海懷霞想
生性喜歡獵奇，喜愛博眾家所長，歡喜讓心靈奔放於曠野，享受那片刻的孤獨
正文
婚姻生活裏，讓我們練習一些愛的語言，肯定會有你意想不到的驚喜！
自嘲、調侃的語言
能化腐朽為神奇、化幹戈為玉帛，在夫妻間劍拔弩張的時刻留下溫情的笑容。
實錄1：
每逢自己家的貓和別家的貓打架，錢鍾書總忍不住要拿著一根長竹竿去幫自己家貓的忙，夫人楊絳表示不滿，說這樣做實在是不夠厚道，弄不好會影響鄰裏關係，錢鍾書當即一臉無奈：“我也明白，可沒法子，理論和實踐總是有距離的嘛。”
實錄2：
朋友的丈夫奇胖無比，我曾問起，此君生得如此富態，如何贏得你的芳心？回答是，他能在最關鍵的時候把自己放倒在地上，這讓朋友很受用。比方他若惹惱了妻子，在妻子跺著腳怒罵：“你立馬兒從我眼前消失”的時候，他不溫不火：“消失是完全可以的，‘立馬兒’恐怕不太現實，我這麽胖，跑也得跑一陣子，你說呢？”
實錄3：
疊被，是畫家韓美林在家承擔的唯一的一件家務。那天，不知因為什麽事給耽誤了，第二天早晨，愛較真兒的妻子抱怨時，韓老人家一言不發，一本正經地站在床前東拽拽、西拉拉地疊好了被子，又猛地一下子掀開：剛才，是補昨天的；接著，又一絲不苟地重新伏下身：現在，我疊今天的。
hers評說：
紅衣法師李叔同有言：人之謗我也，與其能辯，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化。仔細打量生活在你周圍的人，你會發現：一樣是遭遇麻煩和尷尬，同樣是丟了錢包和摔了個大馬趴，甚至犯了難以饒恕的錯誤，有些人損失的生命細胞或生活美感會比一般人要少得多，究其原因，他們多是些善於自嘲的人，這些人不僅可以使自己感到輕鬆，還可以把這種樂觀的情緒傳達給周圍的人。紛紛擾擾的人世間，不論條件如何，誰都不比誰更容易獲得幸福，在婚姻中能自嘲的人是高級的，他們在不能改變命運的時候，能隨時改變對待命運的態度。他們的妥協、讓步不是伎倆，更不是怯懦，實在是一種境界。他們的親切與耐心，絕不是逢迎，也不是依附，而是絕對的自信。
隻屬於你們兩個人慣例的語言
你和誰共享過沉浸其中的快樂和陶醉，你就和誰共同擁有了一份無法傳遞也無法分割的一份財富。
實錄：
剛結婚的時候，judy和先生之間的摩擦不斷，先生是個擰脾氣，冷戰起來能兩個星期不理她，偏偏她又是個話簍子，在一個屋子裏誰也不理誰的日子對她來說簡直就像地獄。那次，他們倆又吵起來，就在先生抓起衣服要衝出門的時候，judy忽然慌不擇言地說：“哎，我們單位今天發了點錢！”可能是她說的話太不著邊際了，先生當時忍不住笑出了聲。後來，這句話就成了一個讓他們之間轉危為安的情緒按鈕：隻要是兩個人鬧起來，她沒招兒的時候，一句：“我們單位今天發了點錢”準能讓先生笑起來。有天看韓劇，看到一對夫妻反目，男人開著車，目不斜視、旁若無人。坐在一旁的女人急了：你是在炫耀你的側麵帥嗎？我樂了，哈！這絕對是個上段位的慣例性語言！隆重向大家推薦一下，在還沒有找到你們自己的慣例以前可借用。
hers評說：
所謂慣例，字典的解釋是：一成不變的、有規律的儀式和活動。也就是說，完全用同樣的方式反複做一些同樣的動作，它的妙處在於能賦予這類語言近乎神聖的特性，讓夫妻之間的交流成本大大降低。當然，它可以是一句話，還可以是每年都在同一時間同一地點的一次散步，也可以是星期天早晨的一頓早餐……其中有兩人共同分享一份秘密細節的陶醉，也有等待自己的預期效果出現的喜悅。你和誰共享過沉浸於其中的快樂和陶醉，你就和誰共同擁有了一份無法傳遞、也無法分割的一份財富，你也就和誰擁有了血肉相連的親密。
寬容的、溫潤的、擔待的語言
世界之所以美好，就是因為大家彼此不同。
實錄：
陶子的先生是個喜歡安靜、獨處，把自己的生活盡可能打理得井井有條的人，可她卻恰恰相反，每次和他一起外出上街時，見到陶子幾乎同見到的每個人講話 ——的確是每一個人，從小孩子到老奶奶——他會常常驚訝，“你怎麽能認識那麽多的人，哪來的那麽多話？難道就不覺得累嗎？”在很多生活細節上，陶子都不那麽講究，扯著大嗓門說話，動輒就開懷大笑，穿衣服不看牌子……最要緊的是，先生打理得好好的地方，陶子隻要進去待上5分鍾，就會變得零亂不堪。那天，先生又忍不住幫陶子收拾寫字台，他無可奈何地抱怨道：“什麽時候你的桌子能不這麽亂啊！”陶子則笑嘻嘻地回答他：“恐怕要等到我變成你的那一天啦！或者，到你再不覺得它亂的時候！”
hers評說：
我們需要學習彼此擔待每個人身上的不可動的法則，練習和它們交上朋友！或許隻有在這種溫暖、寬宥的互相凝視中，彼此才可以慢慢靠近——記得一位離了婚的太太曾說：近十年的婚姻中，我們因為性格和生活習慣不同鬧了無數次，我習慣晚睡，他喜歡早起，我夜裏看書，他戴眼罩，他早起洗澡，我戴耳塞，可真的分手後，我發現自己竟然可以早起了，我不知從什麽時候開始已經向他的方式靠攏了……如果能早一點用這樣的眼神打量和你親密接觸的人給你帶來的很多不快，你會重新發現上帝把你們帶到一起的最初計劃，這個計劃的初衷是：世界之所以美好，就是因為大家彼此不同。那件事情你不認同並不意味你們兩個人中有一個是對的，而另一個是錯的，隻是因為你們是在透過兩個完全不同的鏡頭看這個世界，他並非真的有意使你發瘋，那隻是他的行事方式而已。意識到這一點，相信你會獲得自由而快樂的婚姻生活。
認輸、服軟、示弱的語言
最先肯把身價放下，向對方伸出手說：“對不起，都是我不好”的那一方，才是真正的、最後的贏家。
實錄：
王屹和太太狠狠地吵了一架，他砸了她最喜歡的琉璃佛像，那是他送她的生日禮物……他一直記得那天，太太蹲在地上一點一點地撿那些碎片，一邊默默地流眼淚，然後，太太背對著他說：她想和兒子回娘家住幾天……其實那時候，王屹心裏後悔極了，他真的很想從背後用力地抱住她，吻她，告訴她，他做錯了，其實他很愛她，可是他沒有說出口……後來，太太打電話來，說起了離婚和出國的事，她說：“我知道，你會很舍不得兒子……”當時，王屹立即衝著電話大喊：“我也舍不得你！不要走！……”就因為王屹的這句話，太太又回到了他的身邊……
hers評說：
中國有句老話，叫做“清官難斷家務事。”這就意味著：家，壓根兒就不是個說理的地方，它沒有必須遵守的規則和章程，也沒有違規以後的刑律。仔細想想，那些讓我們爭執不休的，有多少是涉及了大政方針和原則策略的？不外是：你的書怎麽又到處亂放？窗台上的那盆花你眼見著要幹死了就不知道澆水？你進門就不能先洗個澡？看看，煙灰弄得滿地都是！你有話好好說行不行，大呼小叫的！你什麽態度？嫁你又不是賣給你，憑什麽得聽你的？甚至，連洗碗怎麽洗之類的瑣事也可以吵上一架。
一旦因口角夫妻反目，陷入僵局，雙方總會在心裏恨恨地想：我從此再也不理你！憑什麽每次總要我低三下四地去求你？儼然一副要上刑場的大義凜然的形象，大概婚姻中的人多少都有過這樣的體驗吧？其實，我們捫心自問，僵持中開口說第一句話、表示服輸時丟掉的那點兒麵子，比起我們彼此之間經曆過的幾乎是一生一世的尋覓來幾乎一錢不值，芸芸眾生大千世界的兩個生命的相遇該是多大的緣分？窮極一生，與有緣人的廝守才能有多久？為什麽非要等到天各一方無緣相會的時候才捶胸頓足地念起：其實，當時我真的很想……所以，如果說一個家庭也有尊嚴，也有它的品格和最高原則的話，那應該是愛，誰維護了愛，誰就維護了尊嚴，所以，最先肯把身價放下，向對方伸出手說：“對不起，都是我不好”的那一方，才是真正的、最後的贏家。
（ 轉自uuuuuuu的博客）
自嘲、調侃的語言
能化腐朽為神奇、化幹戈為玉帛，在夫妻間劍拔弩張的時刻留下溫情的笑容。
實錄1：
每逢自己家的貓和別家的貓打架，錢鍾書總忍不住要拿著一根長竹竿去幫自己家貓的忙，夫人楊絳表示不滿，說這樣做實在是不夠厚道，弄不好會影響鄰裏關係，錢鍾書當即一臉無奈：“我也明白，可沒法子，理論和實踐總是有距離的嘛。”
實錄2：
朋友的丈夫奇胖無比，我曾問起，此君生得如此富態，如何贏得你的芳心？回答是，他能在最關鍵的時候把自己放倒在地上，這讓朋友很受用。比方他若惹惱了妻子，在妻子跺著腳怒罵：“你立馬兒從我眼前消失”的時候，他不溫不火：“消失是完全可以的，‘立馬兒’恐怕不太現實，我這麽胖，跑也得跑一陣子，你說呢？”
實錄3：
疊被，是畫家韓美林在家承擔的唯一的一件家務。那天，不知因為什麽事給耽誤了，第二天早晨，愛較真兒的妻子抱怨時，韓老人家一言不發，一本正經地站在床前東拽拽、西拉拉地疊好了被子，又猛地一下子掀開：剛才，是補昨天的；接著，又一絲不苟地重新伏下身：現在，我疊今天的。
hers評說：
紅衣法師李叔同有言：人之謗我也，與其能辯，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化。仔細打量生活在你周圍的人，你會發現：一樣是遭遇麻煩和尷尬，同樣是丟了錢包和摔了個大馬趴，甚至犯了難以饒恕的錯誤，有些人損失的生命細胞或生活美感會比一般人要少得多，究其原因，他們多是些善於自嘲的人，這些人不僅可以使自己感到輕鬆，還可以把這種樂觀的情緒傳達給周圍的人。紛紛擾擾的人世間，不論條件如何，誰都不比誰更容易獲得幸福，在婚姻中能自嘲的人是高級的，他們在不能改變命運的時候，能隨時改變對待命運的態度。他們的妥協、讓步不是伎倆，更不是怯懦，實在是一種境界。他們的親切與耐心，絕不是逢迎，也不是依附，而是絕對的自信。
隻屬於你們兩個人慣例的語言
你和誰共享過沉浸其中的快樂和陶醉，你就和誰共同擁有了一份無法傳遞也無法分割的一份財富。
實錄：
剛結婚的時候，judy和先生之間的摩擦不斷，先生是個擰脾氣，冷戰起來能兩個星期不理她，偏偏她又是個話簍子，在一個屋子裏誰也不理誰的日子對她來說簡直就像地獄。那次，他們倆又吵起來，就在先生抓起衣服要衝出門的時候，judy忽然慌不擇言地說：“哎，我們單位今天發了點錢！”可能是她說的話太不著邊際了，先生當時忍不住笑出了聲。後來，這句話就成了一個讓他們之間轉危為安的情緒按鈕：隻要是兩個人鬧起來，她沒招兒的時候，一句：“我們單位今天發了點錢”準能讓先生笑起來。有天看韓劇，看到一對夫妻反目，男人開著車，目不斜視、旁若無人。坐在一旁的女人急了：你是在炫耀你的側麵帥嗎？我樂了，哈！這絕對是個上段位的慣例性語言！隆重向大家推薦一下，在還沒有找到你們自己的慣例以前可借用。
hers評說：
所謂慣例，字典的解釋是：一成不變的、有規律的儀式和活動。也就是說，完全用同樣的方式反複做一些同樣的動作，它的妙處在於能賦予這類語言近乎神聖的特性，讓夫妻之間的交流成本大大降低。當然，它可以是一句話，還可以是每年都在同一時間同一地點的一次散步，也可以是星期天早晨的一頓早餐……其中有兩人共同分享一份秘密細節的陶醉，也有等待自己的預期效果出現的喜悅。你和誰共享過沉浸於其中的快樂和陶醉，你就和誰共同擁有了一份無法傳遞、也無法分割的一份財富，你也就和誰擁有了血肉相連的親密。
寬容的、溫潤的、擔待的語言
世界之所以美好，就是因為大家彼此不同。
實錄：
陶子的先生是個喜歡安靜、獨處，把自己的生活盡可能打理得井井有條的人，可她卻恰恰相反，每次和他一起外出上街時，見到陶子幾乎同見到的每個人講話 ——的確是每一個人，從小孩子到老奶奶——他會常常驚訝，“你怎麽能認識那麽多的人，哪來的那麽多話？難道就不覺得累嗎？”在很多生活細節上，陶子都不那麽講究，扯著大嗓門說話，動輒就開懷大笑，穿衣服不看牌子……最要緊的是，先生打理得好好的地方，陶子隻要進去待上5分鍾，就會變得零亂不堪。那天，先生又忍不住幫陶子收拾寫字台，他無可奈何地抱怨道：“什麽時候你的桌子能不這麽亂啊！”陶子則笑嘻嘻地回答他：“恐怕要等到我變成你的那一天啦！或者，到你再不覺得它亂的時候！”
hers評說：
我們需要學習彼此擔待每個人身上的不可動的法則，練習和它們交上朋友！或許隻有在這種溫暖、寬宥的互相凝視中，彼此才可以慢慢靠近——記得一位離了婚的太太曾說：近十年的婚姻中，我們因為性格和生活習慣不同鬧了無數次，我習慣晚睡，他喜歡早起，我夜裏看書，他戴眼罩，他早起洗澡，我戴耳塞，可真的分手後，我發現自己竟然可以早起了，我不知從什麽時候開始已經向他的方式靠攏了……如果能早一點用這樣的眼神打量和你親密接觸的人給你帶來的很多不快，你會重新發現上帝把你們帶到一起的最初計劃，這個計劃的初衷是：世界之所以美好，就是因為大家彼此不同。那件事情你不認同並不意味你們兩個人中有一個是對的，而另一個是錯的，隻是因為你們是在透過兩個完全不同的鏡頭看這個世界，他並非真的有意使你發瘋，那隻是他的行事方式而已。意識到這一點，相信你會獲得自由而快樂的婚姻生活。
認輸、服軟、示弱的語言
最先肯把身價放下，向對方伸出手說：“對不起，都是我不好”的那一方，才是真正的、最後的贏家。
實錄：
王屹和太太狠狠地吵了一架，他砸了她最喜歡的琉璃佛像，那是他送她的生日禮物……他一直記得那天，太太蹲在地上一點一點地撿那些碎片，一邊默默地流眼淚，然後，太太背對著他說：她想和兒子回娘家住幾天……其實那時候，王屹心裏後悔極了，他真的很想從背後用力地抱住她，吻她，告訴她，他做錯了，其實他很愛她，可是他沒有說出口……後來，太太打電話來，說起了離婚和出國的事，她說：“我知道，你會很舍不得兒子……”當時，王屹立即衝著電話大喊：“我也舍不得你！不要走！……”就因為王屹的這句話，太太又回到了他的身邊……
hers評說：
中國有句老話，叫做“清官難斷家務事。”這就意味著：家，壓根兒就不是個說理的地方，它沒有必須遵守的規則和章程，也沒有違規以後的刑律。仔細想想，那些讓我們爭執不休的，有多少是涉及了大政方針和原則策略的？不外是：你的書怎麽又到處亂放？窗台上的那盆花你眼見著要幹死了就不知道澆水？你進門就不能先洗個澡？看看，煙灰弄得滿地都是！你有話好好說行不行，大呼小叫的！你什麽態度？嫁你又不是賣給你，憑什麽得聽你的？甚至，連洗碗怎麽洗之類的瑣事也可以吵上一架。
一旦因口角夫妻反目，陷入僵局，雙方總會在心裏恨恨地想：我從此再也不理你！憑什麽每次總要我低三下四地去求你？儼然一副要上刑場的大義凜然的形象，大概婚姻中的人多少都有過這樣的體驗吧？其實，我們捫心自問，僵持中開口說第一句話、表示服輸時丟掉的那點兒麵子，比起我們彼此之間經曆過的幾乎是一生一世的尋覓來幾乎一錢不值，芸芸眾生大千世界的兩個生命的相遇該是多大的緣分？窮極一生，與有緣人的廝守才能有多久？為什麽非要等到天各一方無緣相會的時候才捶胸頓足地念起：其實，當時我真的很想……所以，如果說一個家庭也有尊嚴，也有它的品格和最高原則的話，那應該是愛，誰維護了愛，誰就維護了尊嚴，所以，最先肯把身價放下，向對方伸出手說：“對不起，都是我不好”的那一方，才是真正的、最後的贏家。
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