提出這個問題,你可能覺得好笑。但在生活中,就是有很多人不會爭吵,甚至不清楚爭吵的意義。下麵就有兩個例子:?
“我們從來不吵嘴。我丈夫和我都是平靜隨和的人。但我們總覺得有點不對勁,缺少真正的愛情。我不知道問題出在哪裏。”?
“我們為一點小事情就可以爭吵一番。這簡直可笑。這也使我們彼此感到厭倦。因為孩子的緣故,我們不想離婚,可我也不清楚將來會怎麽樣。”?
夫妻在家庭生活中不論怎樣進行心理調試,也難免有矛盾,如果對矛盾處得得不好,矛盾就會激化,表現為爭吵、分居、甚至離婚。在正常情況下,人和人的關係處於平衡的狀態中,人的心理也處於平衡的狀態中;如果夫妻發生了爭吵,甚至互相不理睬了、分居了、鬧離婚了,這時,人的心理就處於一種失衡的狀態。人的心理喪失平衡的時候,是很難受的,懊恨、氣惱、後悔等等情緒一起湧上心頭。在這種情況下,人們都有一種力圖恢複心理平衡的傾向。一般地說,夫妻吵架後總想言歸於好,那麽怎樣才能言歸於好呢??
爭吵對於正常的人與人之間的關係是必不可少的。沒有爭吵,關係就不會健康地發展。關係越密切,爭吵也就變得越為重要。千萬不要把爭吵當做壞習氣壓製下去。這樣的話,矛盾依然存在,而且會隨著時間的推移使人與人之間的關係搞得不正常。?
卡耐基指出,推心置腹的爭吵能使友情進一步鞏固,從不爭吵的夥伴心裏最清楚,他們之間的關係是容易破裂的。隻是為了維持關係,他們才會避免發生爭吵。?
但是,夫妻間怎樣爭吵才能恰到好處呢??
首先,夫妻之間最好不要吵架,當一方發火的時候,另一方不要“針鋒對麥芒”,“以牙還牙”。在沒有吵起來的時候,恢複友好氣氛也容易;如果吵起來,就容易弄得不可收拾。?
但是,如果不幸吵架爆發了,吵過以後,要若無其事,在家裏該怎麽講話就怎麽講,該幹什麽還是幹什麽。“天上下雨地上流,小倆口吵架不記仇”,牙齒哪有不咬舌頭的?這時,千萬不要互不理睬。如果吵架以後行若無事,那麽心理平衡就會很快恢複;如果互不理睬,那麽喪失心理平衡的時間會延續得比較長。?
的確,在家庭生活中,一對關係密切的伴侶互不理睬了,那是很別扭的。這時,雙方都有後悔情緒,都希望打破這個僵局,但是誰都感到難以先啟齒,於是夫妻一直處於“中斷外交關係”的狀態之中。這時最好一方姿態高些,主動打破僵局,誠懇地和對方談一次,多作自我批評,少責備對方,從而迅速恢複心理平衡。往往是先和對方談心,談心前感到千難萬難,談心後如釋重負,豁然開朗,覺得早該這麽做。?
其次,要把“善意”爭吵與“惡意”爭吵區別開來。惡意的爭吵就像在泥潭中的格鬥,引起爭吵的問題往往被擱置在一旁,爭吵的人隻是為了爭吵而爭吵。善意的爭吵是圍繞著問題的焦點,遵循著一定的規則把話講出來。下麵是幾條提示,它們被證明在爭吵過程中是很值得遵循的:?
(1)公平地爭吵。注意不要給對方造成心靈上的創傷。每一個人心理上有一條界線。對別人的攻擊是不能超越這一界線的,否則就會使矛盾激化。當然也有一部分人,他們異常敏感,總覺得自己受到了傷害。這一類人需要鍛煉,學會容忍別人的攻擊。?
(2)誠懇地爭吵。應該把自己的缺點表現出來並同時尊重別人。夥伴之間的爭吵不像拳擊賽那樣有不同的重量級別。如果強者用簡單粗暴的方法把弱者嚇唬住,那麽這樣的爭吵就決不會有好結果。在善意的爭吵中根本不存在著“勝利者”和“戰敗者”。?
(3)不要為私生活爭吵。私生活與爭吵是水火不相容的。私生活問題雖然要公正地解決,但卻要十分小心地進行商談。?
(4)有目標地爭吵。每一次爭吵都應有一個目標,也就是說要解決特定的問題。一切都應圍繞著這一目標進行。在爭吵中即使達不到統一,也一定要闡明各自的觀點?
(5)現實的態度。為陳年老賬爭吵是沒有絲毫意義的。善意爭吵的起因永遠是現實問題,是當時、當地發生的問題。?
以上是五條基本的準則。需要補充的是,在爭吵中要避免使用不恰當的語句。例如“這簡直是胡說八道!”如果他真是在“胡說八道”,那你還有什麽必要同他繼續爭下去呢??
另外,還要避免使用“沒有一次”、“總是”等這一類詞。例如說“你沒有一次準時回來吃飯!”或“你總是忘記關門!”這兩句話表達的都不可能是事實。這樣的話隻能激怒別人,導致雙方互相抱怨,使矛盾加深。?
恰到好處的爭吵是一門藝術,是生活的一部分。在人的一生中爭吵是免不了的,不管是主動地去吵還是被動地去吵。如果你能學會駕馭爭吵的技巧,那麽,它將為你的生活服務。?
有一幅漫畫很有意思:夫妻兩個人在公園裏吵架,吵得很凶,妻子手裏拿著一把傘。忽然,烏雲密布,下大雨了,於是兩個人也不吵了,共打一把傘,身體靠在一起,回家去了。?
這幅漫畫說明了這兩對夫妻並沒有根本性的矛盾,一場大雨的問題就能使他們的心理恢複平衡,言歸於好了。