夢縈徽州

徽州文化全麵崛起於北宋後期,明清時期達到鼎盛。作為一種極富特色的區域文化,它與
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學徒與幫工

(2006-06-22 14:48:56) 下一個
  舊時年輕人從商或學手藝,必須從學徒做起。當學徒一般在臘月議定。於次年正月上旬請“從師酒”(或稱“拜師酒”、“投師酒”);舉行磕頭拜師的儀式,並寫下投師狀:“遭風失水,生病死亡,各按天命;逃亡走失,歸學徒家中尋找”。從師後,即有如師傅的子女,叫 “一日為師,終生為父”,或早出晚歸,或長年在師傅家服雜役兼學手藝。學徒期內,不給工錢,僅供吃住,三年始準出師。出師時,還須請“謝師酒”。

        學徒出師仍可靠師做活,領取工錢,也可另立門戶開業、收徒,擴大業務。逢大型活計,人手不夠,師徒和師兄弟間多有“師徒結班”的習俗,由一人牽頭邀請同門前來協作完成工程,利益大家均分。師傅授藝一般要保留一手絕活,年壯時以防徒弟搶師傅的飯碗,年老時始“傳子不傳女”,無子則收女婿為徒或擇一中意的後生作“關門弟子”,留下真傳而光大本行業。共和國成立後,磕頭與留一手之俗已經破除,投師酒、三年從師及師徒、師兄弟相互協助等習俗仍較流行。

        學徒、店員及投奔城鎮作坊、店鋪或鄉鎮富戶家做雜役粗工者(即雇傭工),均定於臘月二十四日收工回家過年,俗稱“長工、短工,二十四滿工”;在外務工者亦講究“有錢沒錢,回家過年”。沿傳至今日,農村年輕人外出打工,以及遠離家鄉在外任職或經營事業者,均習慣在古曆的除夕前趕回到父母的身邊,以求吃上團圓的年夜飯。
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