李安已經變成了一塊唐僧肉

李安已經變成了一塊唐僧肉 -------------------------------------------------------------------------------- 【來源:北京青年報】 繼五年前的《臥虎藏龍》之後，李安又一次站到了萬人矚目的奧斯卡領獎台上。隻身闖蕩好萊塢的華人導演不少，為什麽唯獨李安能夠最終在麵對小金人時“得意的笑”呢？ 我總覺得李安很像中國一個舊式的文人林語堂，後者長期在美國教書，用英文寫作，但寫的卻是地地道道的中國故事，比如大家非常熟悉的《京華煙雲》、《風聲鶴唳》、《紅牡丹》。他們都是屬於學貫中西的“大拿”，林語堂對自己曾經有過一段很精妙的評價，“腳踏東西文化，一心評宇宙文章。”我覺得這句話對李安同樣適用。 表麵上看李安的電影題材多樣，涉獵極廣：生活片（《冰風暴》）、武俠片（《臥虎藏龍》）、戰爭片（《與魔鬼共騎》）、科幻片（《綠巨人》），無所不包，父子關係（《推手》）、男女糾葛（《理智與情感》）、同性之愛（《斷背山》），麵麵俱到。實際上，他的影片萬變不離其宗，其中的精神內核千載不變：家庭和倫理，似乎是李安電影永遠的主題。他的大部分電影，全都圍繞家庭展開：如《推手》、《喜宴》和《飲食男女》，這“家庭三部曲”，講透了傳統家庭的紛紛擾擾，道盡了中西倫理的文化衝突。新片《斷背山》雖說是同性戀唱主角，實際上是用新瓶裝的舊酒，老樹又開出新芽。這就使得李安的電影看上去像一幅中國書法意蘊深長，墨香撲鼻。 其實，隻要你把李安所執導過的影片的片名串在一起，就會對他這種獨一無二的人倫風格洞若觀火： 首先他電影裏的主人公，無論是郎雄扮演的大廚朱老先生、章子怡扮演的女俠玉蛟龍，抑或《理智與情感》裏的翩翩紳士、《斷背山》上的西 部牛仔，無一不是“飲食男女”，為愛瘋狂（最搞笑的是那個人老“朱”黃、早就躋身為“爺爺”輩兒的朱老先生居然與自己女兒的同學“張艾嘉”暗渡陳倉，最後竟造就了一段美滿的“黃昏戀”），但都受到世俗觀念的束縛，隻好“臥虎藏龍”（李慕白把對俞秀蓮的愛深深埋在心中、恩尼斯離開了自己的同性愛人，選擇婚姻作為逃避），但是一顆驛動的心卻難以平複，他們始終掙紮在“理智與情感”的邊緣，不能自拔。 其次，為了衝破枷鎖，追尋真愛，他們往往采用“推手”的方式徐徐展開（《喜宴》中的兒子隻好用假結婚的方式哄得父母開心，更好地掩飾自己的同性戀身份）。 最後，壓抑的情感噴瀉而出，如同刮起了一場“冰風暴”（玉蛟龍在懸崖邊縱身一跳、《理智與情感》中伊麗莎白在自己暗戀多年的翩翩紳士的求婚下喜不自勝、號啕大哭都是這種情感“冰風暴”的具體表現），結局大都令人悵惘，就像麵對著一座“斷背山”。 仔細回想一下李安的幾部代表作，基本上是這種“與魔鬼共騎”式的情節設置。“魔鬼”是什麽？套用李安當年闡述《臥虎藏龍》精神內涵的一句名言：“每個人心中都有把青冥劍”，“魔鬼”就是“青冥劍”，就是“斷背山”，就是“欲望”，就是人心中暗潮洶湧、揮之不去的“情欲之花”！ 看李安的電影不慍不火，總是充滿著理性的思考。再觀他的麵容溫文爾雅，始終有種安詳的力量。真是，人若其名：李安、李安，“理性安詳”，不知道為什麽，麵對李安，我腦海中總是想起那個去西天取經的唐僧。 唐僧，儒雅內向，性情溫和，極像李安；作為中土人士，唐僧卻熱衷於西天取經、中西合璧，且漢話梵文都說得倍“溜兒”，這點和李安也有異曲同工之處；唐僧還愛探討家長裏短，生活瑣事，經常在孫悟空豬八戒麵前嘮嘮叨叨，婆婆媽媽，還偶爾冷幽默一把，李安同樣秉承衣缽，酷愛家庭題材，一拍就是三部曲，幽默風趣同樣不輸於唐僧；當然還有一點也很相似，“唐僧肉”是最值錢的，西天路上的妖怪人人想據為己有，因為吃了可以長生不老；李安如今手捧奧斯卡，也搖身一變成了華語影壇一塊“唐僧肉”，恐怕港台、內地很多大公司、大老板都已經盯上了他，欲分之而後快！無論誰把他攥到手裏，就等於擁有了一棵搖錢樹。