁得勢的嗎?不管是新左還是老左,不管是中左還是極左,不管是東方的還是西方的左派,左派就是左派,左派永遠是自由的敵人,集權的淵源,罪惡的溫床!」「中國現在需要的,是我們自己的皮諾切特,我們自己的佛朗哥!絕不與魔鬼訂約,絕不與左派結盟!」所以極力批評∶「上世紀三、四十年代的自由主義者們正是犯了這樣的大錯,將中共引為同路人,以至共產勢力在大陸Came Tnto Power!可歎的是今日的自由主義知識份子又在重蹈覆轍!!」

這是一個長期爭論不清的問題。我曾作過多篇文章討論。自由和民主必須給所有人相同的權利,理所當然必須給異端相同的權利;必須容忍對立的思想,理所當然必須與所有異派(包括被視為極之有害的異端派別)共存。以下是由上述爭論引起的討論,並不完全是局限或針對胡淡兩人所涉及的問題。現在列舉幾個主要理由談談。


[一]、混淆魔鬼權力和魔鬼思想、派別,有害今天民主事業

「絕不與魔鬼訂約,絕不與左派結盟!」的誤點在於把魔鬼權力和魔鬼思想、派別魔鬼混為一體。

人們把自己認為有害的異端思想派別視為“魔鬼”,作為一個觀點沒有甚麽不妥;但是若把有害異端派別的思想“魔鬼”等同於權力“魔鬼”,看似理所當然,實則謬然,對自由民主危害深重。

我們平常說反對、打倒、消滅、結束┅的是被視為魔鬼的專製製度及植根於這個製度的魔鬼政權(權力魔鬼)。若說絕不與這種權力魔鬼訂約、結盟,是合理的──但是也不能由之推導出不得與之交往和互動。當原本主導它或依附它的魔鬼思想被權力拋棄、被排出權力中心、被貶為邊緣思想派別時,還把它視為等同於掌權的魔鬼,並拒絕與之訂約、結盟、交往和互動就不妥了。因為製度和權力是可以反對、打倒、消滅、結束┅的,有害異端派別思想“魔鬼”無疑可以也應該反對,可是誰也無法打它打倒、消滅、結束。原始人弱肉強食的思想、秦始皇焚書坑儒的思想、中世紀宗教審判庭的思想、希特勒思想、毛澤東思想┅到今天還在不少活人中頑強地表現出來,將來也會有所表現。你不能打倒、消滅、結束它,就必須容忍、和它共存。當這些被邊緣化無權異端(魔鬼)思想派別反對魔鬼權力時,我們應該維護他們的自由權利,應該有原則地、策略地與之訂約和結盟、交往和互動,對付共同敵人。這對我們是有益的,而且還是必須的。

人們最常舉五六十年前民主派與中共這個魔術訂約結盟的惡果,力證絕對不能與今天的被權力排斥為邊緣化的無權左派魔鬼訂約、結盟,一做就必定是曆史的翻版。

這個例證是軟弱無力的。

因為,今天之與左派訂約結盟和五六十年前不相同。

何以見得?

第一,五文十年前民主派與之訂約結盟的中共並非無權的思想派別,而是武裝到了牙齒割據了大半壁江山的專製獨裁的軍政實權集團;無權的民主派與共產黨魔鬼在強弱懸殊、主從分明的形勢下訂約結盟隻能是賣身依附、確定主奴關係;民主派命定充當幫凶角色(而且是即時現實的惡行)。

今天民主派的意識型態和民間實力遠遠強於左派的形勢下與被稱為魔鬼的左派訂約結盟,各派地位是都是獨立的。在這樣的形勢下,問題不是左派「會給你言論空間嗎?」,而是左派「有能力不給你言論空間嗎?」反民主的極左派要分沾政治權力,唯一可行之途是違背自己的意識型態,違心和偽善地用民主程序和手段,而且沒有可能放棄這一程式和手段(一放棄就失勢失利)。隻要永遠違心和偽善地用民主程序和手段,與真心真意也就沒有甚麽區別了。可以說,即使今天的極左派真個有權了,也極難如願地行專製獨裁之惡。可見,現在的訂約結盟對像是無權的左派;與之訂約結盟並不形成任何惡行。這與五六十年前的訂約結盟絕不相同。

第二,有人會反駁說,這是飲鴆止渴短視之見。你與之訂約結盟,它就會無權變有權,不作惡到作惡,你起碼是潛在幫凶,極之危險。

把可能當作必定作惡這種思維方法本身就錯,事實上它不可作惡比作惡的可能性更大。

上世紀五六十年代共產黨意識型態強盛,占盡了道德高位,向全世界輸出革命,處於高漲、發展和進攻期;人心被裹脅驅向建立一個專製獨裁共產帝國。現在共產黨原旨意識型態已經成為軟力量的負值,連手握政治大權的共產黨避之唯恐不及。在這樣國內外大氣候下想用原旨共產當思想建立新專製獨裁共產帝國,想消滅其他民主力量實行一黨專政,其現實性比連白日夢都差。除了中共及其附庸外隻有逼迫專製向民主過度的壓力,現在民心所向和世界潮流是建立民主自由之國。沒有重建新專製帝國動力,你沒有辦法建立新專製獨裁共產帝國、沒有辦法消滅其他與你抗衡的民主派,你就沒有作為魔作惡的可能!

五六十年前民主派與魔鬼實權派共產黨訂約結盟是沒有獨立能力和對自身沒有自信的表現,沒有自信就賣身投靠。今天的自由派不敢與中國各左派訂約結盟同也是不相信自由有獨立能力和對自己沒有自信的表現。因為沒有自信,所以生怕一訂約結盟就被吃掉。今天的沒有自信者是基於隻見思想發展的邏輯結果不見或不信製度和程式的力量;隻見單個曆史事實,不看曆史的全麵,也不能因應時代變化而改變思維模式。

我們可以下結論∶今天之與左派訂約結盟和五六十年前不相同──與左派訂約結盟導致建立新的魔鬼共產帝國的可能性幾近於零。

今天的中國左派──不管它是毛原教旨派還是新左派、民主社會主義派,是有較廣大民眾基礎的派別,你若絕不與左派思想魔鬼訂約,絕不與左派思想魔鬼結盟,與為數頗廣的左派為敵,其客觀效果是,削弱自由民主實力,給自由民主進程帶來嚴重阻力;給手握實權的中共這個真魔鬼添增民眾基礎,增強中共的認受性和延長其反動統治性命。


[二]、自由的要義之一是維護異端思想

各種異端思想之不死,最根本原因是自由不死。假設毛澤東(及秦始皇、希特勒、列寧、今日成等)“正端”思想能夠絕對根除人間思想自由,能做到根絕非“正端”思想萌芽成長空間,異端就無從出現。事實是非“正端”思想源源不絕;既然有異於正端的異端思想出現,就是證明了沒有人能堵絕人的思想自由空間。而所有非“正端”的異端思想都是依賴自由思想空間生存的。

你既然要自由,你就根本沒有辦法,也不應該阻止依賴自由思想權利而來的異端思想。就是說你要自由就必然有異於自由的自由;沒有異於自由的自由就不成其為自由。這個“異自由”的極端部分就是人們視之為有害的異端。這個“異自由”永遠伴隨著自由,同生同滅。所以,你要自由就必須容忍異端;你要消滅異端就必須同時消滅自由。

好吧,我再退一下,暫且承認必須視左派為絕不容訂約結盟的魔鬼。那麽,你有能力鏟除掉這魔鬼思想嗎?答案是,你要自由就必須與被你視為魔鬼異端的左派共存;你要鏟除被你視為魔鬼異端的左派,你就必須做一個絕對加上絕對的獨裁者。剝奪異端權利的民主政權必定滑向專製!主張剝奪異端權利者,在自由民主社會中極可能會利用多數人一致熱情支持和維護政府的去壓製剝奪這些異端者權利達到其目的。有欲剝奪異端思想權利的專製權力在,必然極力製造恐怖事件壓製不同思想。現在把所有左派當作必然變成專製獨裁魔鬼權力就是這種潛在思想的反應。在這裏,我們已經可以清楚地看到,思想自由是那些主張剝奪異端思想權利的專製政治水火不容的。

可惜,他們根本不明白,自由是由於多元的思想持續的分歧和對抗才能得以維護的。如果真的出現了多數人支持下政府壓製剝奪這些異端者權利,這個政權必定滑向專製。淡淡煙草味提出「中國現在需要的,是我們自己的皮諾切特,我們自己的佛朗哥!」可見出其中絕對專製獨裁的端倪。

這就是要自由,就必須保護異端權利的理由。


[三]、剝奪異端思想的權利必定讓自由遠離真理和正義

“剝奪異端思的權利想必定讓自由遠離真理和正義”這個判斷成立嗎?

成立。理由如下∶

如果有一個異端的思想自由權利可以剝奪的話,那麽,無論在邏輯上、理論上或權力的實際操作上都必然會有第二個異端思想的權可以剝奪,最後的結果是隻有掌握權力這個“自由者的正確思想”是唯一正確和唯一存在了。這個“自由者的正確思想”到底還有多少“真理量”和”“正義量”?可見,可以剝奪第一個異端思想,就可以剝奪整個人類的自由思想。這個剝奪異端思想權利的行為,異端者固然是受害者,但是,那些支持和擁護剝奪異端權利的非當權者也是深重的受害者,因為你根本逃不脫自己也變成權力者異端的命運。可見剝奪異端權利是害人害己的愚動惡行。

其次,曆史和現實給出了太多太多證明了∶異端可能是真理,被視為異端魔鬼者不少是真理和正義的代表;相對比下,視別人為異端魔術者可能是謬誤或罪惡;例如被宗教審判庭、秦始皇、毛澤東、金日成、波爾布特、希特勒等視為異端魔鬼者便是。曆史和現實教訓我們,當異端思想正確時,你剝奪異端思想表達,你就失去了改正錯誤接受真理和正義的機會;當然有不少時候異端是錯誤的,但是你禁了它,你就失去了用你的真理和正義去與錯誤較量而突顯真理的機會,也是失去了提高和傳播真理和正義的機會。可見,剝奪異端者做是一單全蝕本生意。

由此我們可以看到,自由不是依靠燒死異端而證明其正確和維護其存續的。或許我們可以這樣說∶自由有賴於異端的燒烤才能證明其正確和維護其存續。

其三,主張“絕不與魔鬼訂約,絕不與左派結盟”者完全有理由認為他的理念是唯一的理念。同時一些極左派也可以視自由派為敵的理念為唯一理念。兩者加上中間各派共同存在是自由民主社會的常態。問題是民主社會(即使是如今天中國這樣的專製社會)必然還存在多種“唯一的理念”(其中又必然包含那些被視為異端的“唯一的理念”),那麽,怎麽樣來調和它們之間的衝突呢?唯一可行之途是讓所有“唯一的理念”平等的對話。因此隻有在保證包括異端思想權利在內的每種理念都有同樣的權利進行自由抉擇時,多元性才有保證。這才是一個真正的自由民主製度∶一個包容異端思想權利的自由民主製度。

由上我們可以判定∶禁絕異端魔鬼思想必定會遠敵真理和正義。

[四]、把所有左派視為魔鬼與事實不符

這個問題也許遠離了本文,就簡單談一下。

淡淡煙草味說∶「不管是新左還是老左,不管是中左還是極左,不管是東方的還是西方的左派,左派就是左派,左派永遠是自由的敵人,集權的淵源,罪惡的溫床!」甚至把把包括劉國凱所主張的民主社會主義在內的中國左派視作魔鬼。

這種說法,除了如上所述理論思想上的不通外,更不符合政治史的記錄與事實。

其一,現今與劉國凱同屬一派的歐洲掌權的社會民主黨多的是,哪一個是專製魔鬼?

其二,現今各國的民主派中的中右派和左派訂約結盟的多如牛毛,有哪一個出現了現實危險或潛在危險?

其三,左派放棄專製獨裁意識型態也屢見不鮮。蘇東歐變天後原共產黨專變為認同自由民主的社會黨而走議會道路、伊巴露麗的極左共產黨專變為議會參政的民主性質共產黨又是一例。

我的結論是∶不與權力魔鬼訂約結盟,要與要與思想魔鬼互動共存。

2007/5/12

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